第八十一回花蛇怪自供恶毒 蠢道人笃信除邪
话说中野老道士仗道法除怪，他却有一点慈悲道心，情理若顺，便就施法外之仁。无奈这精怪性灵，腾挪百出，变樵夫救了妇人，变婆子又来救樵夫。老道只因婆子言语真切，便松了子。樵夫挣脱出来，往山下就走，婆子也要走去。老道忖道：“我来除怪，怎么件件都是古怪，偏生遇巧来救？看起来这婆子也是个怪。我不免设个法儿再试她一试。”乃叫声：“老婆婆，你且立地莫去，我老道有一事求你。”婆子道：“师父何事求我？”老道说：“我今日望你山下施主，他不在家。此时饥饿，你婆婆可有便饭斋我一食？”婆子听了，答道：“我家贫，哪里有饭斋你。”那樵夫远远看着老道叫住婆子，听得要饭吃，乃喜道：“这老道士着我手了。乃变一个孩子，叫蝎子变一个大馍馍，拿在手中，走上山谷来，向婆子说道：”婆婆，我爹哪里去斲柴，妈妈叫我送热面馍馍他吃，叫你也家去吃馍馍哩！“婆子笑道：”孙儿来得正好。你爹斲柴家去了，料有馍馍吃。且把这个斋了老道罢。“那孩子故意扭扭捏捏不肯。婆子忙夺过来，递与老道，说：”师父，却也巧，恰遇着孙儿送热馍来，你且将就吃了充饥。“老道也不接她的，忖道：”情理固是，怎么怪巧到此？万一怪物精灵变化，我吃她耍，且把法剑戳着馍馍，看她怎生模样。“乃答道：”多谢婆婆美意。只是我道士生来不向妇女手接食物。你可放在地上，待老道自取吃。“婆子依言，便把馍馍放在地下。老道却取出法剑向那馍方才要戳，那孩子眼快，知道蛇蝎怎经得剑戳，乃抢将起去，说道：”我送与爹吃的，如何夺我的与道士？“婆子见事不谐，说：”我家去吃馍馍，不管你闲事。“乃咕咕哝哝，假骂孩子，往山下走去。这孩子正也要走，老道乃叫一声：”孩子，你爹从那山谷来了。“孩子听得，只道是真，却又想道：”我便是樵夫，怎么又有个樵夫。“只这疑惑，便惹得老道知是精怪，乃把子丢来，把个孩子拴着，依旧吊上树枝。孩子哭将起来，把馍馍往树下一丢，那馍馍即复了原身一个蝎子，急去叫婆子，说道：”这老道惫懒，却千方百计耍不得他，如今又把孩子吊起，万一吊久，露出本像，却如何救？“花蛇道：”我且变个猎户，你变个兔子，待我拴着四足，只说孩子是我外甥，叫他放了。他出家人见我拴着活兔，必然要放生。却叫他亲手解缚，乘机咬他，手指受毒，叫他剑也拿不的，子也丢不的。“蝎子道：”妙计，妙计。“
花蛇乃变了一个猎户，提着一只兔子，走到山前，看着孩子。那孩子叫道：“救人！”猎户故意道：“外甥，家里寻你不见，如何在树上捉老鸦？”孩子也故意哭道：“是老道吊我在树。”猎户乃向老道说：“青天白日，你如何吊人家孩子在树？想是要拐带人家孩子？”老道笑道：“一个精怪，你如何认做外甥？”猎户道：“若是精怪，便要迷人。他又不曾伤你，出家人如何见危不救，反要伤人？”老道见他说得有理，乃放下孩子。孩子下来，往山下飞走。老道便问猎人：“你是哪里捉的兔子，如何也四足拴了？想我老道吊个孩子，便认亲求救。一个活活兔子，你也不该拴它。”猎户道：“兔子是个畜类，如何比人？”老道说：“都是天地生来，血气性灵，贪生恶死，总是一般。你看它被你四足拴缚，两眼定睛，若悲哀乞怜，怎得解了绳索，放它走去。”猎户道：“我听了师父之言，不觉动了不忍之意，便放了生罢。”乃把兔子丢在地上，说：“师父，你自放它，是你功果。”往山下就走。老道听了，忖道：“猎户多是精怪，怎么放生不解了索去，且他费心得来，怎肯欢喜舍去。且把剑割兔索试他。”乃执剑去割。猎户回头见老道取剑，只道识破机关，恐伤了蝎子，便急急回来，说道：“我一时被老道说动慈仁，舍了兔子，便忘了绳索。师父且莫割断了索，待我解了索去。”乃把兔子解放。那兔子飞走去了。猎户故意道：“师父的功果。”便往山下要走。老道心里方才明白，说道：“我也是一时顺理通情，拿拿放放，看来分明都是蛇蝎变化。可惜你空费了这恶毒心肠，怎出得我中野道士之术。你这怪蛇已毒，纵然变化伤人，也只一种毒；如今变个猎户，是毒上加毒，种种难恕。”乃执着子，把猎户又捆将起来，道：“你这精怪，用心太毒，却要叫我解兔子绳索，因而中伤于我。快快供来，饶汝性命。”猎户道：“老师父，一个猎人，你如何说我毒上加毒？”老道说：“你这蛇蝎精怪已是恶毒，猎户心肠，原自不善，可不是毒上加毒？”猎户只是不认作精怪。老道见他不供，乃执剑要斲。猎户只得供出，说道：我本花蛇生山谷，与世生人无恶毒。
只因久历在山间，吃尽虫蚁不知足。
山中来往多行人，心性有凶有善淑。
凶人我有恶相磨，善人自有善保福。
目前变化在深林，要吸生人血与骨。
变得金钱与妇人，谁想僧道难迷惑。
视我妇女粉骷髅，说我金钱阿堵物。
不贪不爱计空施，幸遇吴仁同殷独。
同心合意可伤他，却被高僧法力逐。
今日山中遇老师，七纵七擒心情服。
为救蛇蝎变猎人，那是存心毒上毒。
花蛇变猎户，却也俐齿伶牙，被老道子拴着难脱。那一条赤蛇变的孩子，与蝎子变的兔子，俱复了本身。在山下看着猎户被拴，恐怕道士动剑，赤蛇乃计较道：“千方百计指望弄道士，谁知道士非我们心肠，左算左拙，右算右拙，倒被老道缠着不放。我想善解不如恶解，蝎子哥，你可变只老虎，去咬那道士。他自顾不暇，尚敢拴我花蛇？”蝎子道：“好计，好计。”乃变了一只金睛白额虎，从山谷上跳将下来，就去扑老道。老道却也不慌不忙，把剑拿在手中。那虎虽扑将过来，却也不是真虎，到底怕剑，却蹲着地埃。老道忖想说：“虎来扑我，既怕我剑不敢上前，怎么捆着的一个猎户正是他的对头，如何不见去咬？此分明是怪蝎。且把猎户待他复了原形再剿除。”只见赤蛇看着虎也不敢扑咬老道，猎户又捆着不放，看看要复原形，情迫无计，乃想起深林曾咬殷独，被强忍救了，知强忍从高僧清平院来，尚记得强忍容状，乃变了强忍的模样，手里拿着一根长枪，走上山来，先赶去那老虎。老虎见是赤蛇变来，便往山下去了。强忍却叫声：“中野老道，前日途遇，你说捉蛇蝎精怪，却缘何坐在山中与老虎相持，又拴着这猎人怎的？”老道说：“你同长老众人往清平院谢高僧，如何到此？”强忍便顺口答应道：“正是，正是。你不捉怪，却把一个好人当做精怪拴在此处。”老道说：“他已自供是花蛇精怪，你如何也被他瞒？”强忍道：“分明是我的一个相知，快放了他。”老道总是年尊德厚，听说近理，不似那少壮精明，便收了子。猎户脱了，故意谢谢强忍道：“强兄，动劳你美意。”却又不敢冲犯了道士，乃说道：“也不怪你老道，万一果是精怪，你怎肯轻放。”说罢，往山下去了。赤蛇变的强忍，乃丢了手中枪，上前与老道施个礼，道：“若不是我小子来解交，老道你一差二误，不是被虎扑，便是误伤了猎户。”一面说，一面把手来扯老道的手，就要夺老道的剑。老道想起来说：“扯我手，夺我剑，也还是个精怪。只是人熟面有情，不好直把他当精怪。”乃故意问道：“强老兄，你当初性暴好便宜，今如何这等温和，与人方便？”蛇怪只知变他容貌，却不知强忍心情，答应不出。老道明知又被怪骗，乃拿剑在手。蛇精灵异，知事不谐，随在地上拿起长枪，叫道：“老道士，我们自在山谷隐藏，便是设变金钱妇女，也只动得贪财好色，与我蛇蝎一样心肠的人。比如你们正人，自是不敢加害。你何故上门来欺负？趁早回你玄中庵修你行，莫要在此生事。”老道明知是怪，乃举手中剑劈面斲来。这精怪挺枪迎去，两个混战起来。花蛇与蝎子见这光景，乃一个仍变猎户，一个仍变樵夫，各执棍棒前来帮战。哪知老道有符法在身，念动咒语，遣动金甲神人显灵助阵。蛇蝎怎敢成精，往谷中躲入。老道谢去神人，乃拾取乱石树枝柴草，把谷门塞倒。正才要去寻火来焚，忽然山下来了一个僧人。老道看那僧人：头戴毗卢圆帽，足踏罗汉僧鞋。
身披百衲禅服，拿着数珠前来。
老道见了僧人，乃笑道：“这精怪真也有些神通，千变万化，百计腾挪，既逃入谷里，怎么又走了变个和尚前来？”及至僧人走近面前，却是清平院万年长老。见了老道，乃问：“老师在此，想是剿除蛇蝎精怪么？”老道答道：“正是。”万年道：“如今剿除了么？”老道答道：“这精怪本是个蛇蝎，却也谲诈多端，左支右吾。我老道也只因听他顺理，便行方便。乃今逃入山谷，被我塞倒谷口，意欲举火焚他。”万年听了，乃合掌道：“业障，只因你碍道伤人，不戢自焚。我禅心不欲因焚伤了无辜虫类，特向老道求宽。你若悔悟，还可免焚。”乃向老道说：“老师仗正法扫除，小僧不敢饶舌。小僧本度化真心，欲求宽恕，又恐老师疑我是假，敢乞同到清平院中面见高僧，再凭尊意。”老道正疑，听此一言，说道：“业障我去他逃，老师纵真是假。”万年道：“小僧乃实意真心，以免他焚。他决不敢背。”中野老道终是仁厚，便同万年下得山来。
方走了几步，只见一个道人走近前来。中野看那道人，走得气喘喘，面痴痴，乃是庵中服事的愚蠢道人。见了老道，便说道：“老师父哪里去找？庵前一个施主家被妖怪吵闹，请师父扫除。”老道听了，笑道：“不消讲了，定是蛇蝎逃走，到我庵前作怪去了。看来你这长老也是个精怪，来诈我的。”万年道：“你这老师疑心太甚。我小僧因过此山望一个施主，化些月斋，供养高僧。只因他师徒们说：」主僧，你路过山谷，得遇方便，当行方便。「因此遇着老师要焚山除怪，小僧恐你火炎昆冈，烧及昆虫，不当忍字。你却疑我是怪，难道我僧家肯诈谎，安肯把怪来变我僧家？所以邀你到院，面见高僧作证。你既疑我，可把你捉怪符法使来。若我小僧是怪，自然难避你道法。小僧若是怪，来诈你离山谷；这蠢道人来请你回庵，难道也是怪来诈你？”中野老道听了，道：“说得有理。只是我心被精怪几番哄多了。长老你既非怪，且试我子如何？”乃把腰间子解下来，望长老身上一丢。万年将手接了，仍丢到老道身上。老道方才笑起来，说：“不是怪。”却又把子望道人一丢，那道人说：“束着腰罢，丢与我做甚？”老道乃放心，与长老同到院。进了山门，走入方丈，恰遇着祖师师徒与众善信僧人吃斋。中野道士上前与祖师师徒稽首叙礼。万年长老乃留中野道士吃斋。斋罢，把这蛇蝎成精的事情，老道驱除的缘故，备细说出，欲求祖师道力驱除。祖师不答。中野再三恳求，祖师乃说一偈，说道：蛇有毒牙，蝎有毒尾。
无焚其生，使自知悔。
祖师说偈毕，中野听了，说道：“蛇蝎生成恶毒，他哪里知悔？”道副答道：“吾师以化物为慈，安肯使老道焚谷？老道当自度量。”中野老道听得，说道：“我知意了。”乃向道人附耳如此如此。那蠢道听了，说：“待我去往山门外飞走。”却是何意，下回自晓。
第八十二回梁善娶妾得多男 邵禁因斋结众社
却说蠢道人听了老道附耳之言，乃走到山谷，把那堆塞的草柴乱石尽搬了山傍。蛇蝎见亮，乃走出来，方要变化，被道人一手捉住蝎子，把他的毒尾去了一掷。那蝎子未曾防他，道人又蠢愚不信甚毒。花、赤二蛇也不知被道人捉住，方才张口，蠢道人也去其毒牙。蛇、蝎去其毒，他没了势焰，随那道人拿拿弄弄，倒是个驯良家的一般。道人方才说道：“我老师父看僧面不焚你，你自知悔，有此精灵，莫要伤人，久久自超善道。”蛇蝎从从容容，往荒远处藏躲去了。道人方回清平院来，见了老道，回复前附耳之言。方才要回庵，忽然两手疼痛起来，倒地打滚。老道笑道：“是了，是了，中了蛇蝎之毒，如何处治？”尼总持见了，说：“没妨，没妨。汝为山谷行人除毒，决不致你遭毒害。”乃念了一句梵语，喷了一口法水，道人顷刻止痛，拜谢了高僧，随中野老道回庵。
却说庵前何人家妖怪吵闹，乃是一人姓梁名善，夫妻二人生了一子，叫做多男，与一交契曾指腹结姻。两家俱各殷实，后交契生的女儿患病，得了个残疾，梁善之妻便要悔亲。梁善道：“已指腹结盟，如何悔得？”无奈其妻执拗，多男三四岁，无奈女家一贫如洗，其妻瞒着丈夫，又聘了一个势恶人家之女。梁善不能违妻，交契力不敌势恶，遂解了盟。岂知天道不容，一日，多男到海边同儿辈戏耍，忽遇一拐人，把多男诱哄上海舟，一风驶开，自南度国刮到东度界口，卖与一个行货人家做义子。十余年，这多男也得了一个瘫患之疾，足不能行。一日，有一巫医过其门，多男敬礼求医。药饵不效，却传多男下假神。每每客来，叫他下神为戏，足尚能跳。一日，梁善之妻聘定势恶之家见多男被拐，倚势也悔了亲。只有交契之女不肯聘人，说道：“原与梁家为婚，今多男拐去，不知下落。此女又残疾难婚，况且家贫，不如养著作为守梁子之女。”梁善闻其言，一则怜交契家贫，一则感其义，乃将膏腴之地给其女数亩，以为赡养。
梁善家业渐渐充裕。一日，裹得数百金出外为商。到得东度界口，同辈们知梁善尚无子嗣，乃劝其纳妾。梁善多金，乃欣然依从。却说这地方有几个刁骗设诈棍笻徒，听得梁善客人多金娶妾，乃串同媒妁设计，把这行货人家一个美妓，假装女子，凭媒言定聘礼百金。梁善见了女子，生得：温润真如玉，妖娆胜似花。
蛾眉施粉黛，宝髻簪乌鸦。
体态千般袅，金莲三寸窄。
百金不吝娶，但怕恶浑家。
梁善交过百金聘礼，棍徒乃诈言又有一客欲添金夺娶。梁善道：“此事如何处？”媒妁道：“此事不难，梁客官可备下海舟，等候风顺之夜，我等与你悄悄把女子送上海舟，一风可到你乡。”梁善依言，叫下海舟，但候风顺。却说行货人家得了聘财，分些与原媒听他设计，要拐骗逃走。只因多男残疾难行，一则也嫌他无用，空养着他，乃与媒计，将多男扮作女子，悄悄送到梁善舟中，说此女害羞，必到客官家方可成亲。梁善依言，半夜果然风顺，一帆到得家中，将轿子抬了假女子，扶入房内。方才要入房成亲，不防其妻妒忌起来，不容丈夫娶妾入房，吵吵闹闹。多男却是学会假神，见房内有粉墨，乃涂头面，执着一根棍棒，敲敲打打，乱嚷乱叫。家童见了，误传梁善夫妻，说是新娶的妾哪里是女子，乃是个妖怪。夫妻听得心怕，来房门外偷看，见了花一道、横一道面貌，吆吆喝喝，乱敲乱跳，吓得当真妖精，忙叫家童来请中野道士驱除。
老道回了庵，忙收拾符法，到得梁善家里，先问来历。梁善说道：“小子只因四十五嗣，娶得外方一个行货人家女子为妾。一路海舟顺风，夜来想是海中也惊了些风浪，把个美妾被甚么妖怪占了，如今在房中作怪。想我梁善平生却不曾伤害天理，今日为何遭遇这宗怪事？”老道道：“施主也检点平日，可曾做些不公背理的事？”梁善道：“只有当年前曾与一交契指腹为婚，他女我男果结了亲。不期他女得了残疾，又且家计贫乏，我妻立意退了这门亲事，又聘了一家势力女子。”老道说：“世间婚姻配合既定，岂有悔退之理？你嫌贫又退了亲，将那女子置之何地？伤天理，损阴德，莫此为甚！你为家主，怎么相容！妇女有罪，坐于夫男。后来却怎样？”梁善道：“不意孩子三四岁，同孩辈海边游戏，不知下落，今十余年。势力家又退了聘礼，交契之女残疾却愈了，他却不肯再嫁与别人。小子为此，助济他几亩地土，养赡女子，也是他女子守节好处。为此前出外为商，娶个小妾，也只为生个子继嗣。谁想有此奇事。这便是我当年背了些道理，便有此报。”老道说：“不差，不差。只是此女不改节，交契不忘旧，你又助他赡养，这几宗善果怎折准不得，还要招个精怪作吵，使你一家不安？幸遇小僧与你驱除。但不知这怪是个甚精，且待我行起符法，自然拿到他审问来历。”当时，老道作起法来，只见他：朱符道道焚，令牌声声击。
神将频频宣，法剑时时劈。
房里阿阿笑，妖精怪怪的。
棍棒乱乱敲，老道真真急。
老道在外堂上书符念咒，使了半日，那精怪在内房里弄假成真，跳了多时，哪里一毫灵验！越发打出家伙碗盏来。老道没了法，看着蠢道人说：“都是你把蛇蝎去了他牙齿尾毒，伤了阴德，叫我行法不灵。”蠢道人笑道：“我去了蝎子尾、蛇的牙，怎碍师父法？”老道道：“一家有过，罪在家主。我是你家主，便是喝令一般。比如人家家主看见家中童仆伤害虫蚁生命，见危不救，与喝令不差。我的罪过都是你，都是你。”蠢道人性急起来，说道：“师父弄法不灵，却推到我身上。我想方才进施主门，三茶六饭、点心馍馍，吃了他的，也只为师父捉怪。似此无功，怎食他禄？我蠢道人也不会书符，也不会念咒，拼着这老性命与那精怪结果一场罢！”乃拿着法剑，往房里去劈精怪。那多男见道人汹汹的进房，急把脸上粉墨擦去，叫道：“道人，我不是精怪，乃是好人家儿女，被行货人家设计诱哄了来的。”蠢道虽愚，听得人言，乃按住剑，叫道：“施主与师父快来！精怪乃是假的。”梁善与老道急入房中，一把揪着多男，拖到堂上便拳打脚踢。不意其妻听见，始初说是精怪，快心道：“好好娶妾，娶了个精怪来了，正中我意。”及后听得说是个小汉子，乃走出堂后观看，见丈夫揪着个小汉子。母与子虽离别了十余年，声音笑貌一则还认得一分，一则多男手指，却与丈夫俱是个六指。他看见，急叫丈夫住手，不要乱打。丈夫听得妻言，却才问道：“我把百金行聘，明明娶个女子，如何抵换了你来？好好招出，以便送你官长处审问。”多男哭道：“我也非行货家人。我记得小时候在海边戏耍，被一人带我上船，卖与行货人家，一向在他家使唤。不想得了个足疾，能跳不能走，他今嫌我，常骂我说白吃了他茶饭。昨叫我悄悄莫要作声，借个事情上船，外方去医病。不意送入这房内，我恐要伤害我，故装作怪。”梁善听了，问道：“我且问你，尚记得父娘么？”多男道：“记不得。”梁善道：“尚记得孩辈么？”多男道：“也记不得。只记得我老子抱着我时，说我多一个大拇指。”乃伸出手来。梁善夫妻一见，抱头大哭起来，忙扯多男起来入屋，乃与老道大笑，道：“无子而有子，都是蠢道人一急之力。”中野道士乃贺道：“足见施主行好心之报。且问令郎：足不能行，方才是你家仆扶人，却是何故害起？”梁善乃入屋问多男何有此疾。多男道：“偶然病发，今已三年，药医不效。”老道说：“小道有按摩祝由良法。天既婉转全了善人之嗣，使就遇着小道之法。料此药灵，可令一试。”梁善乃扶出多男，被老道外用按摩，内吞符水，瘫足立愈。只是精神有些恍惚，眼目略带昏花。梁善夫妻复求老道治疗。老道仍用前法不效。却遇着交契闻知，忙来问候，大喜，复订旧盟。这交契叫做任和，与万年长老交往。一日到方丈来，见善信众僧与演化高僧谈讲善功果报。任和也随在众中，便说出梁善这段情由。只见道副师道：“中野老道去除怪，便是此阴功，非是怪也。只恐那多男假神弄怪，装女诱父，却有一种罪过。便是残疾，被老道按摩祝由之法救好，也恐未消得这种根因。”任和听得，合掌道：“师父真是神僧，多男便是行走得，果是精神恍惚，眼目昏花，未得痊愈。”道副说：“叫他吃斋静养，勿急婚姻，自然平复。”“任和听了，拜谢高僧教诲，却又问道：”师父叫他吃斋，只怕病后血气失养，正当食些荤腥滋补。若吃斋，怎能滋养？“道副笑道：”任善信，你却不知，精神眼目，不在荤腥滋补。人不斋心，养岂能静？再急婚姻，终无愈日矣。“尼总持也笑道：”任施主，依你说，我等僧道吃斋的，个个失滋养了。你怎知念佛吃斋，心清意正，这滋养胜如荤腥十倍。“道育也笑道：”恍惚昏花，正是荤腥混浊之气。有滋有补，实乃静养之功。“任和听了，深深又谢。
只见坐中一个善信，名叫邵禁，越序而出，乃向道副师说道：“」斋心「二字，师父可谓至言。小子们座中共有八人在此，正欲求师父大教。”乃指那上首一个年长的善信道：“此位善信姓常名素，久不茹荤，发心结了个八斋社。”乃指着坐中八人：“俱是社中斋友，怎么病者病，贫者贫，有几人不似昔日未斋时？正欲解社，幸遇师父们到此，却又讲到这斋戒功果。看来吃斋无关贫病么。”道副乃答道：“第一，吃斋的无病。”常素乃气嘘嘘的说道：“小子却多病，何故？”道副说：“这斋有几般吃：有愿心吃，为父母吃的，神自佑护；为灾疾吃的，病或痊瘥；为前世后因吃的，要明道理。若是道理不明，口徒食淡何益？有三辛五腊，敬神礼佛诞生吃的；有日斋月斋，一年三载吃的；有胎里素，从幼不食荤腥的。种种斋功，岂有贫理？”常素道：“不贫之理，却是何故？”」道副道：“天地生人，自有养活衣食，谁叫你奢侈不节，致生困穷？食素的多约，食荤的多奢，小僧说吃斋省俭，自无贫理。若是贫，必定有斋名无斋实；若是病，必是有斋日洗斋心。”常素不能答。邵禁乃说：“师父之言，是个道理。自小子说，真真的常素老道，终日劳苦经营，为子女千年调。这一种贪心病，何益于斋？”乃又指着座间一人名姓窦雄的说：“这位老道，心情梗直，不能容人，乃是一种嗔心病，何关于斋？”又指一人名叫费思的说：“这位老道，名虽吃素，终日思想做财主，多富足，日益穷乏不遂他意。这痴病哪在乎斋。”尼总持听了，道：“邵善信，你固了明心斋之理。自小僧说，也还亏了三位吃斋，虽病不危，虽贫不困。若是茹荤，这三种病心终难救解。小僧愿八位善信斋在口，念在心，莫贪莫怒莫妄想，上敬天地神明，报答国王水土、父母养育之恩，日月照临之德。以此吃斋，决无贫病之理。”邵禁道：“承师父教诲度脱，我等个个遵依。更乞这四恩以下，再有吃斋当行的实功，愿赐指明。”尼总持道：“吃斋实功善行尽多，列位洗心静听，待小僧说来。”尼总持乃合掌，诵一篇佛曲儿。众在座僧俗善信，俱合掌相和。只见总持开口诵道：持斋把素总归心——“众和：弥陀佛。”
方便慈悲种善因——“众和：弥陀佛。”
不杀不伤生物命——“众和：弥陀佛。”
不奸不盗不邪淫——“众和：弥陀佛。”
守法随缘无妄想——“众和：弥陀佛。”
凭天靠佛莫贪嗔——“众和：弥陀佛。”
修桥补路阴功大——“众和：弥陀佛。”
舍钞施财作福深——“众和：弥陀佛。”
解忿息争休劝讼——“众和：弥陀佛。”
怜孤恤寡莫欺贫——“众和：弥陀佛。”
宽和驭下无苛刻——“众和：弥陀佛。”
好事成人免自矜——“众和；弥陀佛。”
施食放生荒旱济——“众和：弥陀佛。”
建斋设醮苦幽神——“众和：弥陀佛。”
焚香礼圣朝天拜——“众和：弥陀佛。”
报答无疆四大恩——“众和：弥陀佛。”
尼总持诵毕曲儿，众僧俗齐和罢。只见炉香不烧自焚，钟鼓声清清扬扬，满堂欢喜。邵禁合掌，又问道：“高僧垂教，我等自知斋心功果。但将来自是奉教，有缘相遇的，自一一行此实修。只是八人中见今贫病的，如何救解？望师父指赐解脱之路。”道育师道：“如今皆系从前，若是不知误为，自然从今消释。只恐你于斋中故作的罪业，当于众师前直举出应病、应贫的根因，待小僧们与善信解释冤愆，自可消灾度厄。”邵禁听了，乃看着常素众人，说：“列众不妨直说过孽，正好求高僧度脱。”只见常素两眼看着邵禁众人，待言不言。却是何意，下回自晓。
第八十三回八斋友各叙罪孽 万年僧独任主坛
话表常素两眼看着邵禁诸人，欲说不说。邵禁道：“常社友，你有亏心处，正宜今日当高僧前说出，以求忏悔，以救灾病。便是我等，也或有从前作过罪过，不敢隐藏，必须明说，以求度脱。若是错过，恐罪孽益深。”常素乃向僧前拜礼，说：“小子生平吃这碗素饭多年，并无背理妄为。只因昔年殡葬了父祖在坟，家业颇丰富起来。我相信风水，便是得了气脉。乃听了一人说风水未利，当速迁改，可望贵显。小子那时恃着兴发家财，便想着贵显，乃迁改坟茔。方启土见棺，陡然一病，到今未得脱体，家业且渐渐消退。”邵禁道：“正是。也知你这段事情，只是闻你随掩棺未改，如何病恙不除？”道副说：“这种根因，为害最大。善信你既丰富，便是风水之利，就是贵显也。从后来你便急急要荣，那祖父何当安处，被你迁移不安。幸你速掩，不然，这病怎捱到今，还要贫乏到底。此必亡灵一种毁坏根因，若不修禳忏悔，便穷年斋素何益？”常素听了，乃下拜求解脱这家罪过。
只见座中窦雄开口道：“小子也有一件事，也想非我吃斋人所为，故此含愧到今。这病根料也是这宗罪过。”邵禁道：“你试说来。”窦雄道：“小子有几亩薄田，畜得一只耕牛。这牛代人力辛苦多年，疲老无用，只当听其自毙，乃听家产宰而鬻市。那牛若知人事，向人如乞怜之状，小子也动了不忍心肠。只为家户有一宗欺瞒主人的事情，小子不觉迁怒起来，遂把此牛付之屠户。因此得了些不愈之病。”邵禁道：“牛疲不耕，多付屠家，恐未关此病。”尼总持道：“吃斋人宁无慈心？既无慈心，又迁嗔怒，此是病根，也当忏谢。”只见费思道：“小子也不怨贫，但也有一事犯了吃斋的道行。”邵禁道：“何事？”费思道：“小子昔年有几间房屋，相连邻家乃是一个游荡浪子，料他不能守业，每每思想要侵买他的。好邻里只该劝化他学本份，务农工，乃幸灾乐祸，巴不得他卖屋，细想此心非吃素所有。谁知败子回头，俗说的金不换。小子倒连年折累，他却渐渐复兴，我的房屋反被他买。这宗罪过，师父可解救得？”道育说：“善信能自知是过，便可解救。”
只见坐中又有一斋公笑道：“我们吃斋多年，经过的事也不少，便是小子，也行一宗罪孽之事。”邵禁乃呼其名，道：“吴作斋公，你有何罪业？”吴作道：“小子昔年有口池塘，因淤浅不能注水，乃叫工挖开。忽于午梦见数十绿衣猛士，鼓吹前来，到我堂上，说道：「求斋公方便一方池塘，容我等鼓吹几载。」我不知其故。次日，工作挖池，见青蛙数十。我遂惊疑，料梦中所见是这蛙精，随命工作捉了送入他池。岂料工作有窃去的，有投入池复网去的。这宗罪业，虽非我作，却是未留得一方与蛙作个方便，致伤了它，岂不是我罪业。今幸未病未贫，只怕过流别害。”副师道：“这事果罪在斋公，也当忏解。”
又有一个名唤郑道的说：“小子也有平日一宗背理之事。”邵禁说：“吃斋人背理的事，如何做的？”郑道说：“正是，到今心地不安。小子当年用钞买了一孩子为仆，他与父娘相别哭泣，真不忍见。那时，我也动了不忍心肠。无奈钞券两交，孩子已过我处，再三思想，惟有把别人子当己子看待，念其饥寒，恤其劳苦。谁料人心奸险，长大忘我恩义，仍逃回家去。小子恨这情由，捉来置之刑罚。他父娘因念子成疾。想来总是我行背理，虽免病贫，却恐难逃罪业。”尼总持道：“也当忏悔。”
又一个名唤洪仁，说：“小子也有一宗不安心事，为此吃了个长斋。今既叨高僧度化，只得说出来求赐解脱。”邵禁道：“洪斋友，你有何事不安？”洪仁道：“我当年住居义乡，左邻一个长老，甚有道行。早晚见我小子，便指明些古往今来忠臣孝子、义夫节妇行过的善事，教训我做个好人。右邻一个恶汉，甚是凶狠，每每欺我懦弱，挟诈钱钞，时日不休。自恨我好人恩义未报，长者忘过，竟失了这个交情。恶汉冤仇未伸，懦弱遭欺，今乃匿怨为友。为此不安于心，吃了长斋。不知此业如何解脱？”邵禁笑道：“长者有师资之益。你不敬礼，真是罪过。幸亏不曾拜门受业，若是及门受业，忘了恩义交情不报，便吃斋何益？”道副听了，说：“邵善信说的大道理。只是此还有一理可解：好人不忘报德，恶汉能忍化凶。若不是吃了斋，感动恶汉良心，怎当得他日时凶狠？这件不安，便已是消灾忏悔。”
座间末席一个善信道：“小子叫做辛平，也有一宗罪孽，望高僧解脱。”道育问道：“辛善信有何罪孽？”辛平道：“小子当年有一个采访官长，知我为人忠厚，立心公道，来问我几个人的才能行检。我虽直陈不欺，但中间不无爱憎。平日爱的，十分过奖；平日憎的，少减一分，因此虽不曾嫉妒失真，贤愚倒置，只就这爱憎差减，便是伤了忠厚的罪孽。”道育道：“这却是一种不忠待官长，不公待才能。若不忏悔，阴功须损。”邵禁听了，道：“七位社友，看来人人都有罪业，倒是小子一个胎里素，平生不近荤腥，那知滋味；不临世法，那有奸欺。只一味隐人恶、扬人善，守本份、谨修为，也无贫虑，也无病忧，将何忏悔？”道副笑道：“邵善信，你说无可忏悔，小僧说倒有罪孽，更宜解脱。”邵禁忙作礼，道：“小子实自不知我罪业何处。”道副说：“有善无夸，一夸便堕了矜骄之孽；有序无乱，一乱便入了傲慢之愆。你说腥未尝沾，有此二过，与那食腥何别？”邵禁满面自惭，说：“是了，是了。小子越席出谈，自夸无病，真乃罪业。我八人愿修一坛忏罪功果。”万年长老与院内众僧，听得八斋社友愿建道场，悔过消愆，乃一时大兴斋醮，真个水陆并陈，却也整齐。怎见得，但见：门挂榜文，说出众斋心愿；经开忏法，普消八信冤愆。鼓响钟鸣，引动了十方檀越；香烟云绕，降临来三界鸾轩。从前罪孽，拜高僧一句真诠；自此福缘，愿法界普沾一切。果然是罕闻罕见道场，却也真难逢难遇法会。
万年长老与众僧依科行教，三位高僧却侍立祖师前。候祖师出定，便把八斋社众友建道场的缘故说知。只见祖师微微笑道：“接引洗心，也亏此会。但消见在众善之愆，却也要脱离了牛、蛙苦恼。”三弟子听闻师言，登时出了静室。众斋道僧俗，各各请三位主坛。道副辞谢道：“万年老师道行自能主坛。我小僧等还要瞻仰功德。”万年也不辞，便做了三日道场。众等欢喜各散。
却说窦雄老道，原是带着些病儿随众建会。到得家中，这病陡发。召医诊脉，医云：“辛苦举发。”窦雄心情原躁，乃归咎在会中劳苦，便向医人说：“是了，三日道场，劳了瞻拜。”正说间，病益增苦。邵禁等斋友来看。窦雄向众人也归怨劳苦举发。邵禁乃说：“窦斋公，你这病根未脱，我知你是往业冤愆。如何怨道场中辛苦？天地间，一善能解百恶。我等自会中回家，乃觉精神少长，偏你劳苦发病。比如常素斋公，原也拖病在会，他居会首，比你瞻拜更劳，他为何回家病愈？切莫归咎道场。”窦雄口虽答应，心实不然。众各辞去。他忽于沉昏中，见一老母畜直前角触。窦雄慌惧，左避左触，右避右触。顷刻，母畜作人言，说：“窦雄心何忍？将有功老母畜付之屠家。”窦雄道：“你老而无力，耕家谁不鬻你？”老母畜道：“你岂不知王法有禁，也为怜其辛勤力作。你不吃斋，情尚可原；你既吃斋，乃迁怒屠害，迁怒不慈，屠害不义，今已诉之冥吏，添你沉痾，将拘抵偿。”窦雄道：“我已前日在众会中诉出这宗罪业，建诸道场，宁无解脱？”老母畜道：“这功德只消得你迁怒愆尤，忏不得忍心害母畜。况执不信之心，归咎道场劳苦。你这善功，反作怨府。”窦雄道：“在会人人皆在往昔罪业，偏我也是八斋社友，不能解脱汝冤？”老母畜道：“心地未洁，徒斋何益？”说罢，又将角触窦雄。正惊慌间，只见一个高僧貌似道副模样，走到母畜前，一声喝道：“法会只因未及汝等得度，故使你作人言来复冤孽之债，又要费我僧家一番超荐。可速退形，不须作孽。”老母畜即退，僧亦不见。窦雄惊觉，乃念了一声圣号，忙叫家童去请了吴作斋公来。吴作见请，随到窦雄卧内。窦雄乃把前事备细说了一遍，道：“在社诸友，前在方丈中各说往昔罪业，惟有社友未救青蛙。这冤愆也是忍心作孽，如何不来向你报应？想是老母畜为人有功，与蛙不同，且是胎生，与湿化不类；或者社友道场归来，未曾怨悔，我小子或是原有疾病，因此冤愆越加沉重。”吴作答道：“事虽不同，却也有些古怪。我小子自方丈中说往昔罪业，当道场中心心忏悔，便是归家，也还记忆着这青蛙冤愆，不知可解脱得？昨于午梦，见那绿衣猛士依旧前来，却也不多，说道：”斋公，你昔日也非有心，今日忏悔，感谢你倒有心。有心在道场，还说你见像作福；归家尚有心，便见你真心超度我等。只是高僧未主坛，众长老法事未周，长老似了目前之功果，我等尚在未脱化这根因。「正说间，也见一位高僧前来，貌似尼总持师父之状。他吩咐那绿衣们道：」汝等安心，自有功果及汝，勿得复扰善信。「说罢皆退。我小子醒来，正有意欲去高僧处说这段因果，恰遇斋友也有此警戒。“正说间，只见常素众社友又来问安，吴作便把两个人的牛、蛙事情说出，复问常素斋友：”你自方丈归家，怎么病体全安？“常素道：”小子于道场中，只一心荐拔祖父亡灵，不觉归来病愈。“邵禁道：”据三位梦中警戒，还当求高僧度脱。我们再到清平院中，求僧把这牛、蛙超生，也完了这一宗功果。“当下，众社友一齐走到清平院来。只见离院数里一个山坡之下，见一个牧童倒骑一只黄牛背上，口唱山歌。众人侧耳，听那牧童唱的山歌，却不是等闲个个儿童会的，人人知的，乃是一个叹牛的辛苦，叫人莫伤它，听他的歌儿。众人听他歌道：阿牛阿牛生何来？与人出力受苦哉！庄家老儿不知哀，瘦病一朝便撒开。卖与市人真不该，何人慈悯吃长斋。牛本精灵岂装呆，报人福寿广招财。
窦雄拖病前来，且是家仆扶着，听了山歌，乃向众友说道：“这牧童是谁家的？”众友皆叫认不得，家仆也叫认不得。窦雄正要叫家仆去扯牛问他，那牧童歌罢，把牛一鞭，往山坡下去了。家仆去看，不见踪迹。众友叹息，便说：“窦斋公，这牧童倒有几分讥你。”正才举步前走，只听鼓乐声喧，盈盈众耳。邵禁便说道：“谁家喜事动乐？”常素听了，道：“不是喜事作乐，似官府的导引前来。”吴作听了，道：“也不是，似迎亲送嫁的。”郑道说：“且站立，看他来便知。”众人站立，那鼓乐又止，不见前来。众人举步，那鼓乐又响，时止时响。众人走到响处，哪里是鼓乐，原来是一阵青蛙声吵在池塘里。众人笑将起来，你说道：“分明似一部鼓吹”；我说道：“真个如五音乐器”。众步将近池塘，蛙声陡然绝响。众人方才叹息，说道：“水蛙无人到此，便叫声不绝，一听人来，便潜伏水底，物有人灵，殊为可叹。”正说间，只见一个人来。众人看那人，怎生模样：乱发蓬松顶上光，破衣蔽体下无裳。手执一根长竹竿，肩挑两个小箩筐。形龌龊，貌肮脏，两眼乜斜池内张。不是渔夫来网罟，青蛙苦恼被他伤。
吴作一见了此人，陡然动了他昔日心性，乃叫道：“汉子，我看你一身褴褛，四体倾斜，皆由你做此伤生害物生理。世间尽有寻一碗饭吃的买卖，何苦为你一日之餐，伤害许多性命？”那汉道：“财主斋公，我等若是有几贯本钱，便也去寻个大小生意。只因无本经营，故此做这宗勾当。”吴作道：“此事不难，我便给你十贯钞，你可将那竹竿、箩筐交付与我。”那汉子听得，哪里肯信，说道：“财主，你钞有限，我等捉蛙的甚多，安能尽改了我等之业？”吴作笑道：“我也只为目见这一时之仁，哪里能个个给他资本。”一面说，一面把汉子的竹竿、箩筐都打碎了，抛在池内。那汉子见了，又笑又恼：笑的是财主斋公许了钞，恼的是人心难测，安知给钞有无。吴作见他呻吟，乃对窦雄众人说：“列位请先行。小子不食言与此汉，到家给了钞与他就来。”便往家飞走。这汉子紧紧跟着。吴作到家，照口许一贯不差，打发了汉子，便急奔清平院来。
却说这汉子得了钱钞，出了吴作家门，在路上一面称说斋公好人，一面想道：“造化得了这些资本，如今回家，做那桩生意不会，这桩买卖不能，不如买些布匹做几件衣穿，养两个牲口，沽些美酒受用受用，仍旧去捉青蛙。万一再遇着这样斋公，钱钞倒也容易。”乃想道：“那竹竿、箩筐虽被斋公毁坏，却也还收拾了用得。”乃奔到池边，看那竹箩漂浮池面。汉子撩起破衣，下池取箩。不曾防池中有一物，绊了他一跤。却是何物，下回自晓。
第八十四回高义劝戒一兄非 高仁解散六博社
汉子下池取箩筐，不知池中一段树根，绊着足跌了一跤，挣扎不起。非是不能起，乃钱钞在腰坠住，又被水蛇咬了足，若似众蛙齐攻，遂落水不起。可叹负义之人，狼心之辈，天理报应不差。
且说众斋公到得清平院，万年接着，便问常素病安。常素答道：“托赖安痊。”窦雄乃说道：“自道场毕回家，小子便添了疾痛。莫不是道场瞻礼劳苦所伤？”道副听了，笑道：“斋公越疑劳苦所发，越致疾病难痊。你的病根，若不是小僧与斋公喝去，怎生能解这冤愆？”吴作便道：“小子午梦，也有此警。感得师父们解救。”尼总持听了，笑道：“一事同情，只是冤愆。吴斋公已解，更添了一种善因。窦斋公若要病除，那牧童坐下当捐金救解一二。”邵禁道：“我等正来求师，再建一功课以消罪愆。”道育说：“功果只在人心，人心只看积善。上善慈悲，方便物命，次善方说道场。”众友听了，各各称谢。窦雄乃当三僧面许愿，去找寻牧童所骑，道：“小子捐金赎养。”道副笑道：“斋公执一不通。方便门中，一见生慈，何必去找牧童骑的？村乡何处不是牧童所骑？苟有不忍之心，即是解脱之路。”道副说罢，众各欢喜，赞叹辞行。
只见众友走回池边，见一死人漂浮池面。吴作却认得是捉蛙汉子，忙叫地方捞起，那钱钞尚在腰间。众友都察此情，必定是贫人胜财不起。吴作见那汉手犹扯住破箩，乃想道：“人心邪曲，以至于此。”乃叫地方挖地安瘗而去。窦雄果去访牧童不着，遇有鬻耕牛的，捐财救了两头，病乃大安。后有说吃斋吃心五言四句说道：莫谓斋不良，清心净腹肠。
灵明腥不混，福寿自然长。
话说这平宜里有众斋友，结个八斋社。却有几个少年英俊，结个六艺社，又有几个游闲子弟，结个六博社。六艺社中有一个英俊，名唤高义，却与六博社中一人名唤高仁，二人乃弟兄，同父不同母。高仁居长，高义居次。一日，高义见兄日以樗蒲为戏，博弈为欢，乃正色谏兄道：“兄长年过三旬，上当扩充先业，下当训戒后人，勤耕种使荒旱不饥，事经营使资财不乏。亲近贤人，受些师资之益；观看载籍，得些道理之传。光阴迅速，少壮不再，若失了此时，不奋起精力往前去挣，老大来做一个浪荡游闲。万一落在人后，这耻辱何当？”高仁听了，道：“阿弟，我且不问你别的，只就你说落在人后的耻辱何说？”高义道：“世间人心不古，炎凉最甚。想那上古人心只敬的贤能才德；如今只敬的富贵荣华，贤能若是贫苦，便受人的轻贱，虽贤能不受他的轻贱，却也旁观这些情态可嫌；再若不贤，乃诸人得贱，这何等耻辱！还有一等，明知耻辱，乃甘心去受，不是负欠被耻，便是假贷受辱。仔细思量，可不当趁此少壮做个本份经营，把游戏且咬牙禁戒。”高仁笑道：“阿弟，你说的一团道理，只是你未见透。我想人世间岁月无多，欢乐有限，精力易竭，钱钞有分。趁时力挣固是，逢场欢乐也该。阿弟，独不见里中张某，穷年累月，挣的家财巨万，留与不能保守子孙，一败无存。可怜他存日熬清受淡，竟成何用？李某占人田产，夺人庐舍，与亲邻做尽冤家，不舍分毫享用。如今田产庐舍依旧，子孙复归原主。又如王某，穿破衣，吃藿食，终日劳苦，力挣家业，不舍分文赡养父母，越挣越穷。赵某抛妻子，离家舍，外地经商，虽不贪花酒之场，却不顾妻子之养，买卖不着，累年折本。看起这几人，空负了花柳场中无限乐趣，博弈局内有兴采头。”高义道：“阿兄，你见差了。你看谨守本份的，能有几个如张王李赵？却峥嵘兴发的甚多。即不兴发，安安稳稳，不失了家业，不受人轻鄙的，满眼皆是。那不守本份，花柳场中乐有限，博弈局内没采头，荡尽家计，遗贫子孙，皆是且图一朝再作计较，不顾后日摆布不来。”高仁听了高兴之言，拂了他意，往门外不悦而去，走到那博弈社内。
这社内有一人，叫做皮诨，见了高仁来迟，乃问道：“高兄，今日何来迟，且面带不悦之色，何故？”高仁道：“正是在家被我阿弟高义讲说了一番，我一时听他言，深拂了我要戏耍的兴头。走出门来，行在路上细想他言，也是个道理。”皮诨问道：“高义讲说一番甚话？”高仁道：“无非劝戒莫结此社，当结他那六艺社。”皮诨道：“你却如何答他？”高仁便把张王李赵说出来。皮诨道：“你说的是个道理。如何一路行来，想他言有理？”高仁道：“我想那八斋社众人，终日聚谈，不讲些前因后果，便说些吃素看经。恶念不生，善功常积。便是吾弟六艺社，众人终日讲习，不是礼乐，便是书文。你看他们都是清白往来，淡泊交情。吾弟日日归来，安舒适意。我高仁终日到这社中与列位讲的，不是村酒野花，便是呼卢喝雉，有兴时真也乐意，没采头却也挠心。十日三朝，倒有几回懊恼，或有兴而来，或败兴而归。仔细思量，吾弟之言也是一番道理。果然日日走入这社，一则也觉惮烦，一则也觉没趣。”皮诨笑道：“老兄，依我小子说，还是我们社中有个最苦，却有个最乐。”高仁问道：“老兄，我们社中何事最苦？”皮诨道：“失了采头，一宗苦；等友不来，两宗苦？”高仁道：“等友不来，如何苦？”皮诨道：“比如方才老兄来迟，小子闷起来真也苦。若等得一个来便乐，再有一个来，乃成了三人之局，何等快心！此不是最乐。”高仁笑道：“只就老兄说这最乐，我们且乐一时着。”当下，又有几个相继来社，他们依旧博戏不提。
且说八斋社，常素当年只因迁改祖父坟冢，那祖父亡灵不安，乃于冥间泣诉在报应司主者，诉道：“子孙常素，将吾既已安厝，不是得了气脉，他怎能兴起家业？家业既兴，便就痴心不足，听信人言，把一个安静神魂动摇得不安。这也当示警戒。”主者听诉，说道：“人家子孙为父祖不安，迁改有理。岂有为自己富贵，把一个既安的亡灵迁改？这个不孝，当以贫病报应。”当时素故有贫病，却幸遇高僧度脱，自己悔过复新，归家病体安痊。又得了道场荐拔，故此常素的父祖解了忿恨，得超净界。却好魂灵儿正过八斋、六艺社前，见无数亡灵相集。这道是八斋社众斋友的先亡，为子孙造了罪业，拖累冥司，今幸各陈己过，在僧前得其解脱，善功超度。那道是六艺社众英俊的前灵，为后代会友辅仁，不待道场也超升云路。却有几个亡灵，咿咿喔喔，嘁嘁咂咂，说的是六博社中某败了家业，苦了他在日经营；某不顾妻孥，坏了他后代贫苦，且终朝执迷不悟，造下荒亡罪业。常素的祖先见闻了这几个亡灵说的冤业，乃上前说道：“你等之事，我已得闻。你便哭倒了山岳，也转不过他戏乐心肠，除非示一个警戒，也叫他亲谒高僧，自然悔过消愆，你们方超天界。”
只见亡灵中现出一妇人形来，说道是高仁之母，只因高仁不自知非，拖累她冥司受苦。常素的祖先问道：“你家如何把你妇人拖累？”妇人答道：“高仁系我所生。我夫与他后妻，俱得了高义英俊的善因，超升云路。如今高超拖累着我。”常素的祖先道：“你去或梦戒，或见形，母子有情义相感，料高仁自生悔悟。”说罢，一阵寒风，各灵尽散，惟有高仁之母，同着皮诨的先灵，听了这些说话，乃计较去警戒二子。这晚却在社门外等候这两人出来，思量要迷的迷，打的打。谁知他这社中，众人快心戏耍到个乐极忘归的时候，尽夜交欢。这两个亡灵，设了一个计策，乃变了地方官长巡役模样，陡然起一阵狂风。高仁与社友正乐，那阵风忽地：冲开社内门，刮灭堂前烛。
烈烈似神号，阴阴如鬼哭。
只听黑地里说：“拿着这个，锁起那个。”吓得高仁东跌西倒，爬起来往门外飞走。皮诨诸人手摸脚踹，乌洞洞的只往门奔，一个个慌惧说道：“地方官长拿住若问，只推说六艺社，或指八斋社中。”只听得暗中说道：“推不得！六艺社却要考察你六艺之能；八斋社便要试验你八斋之善。推不得！高仁猛然说道：”我只推说是清平院高僧处来。“只这一句，顷刻风息，明星朗月，社屋里哪有个人踪！各人都站立门外，高仁乃向皮诨说道：”分明风起灭烛，暗里人声，这会不见了。我常听八斋社友说，清平院寓着演化高僧。方才只一言说起，便消灭了怪异，况亲去参谒，必有善果。“皮诨道：”时已夜深，社中尚有灯火酒具，且续一夜之欢，明日再去。“高仁道：”小子被这一惊，古人说得好：」乐极生悲「。想方才虽无官长之事，却受了官长之惊，不如趁此警戒家去罢。“乃飞走回家。只见高义在堂，秉烛对卷，衣冠未解。见了高仁来家，乃上前迎着，说：”阿兄，如何此时方归？“高仁随口答应：”有席相留。“乃问：”阿弟，如何不去安眠？“高义道：”兄外未归，弟心悬挂，安得去卧？“高仁又问道：”如何衣冠不解？“高义道：”一则阿兄未归，怎敢科头跣足？一则卷对圣贤，怎敢毁冠囚首？“高仁才把社中刮风起怪，备细说出，道：”真个古怪。“高义道：”理之所有，不为古怪。倒是阿兄尽夜不归，忘家博弈，乃是古怪。“高仁又说到一句推说高僧便风清月朗，高义道：”我亦闻有高僧演化本国，住居院中。后日当与阿兄参谒。“按下不提。
且说祖师在静室，忽出定向三弟子道：“我于静中，与一尊者讲论演化功果，当随类普度。尊者道吾琐亵真乘。吾以菩萨普济，虫飞蛇动，皆在光中。尊者道：」虽然有言，不若无言为上乘第一。「”道副问道：“尊者是谁？”祖师道：“吾见尊者临渊观鹤，宛似十七位圣僧。”道副乃称赞道：“尊者大慈，愿我师亦如尊者。”祖师乃复说：“我等寓此，闻风而来的善信人等，有疑当与解脱。汝等且代吾言，吾此静功，约有数日。”祖师说罢，闭目跌坐。只见三位高僧，向万年长老说：“吾师习静，我等亦欲驱烦。少俟闭关数日，如有随喜来的善信，长老可代我等应答，毋辜来意。”万年乃问道：“比如善信来的，有往昔作过根因，今日善恶征应，弟子愚昧，焉能告戒？”道副笑道：“长老不问，吾亦忘言。吾昨于静后检点，前因，早知征应，但于事琐屑。既欲长老承应，当明以说。”乃说一偈道：无益无益，无劳积习。
未见泰来，每观否极。
道副说偈毕，各入静定。长老乃掩了静室关门，自于方丈跌坐，把四句偈语写出，黏出在方丈壁间。却说高仁同着高义走到清平院中，只见清清冷泠，往来僧俗稀少，殿上钟鼓不闻。高仁道：“想是高僧离院前去。”高义道：“高僧不设形迹，那里在装像模样动人。”两个只得走入方丈，见了万年长老，便问：“高僧何处？我等特来参谒。”万年道：“这师父们止静闭关，善信来会不早。但闭关时，留了一偈，小僧也不知何意？”高义忙向壁间看念，把头几点道：“真是高僧。”高仁也看了，说道：“先知鄙事，果是非凡。只是未明白六博怎叫做无益？却有几宗无益的事？”万年乃问道：“善信，这偈语二位参详点首，必有感悟。”高义道：“正是。我弟兄两人，正为六博社中一宗怪异事，特来求师解脱。”万年道：“六博之事，果是无益，高僧先见不差。善信若欲知无益见宗，依我小僧说来，却也损多。”高仁道：“便请教无益有损几多？”万年道：“小僧有几句词语，二位试听。”乃说博弈倾财败产，终朝耗气伤神。忍饥受饿逞机心，设诈欺瞒少信。不顾父母妻子，慢了邻友姻亲。损人名节累官箴，裕后光前宜禁。
高仁听了，说：“长老说的，果然种种无益有损。只是橘中为乐，烂柯是仙，也非不齿的鄙事，实乃消闲散闷的高风。”万年道：“有三余乐事之暇则可；无一局赌墅之雅则不可。小僧说的是群居终日，无所用心；借言博弈则不可，若再加好饮贪花，则不可之甚。”高仁道：“便是我一两人博弈，怎累官箴？况小子非官，何箴可累？”万年道：“小僧也不知其故，乃是高僧留下偈外余言。且说善信若不明白，自有征应之处，归家可见。”万年说毕，高仁哪里明白，那博弈之心犹然未化，乃向高义说道：“阿弟先归，我于村前望一知己友去。”高义听了，说道：“终是未会高僧，亲领妙理，阿兄尚然触格心胸。”乃辞了万年而去。
这高仁依旧往六博社中来戏，只见社中无一人守社。坐了半晌，看看天晚，心情正闷，却好皮诨走将来，见了高仁，一手扯着他衣，说：“散了社罢，莫要惹出事来。前夜捉拿怪风，昨夜众共见了，已各自回心家去，做本等事了。”高仁问道：“众人有甚怪异昨夜共见？”皮诨道：“昨日你不曾来。我等众人在此戏博，依然一阵怪风过处，来了几个褴缕疲瘵之人，似精非精，似怪非怪，看着我等啼啼哭哭，说了两句怕人言语。我们故此散去了。”却是何人，说的何语，下回自晓。
第八十五回一偈谦光动傲生 五个精灵惊长老
话表善恶根因，阴阳道理，莫说怪异，世人立心一正，便是怪异也化为安祥；若是立心一邪，就是好事反成古怪。只因这六博社中，晓夜不停，都是游闲耍乐。内中也有荡废家庭，祖先在幽冥怀恨的；也有破败产业，懊恼后来受苦的。这几个褴褴缕缕，啼啼哭哭，却不是别精他怪，乃就是这辈的元神见形。皮诨们见了，听他说的言语最关心情。他说道：“你众人结这社会，伤了幽明官箴，苦了先亡后代。”高仁只听了这两句，正合着万年长老词语。他正不明白，乃倾耳听着，就问：“如何说苦了先亡后代，伤了幽明官箴？”皮诨道：“我们正也问他。他说得有理，说这村里阳世明有王法，却在官长司之。他纵容了游闲，败坏了产业，即不败坏，也要拖欠了官租，课殿把他考下。岂不是伤了阳世官箴？有此理，幽冥便有司此的神祗。人若孝父母、忠君王，是里中出了贤人，上天必加奖赏；若是出了败坏道理的，幽也有降罚，这不是伤了冥地官箴？阳世王法，容有逃躲了的；幽冥赏罚，决不得差，却报应甚明。不在先亡上作孽，便在后代上生非，岂不是苦！”高仁听了，道：“我前夜已信非怪，高僧今日又明明指点。这六博事，列位回心得有理。小子回家，做些本份，吃了素入八斋社去罢。”皮诨道：“小子也想着入六艺社去，只怕这社友不容。我们气质历来在此社，习成了个皮诨。”高仁笑道：“老兄若入了六艺社，自是变化气质。”二人正说，不觉清风入户，明月穿窗，只见三个老者走入中堂。高仁忙起身笑迎，道：“老叟到此何事？若是寻你弟男子侄，我等这社已解，并无一友人来；若是老人花业，我这皮兄已更了去向。”老叟道：“我老非游闲少壮，亦非花柳中人，乃是橘中三老。想黑白手谈，乃是我辈余年乐事，你却难容废置。尧为丹朱不肖所制，奕秋自古称善，谢安一局退敌。不是你百万尽在樗薄，如何因而解社？”皮诨听了，忙答应道：“小子们解的是六博胜负，孤注赢输，不是老叟们的闲敲棋子。”皮诨说罢，那三老一笑而出。高仁道：“皮兄不当直言拒出这三老。若是社解，棋枰尚在，待小弟与他决个雌雄。”皮诨道：“高兄见猎，又生喜心。依小弟说，一戒便终身不改。”
正说，只见堂前又来了几人，相貌却也古怪，非生乎今世，衣装更又跷蹊，非制度寻常。高仁见了，非社中旧友，乃直拒道：“小子社会已解，列兄可别向寻欢。”皮诨道：“此无对局，不敢款留。”那几个听了，笑道：“我等非是来寻博奕对局之人，乃是公等解社，绝我六博之具。哪知象棋分楚汉之争，双陆解弟兄之竞。公等怎当绝我？”高仁听得，乃向一人问道：“公为谁？”那人答道：“吾乃魏曹子建。只因解纷，故设双陆。想此局亦能为人消愁解闷，何当弃置？”高仁道：“我等也只为此废了清时，损了钱钞，视为有损无益，故此禁绝。”子建听了，乃问：“公名姓是谁？”高仁答道：“小子高仁。”子建笑道：“公非高人。若是高人，当借这戏具，日与此友皮诨，莫争利伤义，以消永昼。谁叫你晓夜博金，不损己财，便坑人钞；损了自己钱钞，上或缺了父母之供，下或失了妻子之养。这背理处，还有情急不忍言的；若是坑了人钞，使那人败坏家私，还有不顾天理行止之事，只叫做无义之财。割他人肉以肥己，阴骘何存？公等解社，只当解利物之博，不当弃我古来制。”高仁听了，说：“罢，罢！俗语说得好：」日亲日近，日远日疏。「我等毛病只怕要发，不如还到八斋社、六博社，做些本份去罢。”说了就往外走。高仁回到家中，高义依旧接着，上下看了高仁一眼，说道：“阿兄，今日归来，气象容貌十分与往日不同。”高仁道：“阿弟，你怎见得？”高义说，阿兄，你的容貌，每日归家：有时喜，有时怒，形无常态；或如欢，或如恼，色有参差。暗中嗟，背地叹，非忧家计；貌忽瘦，体忽肥，总系心思。今日归，坦荡荡，若无宠辱；气安闲，体舒泰，不似寻常。
高义说罢，高仁笑道：“果是我因高僧解脱，辞了六博社友。想起我后世岁月久长，做此无益，徒招阿弟憎嫌。”高义听了大喜。次日到六艺社来。俗语说：“好事不出门，恶事行千里。”哪知好名扬开，如雷贯耳。高义进了社门，社中众友就知其兄禁戒博弈，都归美高义谏劝之功，说道：“人家弟兄多少忌妒的，多少执拗不听弟兄好言的，同胞异视，况不共母。君家昆仲，可谓多贤。”高义谦厚，答道：“哪里是小子劝谏之力，实乃高僧度化之功。”只见社中一人，名唤傲生，说：“高兄如何说是甚么高僧度化？我也曾闻说清平院有演化僧人，因类度脱众生。我想出家为僧，自有他的分内见性明心道理。虽说道门为我，释门兼爱，他却也不管到一个六博场中。待我小子去探望探望，讲论个真实道理。”
傲生乃同高义走到清平院来，正是祖师师徒止静之会，方丈也冷冷清清。万年与两沙弥行者闲站在山门之外，只见傲生同着高义，上前与万年施了一礼，问道：“演化僧人出来会客么？”万年道：“这几位僧人止静，必须出定，方得会客。且请二位善信方丈随喜。”傲生乃走入方丈，四壁看见，都是抄写的经文偈语。一一看了，无关他念，却只见一偈，贴在壁上，说道：诸卦惟谦，六爻皆吉。
尚未登堂，一傲何益？
傲生一看这偈，乃问道：“此偈何意，贴在壁间？”万年答道：“小僧不知。乃昨日高僧大师父叫小僧写贴在此，说今日有善信到来，欲会须俟出静时相接可也。”便问道：“善倍看此偈意，何故惊疑？”傲生答道：“小子姓名在此偈内。每常也自恃得闻些道理，笑傲轻世之心不无。今见此偈，实有些讥讽之意。不知平日有的偶与我合，又不知是他有心令我忖度。”万年道：“观此偈语乃旧，叫小僧今日贴以待客，则若有情。善信若能候大师出静则候；不能候，异日再来。”傲生性急起来，只叫：“如何候得？长老可启关门，唤醒何妨！”万年笑道：“原来大师偈意不差，正乃防御善信扰静之先意也。”高义道：“只此便见高僧，老兄且无性躁。”正说间，只听得静室门外，听行者三声击子，万年忙忙进入，说：“高僧出静也。善信且从容少待。”乃进入去了。
傲生同高义只得且在方丈坐等，见庑廊上下诸僧走走动动，都是伺候祖师师徒出堂。傲生见了，乃向高义说道：“你看诸僧凛凛色貌，伺候高僧，真乃一心诚敬。原来释门庄严，令人起敬起畏，有如此等！”高义道：“对越圣神，如在其上，何异于此。惟能如此，所以降福消灾。吉祥善事，皆由此出。老兄方才视轻了，心生琐屑，宁无亵渎之罪？”傲生此时方才整容相候，却存了一个要与高僧辩难道理的心肠，到底笑傲气局，露在外貌。
少时，众僧人静室，参谒了祖师，引着二位师父出了静室，上得殿来，礼圣三匝，退入方丈。却就有村里善信人等接踵而来，要求福的，要听讲的，要问疑说怪的，纷纷不等。傲生与高义，只得插在众中，一概叙礼。
只见道副眼看着傲生气象不同，若有高出众中之态。道副乃安然一视，不分彼此。这才见有道高僧，毫无那两般待人接物的举动。傲生乃开口问道：“师父们出家，为了生死事大，却如何琐琐屑屑，与世人分剖是非，辨别得失，徒劳尔身，徒摇尔精耶？”道副不答。傲生又重复笑问。道副乃答道：“为己之生，因以为人之死。蹈于是非得失之间，虽生实死；劳身摇精，虽死却生。”傲生问道：“即师所言，死今欲求生，则精已摇矣，身已劳矣，自不能为，安能为人？”道副答道：“一种为人善念，万古长存。”尼总持道：“若是悻悻，只为一己，规模便隘。这隘却由心，心既不广，体安能舒？又安可望长存不坏？”高义听了，便问道：“师父，心却如何不隘？”尼总持道：“卑以自敛，安舒多矣。”傲生与高义一笑，辞谢出门而去。万年长老听闻，乃合掌赞叹道：“二位师兄，明明度脱此善信。只是昨夜偈语，如何先知他根由，贴在壁间，使自觉悟？”道副道：“长老你特患心不诚、虑不定耳！如心诚虑定，一切事务自现机先。人言知机其神，神岂离了？”
长老万年听了，随稽首谢道：“弟子心明矣。”道副道：“心明却人有心。此机不在有心。”万年道：“弟子知无心得也。道育说：”却又不在无心。“万年点首称赞，道：”我三位师兄，指明弟子静定中因也。“道副大师乃合掌朗诵诸经，众各随念。
只见僧众鼓钟相应。经毕，三僧欲退，众善信中一人，乃上前说道：“小子有一件跷蹊的事，请问高僧个缘故。方才也只因听得高僧说有心无心的道理，我小子生来鲁钝，也不知何为有心，何为无心。只是三年前，偶于夜梦中在一处殿宇内，遇着许多僧俗讲论经典，说我小子有五种过恶，若不将五宗善来解释，便有五般冤孽鬼魅缠绕。今经三年，却在此殿宇中会见高僧与众僧俗，宛似前梦中光景。此梦既验，只不知五种是何过恶？请问师父，将何善来解释？”道副答道：“善信自种的恶根，自是心知，我等如何得晓？但不知你梦中是谁说你五种过恶的这一番话？岂有彼此没有姓名？”这个道：“小子叫做有长，还记得那说我的，若似万年长老。”道副说：“善信原与万年有识么？”有长道：“不曾相识。”道副道：“此因还当问万年长老。”长老笑道：“有善信自种恶因，小僧如何得知？”道副说：“要知却也不难。我有前因文册，师兄沐浴洗心，当授你往善信家一探自知。”万年道：“小僧洗心涤虑已久，愿师只把前因文册指授。”道副笑道：“前因文册，久已在有长家堂处放着。师自可查出，何必我小僧指授？若是他家堂不曾放着，便在有长善信身边搜检。”说罢，众各退散。这有长便邀万年长老到家。长老人得门来，便往他家屋内堂前左寻右看，哪里有甚文卷？说道：“高僧却无诳语，那有虚言，叫我家堂处查，哪见甚么文册？”便来有长身上搜检，又无。乃自己说：“我也是敬信高僧指教，便不曾备细问明。如今只得铺起道场一个，在他家课诵经文，坐两日功果，讨个报应根因。”即向有长道：“小僧没处查取前因文册。当在你堂中修两日功课，讨个根因。”有长依言，乃留长老铺设坛场灯供，诵经礼忏。到晚，吃了素斋，万年习静，打坐堂中。到半夜时分，只见一阵寒风把灯供吹灭。长老也惊醒，静中朦胧着眼，看那窗外月色之下，五个精灵跳跳舞舞，却也狰狞。长老正要查看根因，只得听他舞跳，却合缝着眼儿，微微偷视，只见那五个精灵怎生模样？但见：一个青脸红发，一个查耳獠牙。一个铁棒手中拿，一个钢刀腰挂。一个睁着圆眼，五个凶恶无差。跳得长老眼睛花，倒有几分害怕。
万年长老看这五个精灵跳舞了一会，虽不比高僧有驱邪缚魅之能，却也仗着经文忏语，大着僧家之胆，要查前因文卷，只得叫一声：“你辈精灵，在我僧前半夜现形，有何因缘？不妨明说。”精灵哪里答应，只是雄赳赳的，如争强角胜之状。跳了一会，只见一个白须老叟，手执着竹杖，向五个精灵说：“你等精灵不须狰狞。自有长老善功，高僧演化，种种恶因，当自解脱。”那精灵听了，飞空而去。长老依旧安心打坐。只见那老叟走入堂中，坐在那坛场之侧，口中一一要说出之五种精灵的缘故，乃叫一声：“万年长老，你要查有长梦里前因，却是他自作自受，造下了五恶孽，当有此五种加害。他不自知悔改，如何得释？”长老听了，只得开了眼，说道：“小僧也问他梦中所说，是何五种过恶，他自不知，所以有今日查看。”老叟道：“正也因他不知，误作过恶，留到三年，遇长老与他忏悔消释。若是他知而故作，报应也不至今日，却也不于梦中指示他消释的门路。他既得遇消释门路，只是五宗善果，不可差了一宗，却在长老们道力。”万年长老听了，笑道：“有长自作，须要他自解，何要我们道力？”老叟说：“若没有道力，他怎肯善解？”长老道：“有理，有理，自当领悉。却不知他无心的过恶何事？乞老叟明明说知。”老叟一宗一宗说出。却是何事，下回自晓。
第八十六回无仁孽辈现精灵 有长前因呈长老
话说万年长老要查有长的前因文册，哪里去查，静时却见老叟，说了那五种精灵而去。老叟坐在堂中，长老问他五种有长的过恶。老叟乃说道：“有长本无恶，只因处友不择，滥与人交。有长交的五人，都是几个无仁、无义、无礼、无智、无信之辈。始与他这辈交既不择，后遇这辈有过不谏，所以五友的过恶益深，有长的罪业益着。只因他出无心，这段罪案未发。”长老道：“朋友有过恶，人人自受，与有长何干？”老叟道：“长老何不明白？朋友之道过相规，谁叫他不规谏，使那朋友成了一个恶孽，他如何推诿得无干？”长老道：“比如朋友有过，他却曾好言相规，那朋友不信不听，难道这罪业也在有长？”老叟道：“朋友不听他，就该绝了交情，却还不绝，终是冤愆不解。”长老又问道：“比如无仁、无义五友作的恶，连累有长，应得何罪？”老叟道：“无仁报以无仁之罪。只怕有长还重些。”长老笑道：“岂有作恶无仁之友，罪过反轻；不谏不规五友，罪过反重之理？”老叟也笑道：“长老越不明白。比如五友，不知误作的过恶，正要良友规谏悔改，复于无罪无过之善。只为你不谏，叫他成了过恶。成了过恶，这罪业可不是不规谏的反重？若是那明知无仁无义的过恶，有长能谏，谏了不听，再复规讽，规讽不听，莫致疏怨，好好绝交。这其中一种恶，便是一宗善解。那精灵冤缠，一个不敢近矣。”长老听了，乃问道：“看来有长交友不择，惹出这五种冤孽，便是他前因文卷。只不知作何五宗善，方能解释？”老叟道：“这解释根因不难。能知恶有恶报，则知善有善解矣。比如不仁的冤愆，须是一人可解。此理易明，何须多惑？”长老道：“小僧明白有长的前因，却不得知这五友的恶。方才这五个精灵，是哪种的怪。却是与何人作吵加害？”老叟道：“五友过恶报应，我知不详。长老若要知，除非把方才精灵一个一个问明，才晓得这五人的事实。”长老道：“你为何知得不详？”老叟道：“知五友之事实，必须神鉴。我乃有长的先灵，五家各有先灵，我只是知有长的事实。”长老道：“原来你是有长的先灵。小僧闻善恶独流于子孙，子孙也通于祖考，信乎不差。”老叟道：“正是，正是。只因有长罪过未解，叫我先灵受累。孝子贤孙须当力善。长老若要明白五友的报应，那精灵尚在空中，可呼而问。”老叟说罢，飞空而去。已去又回，叮咛长老道：“有长求长老慈悲，借道力忏过消愆，以免我老拙之累。”长老点首，念了一句梵语，只见那精灵一个现形堂前。长老乃问道：“精灵，你想是无仁无义积来冤愆么？”那精灵点首不语。长老道：“汝何不语？”精灵只是点首。长老道：“我知之矣，阴魂岂能说话，说话便是妖孽。吾门慈悲，自有梵语。”乃念了几句。只见那精灵通人言，说道：“吾即无仁之积孽。长老要知无仁前因，已有冥司报应过了。只因有长昔年与他为友，这一种坐观成败根因，还要报应了有长，一日未报，故我精灵一日未息。”长老问道：“无仁何人？何恶何报？有长如何坐观成败？精灵答道：”无仁叫做辛克，昔年与一个勇士唤做尚功的为友，两人交契，比与有长更厚。一日，尚功效用王家，其妻子恋恋不放夫行。尚功道：」婆子，你苦苦留我何用？妇人家哪里知大义。我一身在官，便顾不得家；若是当敌，便顾不得身。此心只知报国，所以说忘家，哪里顾你妻子。「妇人道：」做妻子的，巴不得丈夫报功立业，奋力王家，岂是我留恋你，不要你出门？只说是设法下些来路，叫我妻子不受冻馁。「尚功听了，故意作难，问道：“比如我出外成了功业，自然捎寄音信回家。万一有差，你不免受冻受馁，你却何处？」妇人道：”无他计较，羞面不向人借，守节不污其身，有死而已。「尚功笑道：」我姑试你，久已设法在心。我有一友，名唤辛克，少不得寄托在他。三年五载，少衣没食，都在他处，料不差误。「妇人道：“辛克叔叔与你交契，且家私充裕，你付托真设法的好。」尚功与妻讲明了，却走到辛克家。辛克便问：「尚兄几时荣行？」尚功答道：”行期已定。只是有一件事，托累着辛兄。小弟此行，妻子在家，虑无人可托，意欲借重仁兄照顾一二，不叫她冻馁。小弟得功回来，自当酬谢。「辛克听了，答道：」古人托妻寄子。尚兄不必在心，都在小弟一力担当。「尚功大喜，实时辞别，收抬行囊前去。那妻子扯着，哭哭啼啼。尚功说道：“丈夫有泪，不洒别离。我效力王家，乃是丈夫的好事，何消啼哭？」乃不顾而去。这辛克过了经月，也不着一个家童到尚家问一声。真真的一年半载，尚功妻子日见冻馁，叫人到辛克家里，假做讨丈夫的音信，实是诉度日艰难。辛克哪里在意。为甚不在意？却是他风闻尚功事业不就，凶信乱传。哪知尚功名成，只因道远阻隔。这辛克真乃薄幸不仁，古怪跷蹊。三年两载，尚功的妻子得了亲邻照顾，不致困苦之极，苟延性命。一日，海洋潮起，他这一村人迁移不及，独有尚功妻子被一海舟救了。谁知海舟一风直刮到尚功的境界。尚功正听上司训练兵马，只见左右捕得海舟私贩，原来他妻子在舟。夫妻相逢，尽把衷肠诉出。这辛克家私被水漂没，只剩他一个残生，水退归来，悲悲切切，看着屋庐尽塌，田产沙淤，无计可施，乃走到有长家来。有长见了，惊喜起来：惊的是已知辛克漂没尽绝；喜的是今日又相逢。延入堂中，安慰了辛克一番，整顿些酒食相待。座间有长开口说道：「辛兄，我当年见你负尚功托寄之言，失了朋友相交之情，苦口也劝你，你只是毫不在意。不想今日到此狼狈，倒不如当日做个人情，尚功倘有日归来，也好相见。」辛克道：「他家已没，无处对帐，况闻尚功事业未就，哪里急忙归来。」有长听了，道：「正是，正是。」”说到此处，那精灵把眼一睁，口里喷出一道火星，便把手中刀弄将起来。万年长老忙忙的又念梵语，只见精灵说了几句词话。他说道：莫道交情不重，世间一种人伦。不仁损友丧家门，报应何差尺寸。
长老听了，说：“是了。辛克不顾尚功妻子，他妻子却完全，到丈夫处去；辛克倒灭了家私，这有长虽行劝谏，后来不当听了辛克强辩，顺口道是，便成就辛克这种恶业。”精灵道：“正为此，辛克幽冥已报了他不仁之过，有长难免坐观成败之罪，所以我久守待他的衅隙。不想他先灵旧有善因，梦寐之中，向来瞻依僧家功果。”长老听了，点首道：“是了，是了。这乃有长一种过恶。但不知二种是何冤业？”
只见又一个精灵现形堂前，说：“长老，我即无义之积孽。你要知无义前因，已有冥司报应过了。只因有长当初与他结交为友，有一种附和无义根因，毕竟要报应了有长。三年未得其隙，故此守到今日。”长老问道：“无义之人是谁？”精灵答道：“此人名唤石宜，为人贪图财利，立心奸刁，与有长为友，却与一亲戚同财各本，海洋贩些珍珠玛瑙。欺这亲戚懦弱，一日设计，向亲戚说：「各本生理，有利均分，差池两让。凭着我这点公心，归来自是公算。你可在家收买，待我出外贩卖。」亲戚依从，尽把资本托付石宜外出。石宜得了自由，哪里把公道心肠放出。在外得了大利，归来假说折本。有长听石宜归来，登门探看。石宜乃故做忧虑之色，说买卖失利。有长见他色若假设，乃正言道：「老兄，朋友家当以实心吐露。小弟闻你大得了利，你如何忧虑上面？你亲戚将本托付与你，没有利分，已辜了他意，失了他妻孥之望，却还要说折本，伤了他财。冥冥有神，这个心肠，却使不得。」石宜笑道：「老兄此言，从何处来？小弟与他各本，巴不得有利均分，肯做欺心坑人财本？如若欺心，便怎样怎样为誓。」有长见他发誓，随转过语来道：「老兄不必发誓。果是不欺，由你罢了。」二人正说，只见那亲戚进入门来，彼此叙礼。石宜依旧把折本事说出。那亲戚低头踌躇疑思，有长却从旁附和一声，道：「石兄发誓，料必不欺。」那亲戚听了有长之言，遂信了真，把原本十不得五，懊恼收了归去。跷蹊古怪，那亲戚收了原本，另寻别业，得了利补；这石宜本利倍长，一日裹囊出外，遇着海风，止得了一条性命。”精灵说到此处，张口大发了一个哈哈，说：“快哉！快哉！只是石宜无义一种卷消了。附和的一种根因，叫我久守有长的衅隙。”万年长老听了，道：“是了，是了。只是幽冥之理，毫末不爽。石宜无义，有长也曾谏讽，却被石宜一誓瞒了。这也难作有长之罪。”精灵听了，把呵呵大笑转了个恨恨的一声。长老问道：“你恨何意？”那精灵也说了几句词话，说道：欺心切莫咒誓，虚空自有神知。报应来早与来迟，自誓还归你自。
长老听得，道：“正乃人懦人欺天不欺。人只知害人，发个誓瞒人，哪知反把自己咒了。有长妄信石宜咒誓，便成了他欺人之罪，也应报应。但不知三种是何冤孽？”
忽然一个精灵现形，自称无礼积孽，道：“长老要知无礼前因，冥司报应却也不差。只因有长与这个为莫逆之交，造下一种干犯上根因。虽与有长无干，却也是有长一言坐罪，如何解得？”长老道：“这人是谁？干犯长上何事？”精灵道：“长幼有序，卑不可以犯尊。有礼者恭敬待人，自成了谦光之德。这有长与这个傲慢人名叫贝节的为友。贝节自恃多财产，家富足，每每待人骄矜自大，凡与他往来的，俱要阿谀谄笑，甘受他凌辱谩骂。一日，有长乘间规谏他，道：「百凡以礼自处，以中正待人。那受你厚的，是有求你的；那当你骂的，是哺啜你的。若是老兄一班相等的，便也罢了。只怕长是老兄尊是老兄，再或心地勾曲，当不起老兄的轻薄，那尊长必定怨怪。这心地勾曲的，必定怀恨，与你成仇。一旦入了他仇恨谋计之中，岂不自取凌辱！」贝节听了，笑道：「我财富有余，料不求人。人若求我，也只得受我些气儿。老兄岂不知我为人，何故今日发此胡言乱语？你若不与我交，但凭尊意。」有长听了，冷笑一笑，随转过口来，道：「小子果是妄言；勿得见怪。」有长只这一句话，便成了贝节无礼之恶。岂知冥司分毫不错，他无礼凌人，便就把他后代生出几个骄子悍仆，乘着贝节一日有病，活活被这辈气坏。实不瞒长老，我精灵却也于中撺掇一二。”长老道：“他自无礼成傲，果然骄倨的性气，当不得人来凌他，怎不抑郁成疾？只是骄子悍仆，他可惩治。一个尊长倒倨慢了，几个仆辈怎甘受气？”精灵听了，大笑起来，也说了几句词话，说道：骄傲多生骄子，因他心地不明。凌人到底被人凌，只为一朝有病。
长老听了，道：“贝节若不是病，还要引出正大的礼法处他。”精灵道：“只因病来缠绕，要以无礼凌人，那身子做不得主。仆妾是躲不开的冤家，你看他，骨都骨都受气，越气越病。在枕间想起来，当初倒不如听有长之劝，把些礼貌待人，如今也有人问安探病了。长老，你看这骄傲的，有长宁无那转口依阿之过？”长老道：“这过不差，也该报应。但不知四种是何冤业？”
只见这三个精灵，将手向空中招叫道：“你虽不灵，却也是个精怪。长老要查看有长的罪过前因，你也当现形说出。”叫了两三遍，方才见一个精灵，比三个精灵甚是不同。为何不同，下回自晓。
第八十七回舒化修书请圣僧 怪狼闻经修善果
长老见这个精灵，不似那三个狰狞，却比狰狞更加跳跃，紧睁着眼儿人，噘尖着嘴儿说话，手里拿着把暗刃刀，心里想要算出人地步。这精灵现了形，不言不语，看着长老。长老乃问道：“你是哪种精灵？”只见无仁精灵代他答道：“他是无智积孽。”长老道：“他自不言，你如何替答？”无仁精灵道：“他假做痴呆懵懂，莫说拙口钝腮，只怕是机谋在腹。”无智精灵听了，便大笑一声，开口说道：“你等已说出我本来面目。我本混混沌沌，只因当年二人交往，有个真愚与个卜才。这两人心肠昏暗，惰性顽冥，一日十二时，你只知饥索食；一年十二月，我只知寒索衣。既彼无一朝远虑，此何尝早夜思量。两家父兄无一家不教训他，及时黾勉做些峥嵘事业。怎知他二人不明白道理，终日反做无益，害了有益。这有长见了这样人，只该远离莫亲，反上门往来，交好如同胶漆。这二人交到后来，却便也有个报应。”长老道：“似此二人，朴实无奸，报应自当成他个美。”精灵听得，把眉一蹙，说道：“这样人如何报应他？算已堕入无明地狱了。”长老道：“这样人为甚到此？”精灵也说几句词话，说道：人本性灵非物，心机何不聪明？生来与世若无情，好似尘蒙明镜。
长老听了道：“是了，是了。有长交不择友，日与这无智为朋，想必有长也同此一类。”精灵道：“有长才能高过十倍。”长老道：“既高十倍，乃友不如，这罪过却也当报不差。但不知五种是何冤业？”那四个精灵便望空叫道：“五种的精灵，你也来与长老说明了罢！”
只见五种精灵现了形，说：“我乃无信之积孽。长老要知无信前因，冥司岂肯饶他不报？”长老问道：“无信，可有人见证？”精灵道：“有人，有人。这人就是有长，为人怀着狐疑，更且犹豫，明明正大道理，叫他信实行去。他却不信。又与一个朋侪相交，这朋侪为人虚诈不情，狡伪百出，不遵圣贤笃信。且是与人期会，莫说千里忘了故人之约，便是自许片言，不能一朝而践。这人也只因与有长相交，那淳厚诚的善士，便不与他来往。不得闻善士忠实之言，不得亲善士道义之行，后来冥冥也报他个黑暗地狱之罪。故此有长难免五种无信宽愆。”长老听了，说：“不差，不差。只是你这种种精灵，要把有长作如何报？”精灵怒目，也说了几句词儿。他说道：信乃人间美德，至诚可格豚鱼。谁教他，立心行事尽皆虚，报应昭彰可惧。
精灵念罢，说道：“比如无仁，便等他个不仁的事报他无仁。”长老说：“有长这几年岂无不仁之事可报？”精灵说：“只因他先灵知此根因，梦中显化了他与高僧相会。他年来一心只想着吃斋行善，故此不仁之事却少。我等守候他到今。”长老道：“不仁之事有长既少，难道无义等事就也无有？”精灵道：“只为他一心只想着行善，便一宗儿也不犯着。如今我等守候他多时，只有不信这一种根因，但看他清平院会了高僧后，得了演化因，可把这纲常伦理笃信力行。若是口是心非，入了邪迷境界，我等还要报应他。”长老道：“高僧本意，自修见性明心，不与尘凡浑迹。只因演化功果，明自己心要与大众明心，见自己性要与大众见性，倒多了你们精灵报应一出。”精灵道：“我等非精怪，实乃虚灵。你要大众明心，明的就是这纲常；见性，见的就是这伦理。我五种就是这五种无，若有长能转化而为有，管教他福寿康宁。却都在长老传言高僧，即此是前因文册。”说罢，五种精灵飞空不见。
万年长老乃念了一声“弥陀”，身坐蒲团之上。只见有长走出后屋。说：“天已明亮。师父为小子查看前因，可曾见有文册么？”长老不言前事，但只说：“善信要解五种过恶，切莫要使那五样冤孽来加害，须是小方丈面请高僧教言。我小僧却查不出那五宗善，叫善信宗宗修也。”有长依言，一面备早斋，留万年吃了，一面同万年到方丈里坐下。万年自入静室，向三僧备细把老叟精灵的话说了一番。道副微笑道：“师兄费了一番心思唇舌也。”乃出堂到方丈，只见有长近前稽首，拜求高僧，道：“小子五过，要修五善。请教师父，善从何门而修？”道副道：“过在何处，便从何处修。小僧怎知善信的过，怎叫善信去修？”有长再三恳求道：“望三位师父发一慈悲。小子实是孤陋不知。”尼总持道：“小僧不言，久已知善信之过，不能免五种精灵加害。只愿善信多施恩惠与人，不做瞒心昧己，勿自尊大。凡事以理推行，本之以一片实心，自然精灵化为吉祥善事。”有长听了，赞叹称谢，道：“小子得领诛心之教深，想起昔年白作之过矣。”乃又说道：“果然多施恩惠与人，人自有感恩图报。”尼总持笑道：“善信方才已入善境，如何又作恶因？”有长道：“小子听师父五宗善言，方感悟于心，又何作为恶因？”总持道：“施恩望报，即人有为而施之过。施恩不望报，方乃为善。”总持说罢，在堂僧俗各各点头，万年长老乃敲磬诵经，大众齐和，真个也人天欢喜。后有夸万年长老明心见性两句道理，说得真是。五言四句说道：心性人人具，老僧见自心。
因以及大众，即是明与新。
话说祖师师徒在清平院居住多时，度化僧俗善信却也甚众，只就见在功果成就菩提，注载一二。祖师向三弟子说道：“我愿普度一切，随寓演化，住此日久，欲往前去。汝等可辞方丈众僧，收拾前去。”万年及僧众愿留祖师多住几时。祖师道：“出家人随所住处，何有去来？但恐汝等烦扰撄心，不若仍还个行无所住。”祖师说罢，稽首谢辞。长老出堂就行，三位高僧随也出堂上殿，稽首圣像，望山门外走。师徒正才出了山门，只见一人手持着一柬帖子，飞走迎到师前，双膝跪地，道：“小人奉家主之命，来请列位师父到家一斋。”祖师不言。道副乃道：“我等一路行来，不扰檀越之家，不受斋供之请。遇缘庵观寺院，借间禅室打坐，也还恐惊扰僧道之家。你是哪家檀越，曾未识面知名，承他爱惠，我僧家不与世事，不接书柬。此去前途，有缘面会。不领来书，就烦顺璧。”那人捧着柬，只是跪地不起，说：“师父们请看书便知。”道副却望着祖师。祖师立住脚，说：“徒弟们接与不接，总是要费汝等些精力话言，俟吾等道的时日，但是有愿演化也说不得。”乃叫道：“育徒弟，拆了他书看。”道育随接柬拆开，念与师听。柬上写着：愚昧俗子，愿徼智光。不洁修斋，聊申供养。惟祈鸾鹤云驭，下降草茅，用聆道范。
上请方人舒化稽首道育念毕，祖师道：“你去，我来。”那人起来，往前飞去。道副乃向师道：“此人有说，师岂不知？”祖师笑道：“吾等为演化度脱众生，安有知其说，放过去的？我所说费汝等精力话言，延捱吾东行化缘时日。”道副唯唯。尼总持与道育乃问道：“师兄道此人来请有说，弟子却见未真。”道副说：“我亦见未切。只是也知有一种邪魅于中。”祖师道：“汝等已知，便是见道。却知未真切，便是见道尚未透彻。吾亦不欲先言，汝等到彼自知。”三弟子唯唯，前行不提。
且说这前来请师的是何人，乃是舒官长族弟，远居在外村，一向知师徒们演化，度脱尘情。今知在清平院居住，特为地方有一宗疑怪事来请，假说一斋供献。道副已知其情，但不知甚么疑事，惟有祖师前知，但不先说。这舒化村怪事乃是何事，却是他这一村族众人家，喜的是生男，怕的是生女，说生男长大举了孝廉，便为官为长，挣了家计，便多富多金；生了个女，不是赔钱赔钞赔妆奁，便是费衣费食空养大，嫁到别人家做活，还要来娘老子搜求。这村人存了此等心肠，凡遇怀孕临盆，便将水淹杀，十家有九。可怜也是一种血肉性灵，叫她未见天日而绝。哪知生了女成人长大，多少嫁入富贵之门，悯念生身父娘的，供送不休；多少娘老子无后的、贫苦的，依着女儿过活；还有看父娘情份顾瞻弟兄的。古人还有说愿生女莫生男的。这村人只因淹杀女子过多，古怪遇着一宗冤孽。离村三里有座神庙，庙中香火供奉的是一位显灵大圣，一位卫圣神君，一位报应神司。三位正神虽是保护村乡人民，却也稽察一方善恶。一日，两位神道公出，不在庙间，只有显灵大圣在庙受享地方香火。正才坐在殿上，只见鬼使押了一只狼来。大圣见了，问道：“鬼使，你去巡缉地方，不来报谁家人民行善，谁家男女作恶，何乃押一只狼来？莫不是这狼作恶伤人？”鬼使禀道：“小的去巡方，到一荒野林中，见此狼食一死兔。旁有一獐，目视他说：「放了肥腻腻妇人不吃，却吃此死兔。」此狼说道：「妇人虽肥，腹中有孕，我不忍为一朝口腹，坏了他两条生命。」那獐道：「你这恶狼也学修行，却不知几年上学的？」此狼答道：「我岂无因而来。一月前打从清平院过，见院人灯烛辉煌，钟鼓响应。我进去看，门上却有卫圣神君在那里坐着。一声喝住，道：」畜类，何得妄入道场？「此狼说：」道场作甚事，莫不是乡里搭高台唱戏？若唱的是忠臣孝子，义夫节妇，待我也去看看，也是劝化村人的好事；若唱的是邪淫恶孬，引坏了地方人心，便不去看。「神君道：」你这狼畜，如何也知些道理？此院内是高僧秉教法事，开度有情的道场，超度前亡后化的功果。你倒有些善念。也罢，放你进去一看。「此狼进去，见了道场，又闻了经典，故此归来，学了修行，不肯伤不孕妇女。小的听见他这段事由，连狼解上大圣。似此恶狼行善，也该报他个好处，免他受苦六道众生。”大圣听得道：“二位公出，原来一位在清平院山门前坐着。这一位不知何处，待他降临，方行此事。”
正说间，只见二位神司齐齐回庙。大圣乃问卫圣神君：“何处公行？”卫圣神君答道：“吾职司卫圣，专保护圣帝明王。只因清平院供奉圣位，怕有往来邪魔秽恶，故此巡察到彼。却遇演化高僧，职当卫护。”大圣又问报应神司：“何处公行？”神司答道：“村间为善的少，乡外作恶的又多，报应何时得暇？今日回庙，上圣可有甚事？村民香火可供？”大圣道：“正才鬼使押得一狼到上。”便把鬼使说狼的事，备细又说一番。报应神司便叫左右去查那村间怀孕的妇女是男是女，回报前来。左右顷刻查了来报道：“此妇是怀个女胎，他数当为狼食。只因他孝姑，免了他这一宗冤孽。”大圣听了，乃问神司：“似此妇数当狼食，不知前因何造？”神司乃取册一查，道：“此妇只因前世背姑饮食，应有狼食之孽。却喜孝今世之姑，自然消了前生之案。”大圣道：“似此便当与他生一男，如何与他怀一女？”神司道：“数本无生，聊以一女为后。”乃叫左右把狼押到那妇人家，投胎夺舍。
左右领着此狼到得妇人家，却是舒化的妻小。舒化无子，女也未生一个，却好见妻怀孕，私自欢喜，道：“便生了一个女儿，也胜如无有。”岂知其妻临盆，生下是个女胎，心性烦恼起来，怕丈夫不喜，又习成村俗，把个狼转世的女胎，一时叫婢妾淹杀。这女胎不是那往常的，淹杀一灵，原归天上，血胞仍返土中。他却是个精灵怪狼转化，一魂不散，恨道：“我当初林中不吃你，怕伤了你二命。你今日却忘恩负义，倒把我淹杀。只教你不得安生，也消不了这宗冤孽。”妇人淹杀了女儿，舒化方入房来，闻得此事，大骂婢妾，深怪妻小。妇人见丈夫不喜，自己又在月中，气血正尔不足，怎奈狼恨冤愆，一病不起。此狼大弄精怪，作吵作耗，青天白日，舒化见魅见邪。此狼吵出兴来，便在这村乡大家小户，作妖作怪。他却有听过经文、见过道场这一种善因，乃在村间专一吵闹行恶的人家，便是丝毫过失，偏他就知；若是行善人家，他不但不去吵闹，且去撮补些好与那善人。村里人家受不尽怪狼的吵闹，齐齐备了香烛，特拜显灵庙中，说道：“神司专为保护一方。今有怪物吵闹，一村人民不安。神司何事，乞求威灵剿除。”庙桌上供有签筒，众人乃祈祷神签，跪在堂中，琐琐碎碎。三位神司观见在上，彼此也动爱众慈心，却各相计议。卫圣神君说道：“怪狼扰害村人，当为众驱除。”显灵大圣道：“狼有一宗好处，他害的是村恶，保的是村善。我等为善恶两途，欲示垂戒，正好由他去吵闹行恶的。”报应神司道：“即此便是报应。只是这村众尚迷而不悟。”显灵大圣道：“乘众祈签，便示他几句签文神意。”乃降一签，上说道：我本显灵神与司，人间举意我先知。
怪作妖魔分善恶，谁教作事把心欺！
村众祈了签，念了诗句圣意，你问我，我问你。一个道：“老兄，你可有甚恶事么？”一个道：“老兄，你家想不曾行些善事，这签意明明说出：作事欺心。”只见舒化道：“列位不消说了，我知这恶事做的欺心，神灵知道了。”却是何事，下回自晓。
第八十八回恃强凌弱反伤身 做贼偷牛遭怪耍
舒化见了签意，向众人说：“我们村人家作事欺心，真乃是喜生男，忌生女。这件恶事，只是风俗传来，怎么禁得？”众人道：“便禁也只禁得你我几家。”舒化道：“千不该，万不该，是我妻的不该，前日把个女胎淹杀。”众人道：“也不独你娘子行此不该之事。村间多少淹杀女胎的妇人，却也报应得古怪。”舒化道：“如今有个道理。我家族兄曾有信传来，说国度有高僧演化，能正人心、驱邪怪，现行寓清平院讲经说法。我写一柬，只说请过小村一斋。待他来时，再作计较驱邪。”众人齐道有理，故此舒化柬请祖师师徒。按下不提。
且说这狼恨舒妇淹杀了它，它却不复到庙中说冤，乃把舒化的妻使作的她生气生恼，害了个血气不足的病，不死不活，恹恹捱日。这村间但有丝毫为恶的，狼便知道；知道了即去作怪。却好这村有一人名唤高强，这人勇力过人，心情奸险，专一欺凌懦弱，设骗人财。一日，把个吃斋的善人欺骗，要十不敢与九。这善人受不过他欺，在家捶胸跌足，叫屈含冤。却好狼知道了，变了一个道人，走到善人家化斋。善人道：“师父斋便不难，只是我受了人气，没处申冤。”狼便问：“善人受了何人的气？”善人便把高强欺骗说出。狼道：“我小道替善人出气，管教他来受你的气。”善人笑道：“高强勇力过人，奸险百出，他怎肯来受人的气？”狼笑道：“善人，你可避在房中，三日不许出村见人。便是人来寻你，也只回他不许见面，包你高强上门哀求饶命。”道人说罢，袖中取出钱钞一贯，送与善人，说：“可将此钞自备饮食。我小道若吃了你斋，你便疑我设法吃你斋，将钞送你，乃坚你信道之心。”果然善人心疑，说：“恶如高强，岂有到来赔礼之事？”见道人送钞，乃笑而收下，躲入卧房，果依三日不见人面。这狼乃抖擞身体，变了善人的模样，走到高强之家，只见高强果然身大力强，凶恶形状。怎见得？但见他：身长八尺，膀阔三停，竖眉环眼似凶神，勾鼻虬须如猛将。力能扼虎，气可吞牛，那更他心情奸险似山川，智量勾深如鬼蜮。
这狼变了善人，未曾走到他门，已有村邻人等扯的扯，说的说，道：“你一个吃素的善人，凶凶的去惹高强作甚？”怪狼道：“受他气不过，思量要告讼他，财力又不如他强富；思量要寻个自尽，却又空丢了个性命；思量随他心性，要十便十奉承他，还要赔个小心下气，他又没个知足心肠，越发欺上门来。如今不如上他门，与他决个雌雄。他若胜了，便把这性命交与他；他若不胜，也待我出一口气，叫列位笑一场。”众邻笑道：“你这个人昏了。俗语说的：」飞蛾投火，乳犬犯虎。「你要与高强比并雌雄，便是十个对他一个，也对不得。回去，回去，莫要自送了残生。”怪狼哪里听，只叫试个手段。众邻见善人不听，直走到高强面前。高强便跳起身来，说道：“你来了么，少我的钞，负我的情，怎躲得过？你且来试试我的拳头。”怪狼道：“你那拳头，只好打你老婆。若你老婆是个贤德的，自是拳头不敢犯他，你还要敬重他，感谢他，与你当家，料理内事；若是个悍妒的，他自有个降老公的威风，你那拳头却也伸不出来；若是个偷馋抹嘴不守闺理的，我所以说你这拳头只好打老婆。”高强听了，大喝一声道：“这厮可恶，上门讨死！”乃一拳打来，怪狼也一拳打去。高强的拳打在狼身，如生铁顽石。那拳痛难再举，看看肿了。狼拳一下，那高强痛人心间。高强便把脚踢，那脚方踢来，便闪筋动骨，站也不住，却被狼几脚踢倒。高强只在地下哼痛，忙叫家仆来挽，把个村邻笑倒，说：“好吃斋的道人，好个要强的恶人，吃斋的发了无明之火，倒打倒了高强。”怪狼收了手，口里骂道：“奸恶强狠，趁早把骗我的钱钞还我。如迟一日，我上门来打你一日。”高强倒地地上，叫家仆帮打。家仆一个个上前，俱被狼打得飞走。众邻一面笑，一面疑，笑的是高强平日逞凶；疑的是善人为何今狠，只得劝解。怪狼临去说：“高强，你若不上我门赔个小心，我一日来打你一次。”高强也没了法，只得忍气吞声。怪狼说罢，回到善人家，依旧变个道人，见了善人，果然躲在卧房。他便说道：“高强，我小道已警戒他一番了。只是他三日后上你门还你钞，赔你小心，你只说个饶了你罢。那高强以后再不敢欺凌你善人了。”说罢往门外而去。善人心疑，只见三日后，高强手足方止了痛，走得路，怕善人如蛇蝎一般，恐其又来，乃同着几个劝解的邻人，登善人门谢罪求饶。善人依那道人吩咐说：“饶了你罢。”高强大喜而去，后果不敢逞强欺人，道：“往常只说我狠，哪知吃斋的善人动了心更狠。”这怪狼方扶助了这个善人，却又听见村中两个盗牛偷儿，夜坐在家计较。一个说：“善老道有只耕牛，我与你趁着黑夜牵了回家，宰了远乡去卖。”一个道：“偷牛已有一款罪，又私宰耕牛，乃两款罪。万一远乡知道你我是偷的，不便，不便。倒不如活牵别村去卖。”一个道：“别村也知我与你无牛，还是暗地宰了。就是不卖，我与你各分一半，腌熏了过日子倒好。”怪狼听得笑道：“说偷牛两款罪的，还有个人心。这要宰了过日子的，心肠太恶。他说偷善老道，必是吃长斋的老道。似此善人，不可不救。这个恶贼，且叫他吃我个苦。”怪狼乃变了一个道人，走来寻善老道家。只听得木鱼儿声响，走到门缝里一看，但见那老道：白发白须，手执着木鱼儿敲打；善眉善眼，口念着波罗密真经。沉檀喷喷，香烟绕屋似祥云；灯烛煌煌，光照满堂如白昼。堂中挂着一幅彩画菩萨，真如活佛；几上摆着几碟蔬食果品，果是清供。一个清平世界老善人，终朝忏礼家堂修后世。
怪狼在门缝里张了一会，听他功课了一番，乃击门叫一声：“善老道开门。”善老道听得击门，吃了一惊，问道：“何人半夜敲门？”怪狼答道：“是小道。”善老忙开了门，见是一个道扮模样，乃问道：“师父，这半夜因何到此？我这小庄不通大路，往来想是迷失路途。幸喜敲的我善老之门，若是敲了村间生事作恶之家，师父你怎当得他起？”怪狼听了善老说村间生事作恶，乃动了扶善排恶之心，便问道：“老翁，你这村间是哪家生事？何人作恶？”老道说：“有便有几家，只是我年老修善的心肠，不管人闲事，不攻人的恶。”怪狼问道：“你老人家因何不攻人的恶？”善老说：“岂但我老人家不可攻人恶，便是少壮人，更不可在背前面后说那家作恶，那个为非，一则损了人行止，坏了自己心术。攻说人的恶，偏你就没个过失，人说你心下如何？万一说人恶，说着个知道理能省改的，便说你教诲他，心里感你是好人；若是说着个不知道理的，便怪你扬他恶，恨怨起来，寻些恶事报你。所以我老人家不说人恶，便是家下小男妇女，也戒他们不许说人。惟有妇女家，更要张家长，李家短。古人说」长舌妇人「，男子汉家休要听。”怪狼又问道：“老翁，怎么叫做长舌妇人，男子休要听？”善老道：“人家生了女儿，为母的闺阃中便教她不要多言乱语。嫁到人家，她习成的气质真也不说张家长，李家短；若是没闺训的，便快嘴多言，还有说公婆的，说姑娘小叔的，说亲戚邻家的。一张快嘴，喳喳哇哇，俱是做女儿时，娘母子少调失教。若是说是说非，有道理的言语也罢了，还有歪心偏意，说黑数白，男子汉一听了，多少伤了风俗，败坏了德行。所以叫做长舌之话莫听。”怪狼听了，忖道：“人言善老道，果是名称其实。我如今却要攻人恶，且试问他一句。”乃向老道说：“比如今日有个恶人，要谋盗人财物，你老道知得，可与人说么？若是不攻人恶，看着好人被盗害，这却也非善人的心肠。”善老笑道：“师父，你太迂了。不攻人恶，是不说破人阴私；若是恶人偷盗害那善人，这却说破他，也是个阴骘？”怪狼道：“说与善人免遭恶害，此便是阴骘有理，乃破了那偷儿的心事，怎教做阴骘。”善老道说：“破了偷儿，救了他不犯王法罪累，正是阴骘。”怪狼笑将起来，说：“老翁，小道今日正来积个阴骘。你家有耕牛几头？”善老说：“老汉家只两头。”怪狼道：“小道打从一条路来，听得有两个偷儿要偷你牛。你可把牛牵到别屋里，待小道替你看守。”善老依言，把牛牵到别屋，叫家人防守着道人，恐这道人半夜三更敲门打户，说偷牛盗狗的事，也非好人。怪狼知情，叹道：“世人存心如何险峻！我好意来救他，他便起这疑念，还是个善老道！若是个心多情寡的，便把我来讲的先拷个来历，不然，赶逐出门也。这也难怪他，是我来的交浅言深，说的是偷牛盗贼，无因至前的是非。”怪狼自嗟自叹一会。
那老道人听了道人说夜半有偷牛贼来，牛虽依道人牵入别屋，却不去睡，与道人讲说经典道理。怪狼那里知讲，又想偷儿来见无牛在屋，家有看守的，回去了形迹不露，老道必然怪我说谎，又不见情，乃向善老道：“老翁，你可去睡，把灯火熄灭。那贼偷不得牛去，彼此还全了个好意。若是明灯看守，那贼羞成恶意，久后寻些别事害你。”老道说：“我正要等他来，看是哪家人做此偷儿，拿着了送到官长问他个罪。”怪狼笑道：“老翁，你一个善人还要去放生，如何为此毒事？若不知他是何人，他也只说你不知，大家丢开了心意；你若见了，知他是何人，此心终身把他在意，他也把你终身不忘，冤业便从此处结了，不是你我修道的所行。”善老只听了这两句，乃说：“师父见教的是。”怪狼道：“尚有一件事，小道与老翁看守大门外，一则与你防盗，一则免老翁家下生疑，说我小道无因这晚而来。”善老虽说无妨，心里却也几分怀疑。怪狼随走出门，善老便把门闭了进去。
怪狼乃等至半夜，果然两个偷儿走到善老道门前。怪狼远远见贼走来，随变了一只黄牛，在那牛车篷内。二贼见了大喜，一个道：“老善真也放心，把牛不收，明明送与我们，不叫多谢。”一个道：“免了我们挖洞开门，还是老善家童忘记收牛了？”一贼一面说，一面解了绳子，把牛牵到路上。一个说“活卖罢”」一个说“宰了好”。怪狼听得，乃叫了两声，其声甚哀。二贼道：“莫要叫，有人听见了不便，越发要宰你泯了形迹。”那牛忽作人言，说道：“你宰宰宰，不是宰牛，却是宰你祖宗。”吓得两贼慌了，道：“爷娘呀！牛如何说起话来？”乃慌慌张张问道：“牛，你如何是我祖宗？”牛答道：“我生前在世，也只因偷了耕牛宰了去卖，冥司罚了今生变牛，受不尽的苦楚。”二贼问道：“变牛如何受苦？”牛道：“与庄家耕田开地，用尽苦力，风雨淋漓，蚊蝇暑热，也说不了的苦，那庄家男女还有鞭打的。吃辛受苦，到个耕不得田；出不得力，叫屠户宰卖，这苦向谁说？今幸得你们来偷了去，离了他们，你们若念祖宗偷牛变牛，把我豢养得老，也见孝心。你若宰卖，只恐你后来在世遭王法盗宰之罪，死后变牛，偿宰卖之冤。”一贼听得，说：“祖宗做了偷盗，这世报应到此。我们若做了盗牛之贼，怎能够遇着子孙得知？罢，罢，闻知显灵庙有善人放的生，多养在屋内。我二人悄悄送到庙里，自然庙内有人救养了他。”怪狼道：“好，有情多孝的，我若到庙里，果然得了生。”二贼乃把牛牵到庙前，放在门前而去。后却如何，下回自晓。
第八十九回淹女胎村人作恶 查文卷大圣礼僧
却说怪狼待二贼去了，乃复变了道人。次日天明，走到善老道家门前坐着，却好善老过了一夜，次早开门，见道人坐地，说：“多亏师父看守大门，夜间偷牛贼不来，牛牵了别屋得保存了。师父可进小堂奉斋？”道人道：“吃斋事小。我小道有愿在先，但听见人说生事行恶，便要问明。这行恶之人好劝化的，便劝化他；不听劝化的，便叫他做出跷蹊古怪事来。”善老道听了，说：“师父，我老道只闻说遇着生事行恶之人，好意劝化，是你我吃斋行善道人的心肠。叫他做出跷蹊古怪的事，不但你我道人不该幸灾乐祸咒人，便是人有古怪的事，你我也不忍见闻。”道人说：“小道却有些豪侠之气，但遇着善人如老翁的，定然扶助些好事。如昨夜与老翁看门防盗；若是遇着恶人，定要计较，叫他做出一场跷蹊古怪。”善老听得，摇手答道：“师父，你这样说来，我这村里并没个生事作恶之家，便是有，我也不说。俗语说得好：「闭门不管窗前月，一任梅花作主张。」又说道：「等闲不管人家事，也无烦恼也无愁。」”道人见善老不说，心性急躁起来，把脸一抹，变了一个凶恶形状，十分吓人。善老见了，吃了一惊，道：“佛爷爷，我善老乃行善之人。你是甚么神灵下降？我善老不说人恶，不指人非，也是好心，却怎么显化吓杀了我？”老道一面说，一面看道人变的。
豹头环眼甚凶恶，青脸獠牙须倒戳。
口里腾腾喷火星，手拿一杆狼牙槊。
善老道见了，心慌胆颤，跪在地下，只是磕头，不肯说生事行恶的，只叫：“爷爷呀！你既显灵下降，自然知哪家生事，哪个行恶，不劳问我。”怪狼道：“这老头子倒也真是个不惹是非，不管闲事，不说人长短的。”乃叫一声：“善老道，你安心吃斋念佛，自是家门清吉，人口平安，灾祸也不来犯你。我不瞒你，乃是显灵庙大圣帐下一个行使。你不肯举出行恶之人，我自去查访也。”说罢不见。
善老道听了，半晌方定过神来，忙走到舒化家里，备细把这事说与舒化。舒化道：“正为此事古怪跷蹊，我小子家中人口不安，见神见鬼，多因是妻淹杀女之故。已曾修书去请高僧，想必到来。”善老道说：“只怕僧家非法家，驱邪捉怪，他们不来。”舒化道：“我正因此书中只说请斋领教，不曾讲这怪事。”善老道听了，说：“这等料僧人必来。”舒化笑道：“你如何知其必来？”善老说：“和尚家每每闻风斋僧之处，虽远也去，还有上门乞化斋的，吃了斋还想要衬钱的。”舒化笑道：“老善，你倒不像个在佛门的。这样出家人，是浑俗和光，出了家，未了世法的。哪知高僧高道，他自有修行正念，一切外缘，皆视为空幻。莫说他自己不来乞化斋，便是你顶礼焚香去请斋，只怕他还不肯来吃。”善老笑道：“我也是这等说。”二人正讲，只见家仆来报，说：“奉主人之命去请高僧，却遇着高僧正才辞别清平院前来。今将到村口亭。”舒化听得，忙与善老道往村口来迎接祖师师徒。一见师徒庄严色相，二人不觉倒身下拜，说：“凡夫俗子，妄请高僧法驾，蒙赐降临，何胜庆幸！”祖师师徒和颜安慰了。进到村间，舒化便邀往他家。只见显灵庙一个庙祝道人，同着几个善信也来迎接，便邀请祖师到庙中居住，说：“久闻列位师父喜居静室，庙里虽小，却有后殿静僻可居。”道副听得，随向师前说：“庙有静处，当暂寓几日。”师徒乃到庙来，进门参拜了神像。入到后殿，却是一尊救苦难菩萨，师徒顶礼拜毕，乃与庙祝众善信稽首。当时舒化乃再拜祖师前，诉出平日妻淹女胎之过，致有疾病妖孽之事。祖师笑而不言。舒化道：“弟子们久闻师父们道行，大发慈悲，演化国度。今此乡村有怪，家户和，乞垂方便扫除，功德无量。”祖师不答，但说五言四句一偈，说道：乾坤皆正气，灾害何由作？
灭怪先灭心，勿留纤芥恶。
祖师说偈毕，闭目静坐。舒化点首，乃向三僧道：“老师父垂教不差。只是前此作过恶孽，如今已知悔改，而疾病的未得愈，作怪的未得除，如之奈何？”道副师答道：“疾病已深，安能速愈？俗说的：「病来如山倒，病去若抽丝。」但愿人知悔改旧恶，莫虑灾病不能消除。又说：「见怪不怪，其怪自坏。」见怪是作恶招怪，不怪是自正本心。只虑本心不正，不虑怪孽不灭。”只见善老道开口说：“弟子平日却也是纤芥之恶，必扫除尽，不留于心。为何昨夜见一怪，定要我说出村乡生事作恶的，他要去劝化；劝化不得，弄个跷蹊古怪与他。我想若说与他哪家生事，哪个作恶，他定然降个灾病与他，岂不坏了我吃斋的心术？彼时我坚执不说，他即变了面皮，做出怪貌。必定是我不说，灭他去了。”道副答道：“此非怪，定是正气精灵，方才纠察人家善恶，要去警戒善信。你道心中纤芥之恶必除，小僧看你不说恶人与他，倒是一种为恶为害。”善老笑道：“师父，我弟子本是隐恶之意。”尼总持乃正色说道：“老善信，未见你扬那家善。若是当初那怪问你何人行恶，你只答那家行善，他自去扶助善人，便是警戒行恶，自然在其中了。只因你不说出行恶的来，连作善的也埋没了。这种积恶尚未驱除。”善老听得，说：“师父，我若说出行事作恶之家，实不瞒高僧，村中十家有九。眼面前坐着的善信，个个不无。”道副问道：“善信，此是何恶？”善老道：“家家习以为常，便是舒化淹女故事。”道副三僧听了，齐齐合掌起来，道：“善哉！善哉！村家之愚，何至于此！小僧想阴阳感化，男女构精，生成胎孕，中含一点灵光。这灵光出世，离脱幽冥，超生正觉。那长大成人迷了正觉的，造种种恶数，负了天地生成之恩，自转入六道之下，这不必说了。只是得了父祖积功累行，不迷却正觉，由觉生悟，克尽生人的道理，虽未必成佛作祖，也做个顶天立地的完人，何分男女？你却执一时偏见，水淹杀女胎。可怜她也是一世修来，不入畜生道，免投湿化中，却被无情水，怀胎十月空。”尼总持道：“岂但辜了十个月怀胎娘母辛苦，又且负了卫房监生神圣默许与抱送慈恩。冥冥之中，岂无神灵监察？这比杀生罪孽更重，岂无冤孽报复愆尤？”道育师也说：“那女胎被淹，一种苦恼心情、仇恨恶念，怎肯罢休？必定上诉于天堂，下控于地府。这动手的定然生灾；忍心的必须作怪。”道育说罢，合掌向着菩萨道：“善哉！善哉！此菩萨垂慈，日时人间救苦，救的是可怜这海里遂生的灵光，又救的是这不明心地的众生，造此恶孽，受此报应灾殃之苦。”舒化问道：“菩萨却如何不降灾害与这造恶的，乃去救他？”道育说：“菩萨的慈悲，却又怜他这一种不明白愚蒙心情，不知道理造此恶孽，受此苦报。”舒化与众信听了，齐齐合掌，先向菩萨圣者容前礼拜，后却向祖师前顶礼，说：“我等往日所造诸恶孽，惟愿列位师父于菩萨前忏悔改过，以后再不敢水淹众女。”道副师依言，乃为众焚香诵经，忏罪消灾不提。
却说显灵大圣与二位神司，俱出游朝帝，说的是村间行善作恶的民人，帝令他纠查，善的报以吉祥善事；恶的报以灾殃祸害。三神回归庙宇前殿，只见怪狼蹲在里边，不敢伸头露体，见了三神，方敢见形，却俯伏在地，说道：“业障自知罪孽，堕落畜中，却一念不敢萌恶，即行些小事，皆是扶助好心，驱除恶类。今在演化高僧寄寓后殿，孽畜邪正未分，不敢侵犯，统俟神司垂护。若得沾高僧度脱功果，免入六道末流，百千万劫之幸。”显灵大圣听了，道：“呀，高僧到此，吾等也当听闻至道。”卫圣神君道：“吾神原当拥护。”报应神司道：“吾神也有几宗前因后世文册，在高僧觉察之中。不如乘此月明静夜，把帝令纠查善恶的事迹勘对一番，便请他几位高僧证明，也是一种功果。”乃随叫怪狼充为使者，去请高僧。怪狼奉令，走入后殿。只见高僧四位，上首坐的金光被体，豪气腾空；旁边坐着的也都有祥光外射。狼使正畏而远看。只见上首坐的却是祖师，神目已知怪狼近前，乃口中念了两句，说道：狼尚有心从善行，人何肆恶不如狼？
祖师念毕，闭目入定。三位徒弟只有尼总持未入定静，见后殿阶下，明明一狼现形，乃问道：“孽畜作何究竟？”狼要变人，哪里变得来，却是真僧前，邪自不能混正。尼总持乃说道：“我已知汝来意。念汝本是个豺狼恶类，一念归仁即是仁。已仁当许汝作人。吾师已发慈悲，容汝转变。”狼听僧言，顷刻就变了个走使人形。他也不知是哪个僧人开口，只把显灵大圣邀请的话说了，往殿外飞走。
尼总持只因说狼这一番话，听了狼说的因由，却不似祖师们入静不扰，他却定而未定之中，发出一宗幽而不幽之境。忽然，阳神走出后殿，见三位神司，笑脸恭迎道：“高僧远来庙宇，吾等公出未迎，料僧心平等，无有愠意。”总持答道：“小僧随师演化本国，唐突至此，有犯威灵，不胜惶悚。”大圣乃设一座于左，请总持坐了。只见报应神司开口说道：“往日曾有诛心文卷，附在高僧，想惩恶化善。今尚留行囊经卷厢中。”总持答道：“惩创恶念，即是诛心；感发善心，即是经卷。小僧们出家，只有这衣遮体，这串数珠儿，也是一件牵肠挂意的。哪里有甚行囊经卷？”卫圣神君乃说道：“高僧到处，吾神时时拥护。虽然拥护外来邪魔干犯，却也鉴察僧家内魔作耗。”总持答道：“外魔扰僧，真也借威垂护。只是出家人内魔作耗，当自用驱除，怎敢劳动神君？”神君笑道：“比如高僧在此，外也无魔来犯，内也无魔作扰，吾神也无处用威。只怕有装皮做面，口念弥陀，世法未清，尘魔时乱，吾神却要鉴察他。”总持道：“似此罪孽，神君且于他远离，如何还用卫护？”神君道：“这样僧人，却尚有真经在口。只怕他忏悔时，更你佛门既大慈悲，我神司岂绝人太过？”只见显灵大圣说道：“吾等屈留在此，非为他事。昨因朝帝，发付几宗善恶文卷，乃是村前村后、远里近里诸色民人善恶，当与高僧共相觉察。”乃叫左右取过几宗文卷来，放在几上，当面开看。总持一目览过，说道：“卷中善事，小僧已知善有善报。这人民享福的享福，增寿的增寿，无后而应有后，贫贱而应得富荣，不必神司觉察了。只是卷中恶事，小僧却不忍他恶有恶报，须借神司警戒他。若是悔过消愆，不堕入恶道，也见我僧家与神司慈悲方便。”显灵大圣依言，即把文卷展开。一宗却是前村一人，名叫蔺公。此人家颇充裕，丰岁多收豆谷，一粒也舍不得用费。亲邻望助的，分毫吝施；童仆仰食的，朝夕忍饿。他自奉甚薄，却还把租赋不输。官长催科，他却奸顽推躲，为此官长被他坏了课殿。仆婢怨恨，巴不得他祸害临身。冥司便把他名下，注着个不忠之报。大圣见了，便恨了一声，举起笔来，注他四句考语，说道：蔺恶不忠，怀长欺公。
报以祸害，终作空空。
总持见大圣批了四句考语，乃问道：“大圣，此人俭财亦是美德，怎注他个不忠？小僧闻臣子不敬，乃谓不忠。此不过拖欠租赋，贻累官长。”大圣道：“民人拖欠官租，若是个贫苦的，为官长的怜他，把催科法度少宽，虽说纵法，还作慈祥，不叫做不忠；若是富家故吝，不畏官法，官长宽纵了他，官长就是不忠，怎不是蔺公的不忠？这报应，他原为吝财、自然叫他后世家财仍归一空。”报应神君道：“只空其财，还要克减他禄。因他累了官长之禄也。”总持点头。又看一宗，却是后村一人，名叫甘连。此人有一妻一妾，两妇性不纯良，每每欺夫懦弱，更咒骂公婆。已被冥司报应，两妇疾病卧，苦恼万状。这甘连请医召卜，日夜忧惶，却以恐父母怪他掩护，不使母知。为此，冥司把甘连名下注着不孝之报。神君见了，也恨一声，举起笔来，注他四句考语，说道：甘连不孝，纵妇逆亲。
报以地狱，当堕抽筋。
总持见神君批了四句考语，乃问道：“恶妇逆姑，应得有罪。不知这甘连可听妻言，不敬父母？”神君道：“若是甘连不敬父母，莫说是父母，便是听了妻妾之言不敬叔伯六亲，这报应都在甘连。盖因父母有罪，坐在夫男。查得甘连却敬养父母，和顺叔伯六亲，只因她不依七出之条，容留不孝之妇，故此把不孝归罪在她，报应地狱，真不为枉。”总持点首。
又看一宗，却是远里一人，名叫石戒。此人性度慈和，立心阔略，轻财仗义，村乡都称他做仁厚长者。只因他中年生了两子，因爱他聪明伶俐，便随他交结匪人。这两子用心奸险，行事刻薄。村里知道的，说：“一个宽厚老子，生下这两个奸险儿男。”又有说的，道：“聪明的多生懵懂；忠厚的多产精灵。”两子积恶，冥司已昭彰其过，只待恶贯满盈，却叫他受无边苦恼。为此，把个溺爱不明罪过，放在石戒名下。尼总持见了，说道：“父恶当报其子，岂有子恶连累其父？”卫圣神司也恨了一声，执起笔来，注他四句考语，说道：纵子不仁，岂无灾戾？
报应昭彰，溺爱其罪。
总持见了神司考语，说道：“子恶罪父，于情理可该？”神司道：“比如子恶，为父的教训他不听，惩治他，使他做个善人，多少阴功，在你为父。若是不行教戒，任他倚着伶俐，肆行奸险，做出恶事，损伤天理，是谁乏过？”总持点首，乃逐行逐款看，一宗一宗，都是近里作恶的，却也报应不差，罪孽明白。乃是何人何恶，何样报应，下回自晓。
第九十回尼总持度狼了道 蔺员外警戒回心
话说三位神司把善恶文卷尽行展开，一宗一宗，却也甚多。总持只看了不忠不孝等罪过报应，一则天色已将明，一则静功难放，乃大略查看，却是些不敬日月三光、呵风骂雨、非理非义、作贱五谷、白口咒诅、怨天恨地、大斗小秤、明瞒暗骗，轻重难逃罪孽，个个都有灾难昭彰，不觉动了慈悲，两眼落泪起来。显灵大圣乃问道：“高僧，你如何见了这文卷，何事伤心落下泪来？莫不是前亡后化，你有甚六亲在内？我闻一子出家，九祖超升。料高僧没有行恶坐罪的六亲连累，你为何落泪？”总持噙着泪说道：“小僧见了这作恶文卷，叹这一行作恶之人都是父娘生产，造化之工，只因心地不明，造出无边罪孽，自作自受，也有连累后代先亡。神司只秉公注考，小僧却怜他种种苦恼，俱是我等一体性灵，不知神司可肯方便，指示一条悔过自新路境，叫众人如枯木逢春。”显灵大圣答道：“人孰无过，道在能改。吾神固执法不饶，却也容人悔悟。高僧若能使众人真心悔悟，改过一朝，吾神自当勾销了他的罪注。”尼总持听了，两眼看着狼使说：“我知汝化却狼心，归了正觉，便把这几宗作恶人家，个个劝化他改行从善。如执迷不改的，随汝方便警戒他。务要仰体三位神司盛心，不负我一僧家好意。恶人改过，吾师自成你人天功果。”狼使听了，唯唯应道：“高僧令我劝戒作恶人家，望乞拔除了狼的畜生之道。”尼总持乃说：“汝既发一念善心，即除了狼名，与你起个名字，叫做化善。”狼领僧言，随拜谢了，说道：“化善有一言请问高僧：此去警戒劝化人家，当以何道为那作恶的趋向，才成就了人天功果？”总持不答，便起身辞谢三位神司，往后殿仍归静处。这化善哪里肯罢，随上前扯住总持衣袖，道：“化善承高僧度脱人道，敢不领命去警戒村人？只是方复了人身，不知生人趋向道理。望高僧始终成就。”尼总持见他扯着不放，只得开口说了四句偈语，说道：难得人身，为恶在己。
不愧生人，纲常伦理。
总持说罢，一念静觉，坐于后殿蒲团之上，仰见众师端坐，自己不觉嗟叹起来，道：“我乃出家之人，自有一静不扰之性，为何把持不坚，入了幻化？虽然吾师有演化之愿，我等亦有赞襄之心，这种种根因莫作梦幻。”总持说罢，仍入静功。
却说怪狼蒙高僧度脱，出了畜生道，复了人身，叫做化善，自家喜欢快乐比平常十倍，喜欢的是，人比物类灵巧能言；快乐的是，逍遥人世，不受惊惶之扰。他奉神司之命，却不去那前村后村、远里近里警戒劝化他人，单单先来到蔺公家门首，摇身一变，仍还变了一个道人，树上摘了一根枯枝，变了个行者，走到蔺公堂前，叫一声：“蔺员外，小道特来化缘，却有几句要紧的忠言说与善人。”只见屋里走出一个苍头，摇着手道：“师父错上了门，我员外从来不布施，你到别人家去化缘罢。”道人说：“别人家小道却与他无缘，一心只要来化老员外。”那苍头哪里肯信，便把手来推，道：“师父，你且出门去，待我员外来家着。”道人说：“你休要推，若推了我道人，你那手便生个疮。”苍头怒道：“好野道，如何便开口骂人。”把手尽力来推。道人只把口吹了一气在苍头手上，那苍头的手忽然肿痛起来，叫道：“师父，你不是个好人！怎么出家人白口咒诅，把个人手当真的肿痛起来？”道人笑道：“你还骂我不是好人，叫你痛得难忍。”果然苍头手痛得紧，连忙说：“师父是个好人。若不是个好人，如何开口灵验如此。只求你吩咐不痛罢，我也不敢推你了。实不瞒你，我员外在后屋里盘算帐目哩。”道人听了，又吹了一口气，苍头手依旧平复不痛。却走入后屋，把道人的话传与蔺公。蔺公听得，愁着眉，口骂苍头，“不好好的回了道人别处去化缘，却推他出门，惹得他弄障眼法儿叫你传知与我。”蔺公一面骂苍头，一心又怕道人有手段，且苍头说道人有话要讲，只得走出堂来。只见那道人坐在堂中，上首闭目端身。蔺公看这道人怎么打扮：挽双髻宛似钟离，睁两眸犹如鬼谷。穿一领百衲道袍，一条条和青白布交加；踏一双两耳棕鞋，稀拉拉横竖绳拴束。黄麻腰下垂拖，青蝇拂尘手中握。相貌不敢比神仙，形容却也超凡俗。
蔺公见了道人坐在上面，心里已有几分不快，只得叫道：“道人哪里来的？”道人方睁开眼起身，拱了一拱手，答道：“小道云游而来，欲化老员外些布施，去修行了道。”蔺公答道：“小子家从来不破此例。莫说布施金钱，便是斋米也不曾施一合；莫说斋饭不施一顿，便是清水也不施一钟。”道人笑道：“老员外，我看你高梁大厦，膏田腴地，莫说仓中饶谷，还且库里多金，看你年华不少，留此何用？不舍结个善缘？”蔺公听了，笑道：“师父差矣。我一生辛苦，日累月增，指望留与后人，怎肯舍了结个善缘？我只闻得多积金钱，买田治地。不曾见甚么善缘吃的穿的。”道人笑道：“不结善缘，只怕你买不得田，治不得地，吃不得，穿不得。那时要结善，却没缘结了。”蔺公听了，大怒起来，骂道：“哪里走来野道，口出不逊之言，好生可恶！”乃起身往门外走，叫苍头快把野道扯出门去。苍头听得，走过三五个来。
只见那树枝变的行者说道：“你这个老员外，出家人不是与你轻慢的。我师父让你暴躁骂出，还是留情与你，叫你仔细思量他句句好言语。”蔺公道：“他有何好言？”行者道：“莫说我师父说好言语，便是我行者，也有几句好言语说你。”蔺公道：“你有何说？”行者道：“你为富不仁，悭吝太过，拖欠官租是不忠；不济贫寒是不义；自奉淡薄，空聚仓箱是不智；不敬我师徒，叫苍头去扯是无礼。眼前模样，你怎知后世的情由？依我行者，散些金钱，做些善果。”蔺公听了，更怒起来，骂道：“一起的村野，上门凌人。”叫苍头：“替我打这野道！”化善道人走出门来，说道：“员外，我徒弟也是好言。莫要性急，布施些好。”蔺公一听了“布施”二字，性更躁将起来，说道：“这道徒口口声声还说要布施。”行者道：“真真要布施。若不肯布施，便叫侮时迟了。”蔺公听得，一拳把行者打来，行者一头把蔺公撞去，彼此交手。道人乃吹了一口气在行者身上，忽然，行者一跤跌倒，口吐白沫，看看无气，道人乃一把扯住蔺公，喊叫地方。顷刻就来了几个亲邻人等，都是平日恨他刻薄无情的。几个就要去报官长，几个就来作干证，戳火弄烟，都帮着道人。苍头跑的跑了，走的走了，蔺公无计，只叫快请名医。那行者哪里得活。蔺公方才向亲邻求讲和。李亲说：“了事，情愿贴道人的金钱，还要费解交的酒席。”那亲邻此时索勒他，要了金宝方才解交。蔺公只得忙入屋内，黄的是金，白的是银，只听拿出来，凭亲邻作处。你看这会吃的亲邻捧腹，送得道人坠腰，方才叫苍头把行者的尸首埋于荒沙土内。
蔺公回家，气得只是跌脚捶胸，懊悔道：“早不如布施几贯与道人，也免得这一番屈气。”只见蔺公的妻妾说道：“员外空熬了牙齿，早不如把这贴人的钱钞买些酒食受用，治些绫罗衣裳与我们。”蔺公道：“还幸平日省俭聚了这些钱钞贴人。若是不曾聚得，此时少不得卖田变产救命。”妻妾道：“你若不省俭，苦巴苦聚，那道人又不来化缘了；就是来化缘，你却也舍得布施，便起不得这场祸事了。”蔺公正与妻妾讲说，哪知那亲邻心歹，把行者埋了，一把手扯着道人，齐齐说道：“清平世界，怎容你挟诈骗人？”道人答道：“蔺公明明打死行者，怕经官长，央求列位解和，贴我小道钱钞，岂是小道挟骗他的？”众人哪里听，只把道人扯到荒沙，浑身搜出金钱方才放手。道人叹道：“人心险恶至此！我如今弄个法术，叫众人知骗人的受苦不难。只是蔺公这一番尚未警戒他回心向善，如今且乘着众人挟骗，再到蔺家施个手段。”
只见那众人搜了道人腰中钱钞，各散回家。道人却又走到蔺家门首，想了个计策，把脸一抹，变了一个老者，进入堂中打滚撒泼，说：“我是行者之父，跟随游方道人到你家化布施，只为言语冒犯了员外，一拳两脚打死了，私和人命，贴了道人钱钞，却叫我老人家受苦。”苍头报与员外，蔺公急得声声叫苦，却正色出堂，指着老者骂道：“哪里来的恶骗！我家善门何曾打死人命？”老者道：“现埋荒沙，如何欺瞒得人眼目？少不得报与地方官长，现有你亲邻作证。”蔺公见抄着底子，惊怕起来，只得再求亲邻来处。这众人又乐来处事，都暗笑道：“这鄙啬老儿只该如此算他。”乃又与劝解。蔺公只得女费几十贯钱钞。哪知是道人警戒他，只因私囊有余，不知悔悟，但恼恨破了金钱，越发鄙啬不舍分文，说道：“遇着这样怪事，若要花费，岂不终穷？”道人知他此情，乃叹道：“人心偏拗至此，还不明白。”乃复变个公差人役，走入堂中，大叫：“蔺员外，我奉官长唤你，与一个行者的老子对理人命。”慌得蔺公躲又不敢躲，出又不敢出，公差叫急了，只得走出堂来。公差备细把他解和贴钞的话说出来。蔺公却又不敢隐瞒，只得求公差宽免。公差道：“如今不过瞒上不瞒下，有了钱钞送我，自与你消了这场官事。”蔺公只得竭囊，央邻友处明。
公差既去，蔺公此时方对妻妾说：“我悔当初刻薄寡恩，熬清受淡，挣了几贯钱钞。只因不舍布施，与道人争讲，便惹出这一番怪事。罢！罢，这钱钞叫这样空，不如受用些，布施些。作那样空，还不受气着恼。”化善道人，变了老者，变了公差，却又隐了身形，来看蔺公作何景象。却见他向妻妾懊悔，也知他囊箱空了，乃把他贴的钱钞都埋在行者枯枝一处，仍前变了道人，走入中堂，依旧闭目坐着。却好蔺公在堂后，走一步，嗟叹一声，道：“可惜，几十年的辛苦积聚，倒不如做个大度量汉子。”道人听得，道：“如今做个大度量汉子也不迟。”蔺公走出堂来，见了道人，慌慌张张说道：“老师父，饶了老命罢。私囊已竭，家产将空，你如今又来欲作何事？”道人说：“我小道当初也只为把几句好言语说员外，惹动员外嗔心。如今员外心下可说我小道是不逊恶言？”蔺公说：“师父句句都是切骨好言语。怪我下愚，一时性拙不听，以至于此。”道人说：“小道得了员外几贯钱钞，都被你众邻抢去了。虽说我出家人没处使费，却也不甘与众人挟骗打抢。既是员外回心，如今我小道在此，你可唤这众人当面对个明白，愿将这钱钞还你。”蔺公此时方才放了心，随唤了苍头，请得众处事的亲邻到家。这众人见了道人，也不等道人开口，便说：“事已讲和，钞已过付，道人又来何故？”道人答道：“实不瞒列位，我小道出家人，骗挟人财一种大恶，决不为此。只因员外不明世法，刻薄寡恩，小道故设个幻境警戒他。他不回心，故警他屡屡。今日他既回心，只得把这些费出的金钱，依旧还归员外。”众人听了，都不好出声。只见一个强邻说道：“道人，你既有此美意，可将你当初得去的宝钞交还了员外。”道人说：“小道的宝钞，都是列位搜打抢去。”众人哪里肯认，说道：“这野道得一惯便，又来设法骗人。我们何尝抢你宝钞？”道人笑道：“此事明白不难。”乃叫一声：“行者，可把老者及公差的钱钞齐送出来。”只见大门外那行者呵呵笑将进来，手里肩上驮着许多钱钞，都是员外贴与老者及公差的。员外与众人见了，吃了一惊，说道：“明明一个行者被员外一拳两脚打死，埋在荒沙，怎么又活转来？”行者走到堂中，把钱钞交与员外，员外方才拜倒在地，称谢道人，一面叫备斋款留。那众亲邻个个目瞪心呆，说道：“是了，是了。蔺员外生平鄙吝，分明是老道来警戒度化他。我等若不将原钞还员外，只怕道人又弄甚手段。”乃一个个尽把那设骗的、侵渔的、背手打偏的，都到家取了来还员外，却才问道：“师父何处出家？哪里修道？法号何称？”道人说：“列位，欲要问小道的来历，有四句七言诗意，你听。”乃说道：当年生长在山林，几劫修来道入人。
度脱高僧因善感，显灵纵我劝村民。
道人说罢，往门外带着行者飞走，忽然不见。员外与众人方才警省，忙忙把钱钞完官租，济贫乏，村间人人欢喜。却说化善道人警戒了蔺公一番，得他回心，乃往后村去查那行恶的。却是何家，下回自晓。
