第四十一回扶头百辆论风流 改正狐妖谈古董
话说反目邪魔投入这男子之腹，不想王阳无处依栖，偶逢着两个引诱良家子弟的汉子，一个叫做扶闲，一个叫做衬里。这两个人全无生活，全靠扶头，正扶着良家。这男子名唤金百辆，这百辆家颇殷富，只因娶了个妻室，却是个名门之女。虽说是容貌娇美，只是性气刚强，又逞着父兄有些势头，每每与丈夫不相欢好。这丈夫又恃着家富，怪妻不知妇随夫唱，常常不入房中，因此顿生嫌隙。男子被扶闲引诱到那花柳丛中，不分昼夜欢乐嫖风。哪里是百辆贪爱风流，却是王阳邪魔被扶闲、衬里两个引入百辆心腹。这王阳入了百辆腹中，弄得他春心飘荡，不倦无归。这日在堂上正与扶闲两个谈的是：青楼美人那个妖娆可意，行院妓女那个窈窕多情。那个轻盈杨柳腰，那个娇媚芙蓉面。那个笑语喷香人买笑，那个身躯袅娜客追欢。那个步步金莲，那个纤纤玉笋。那个罗裳着体轻，那个翠钿堆眉俏。那个金凤钗斜插乌云，那个痴虎妞双围鸳颈。那个不施胭粉懒梳妆，那个为爱风流频卖俏。
金百辆正与扶闲两个讲论嫖风，却遇着反目邪魔撞入腹内。王阳见了便骂道：“你这祸根到这里来何干？”反目邪魔见了，也骂道：“你这冤孽据着这里何为？”王阳道：“我为梗化的不知寡欲，因此容留在腹。”反目魔道：“我为女将威灵，战败逃来。”王阳道：“此败家腹中损钞肚内，耗精伤性身里，你躲甚难？”反目魔笑道：“即是这破败去处，你却如何存住？”王阳道：“你还说都是你不效好合，我方到他处来。但我初入来时，却甚完全的家当，只因有你这根因，再加我播弄，怕他百辆也被我们播弄得七零八落，委实容留不得你。”反目魔听了说道：“老兄你既难容我，乞教我个容留的地方。”王阳道：“房内那个娘子却容留得你。”反目魔听了，便出了百辆腹中，入得房内，果见一个妇人生得妖娆美体，貌态轻盈。不知为何因由，只见他：两目愁眉双锁，一面脂粉懒搽。没情没绪咬银牙，只把乔才咒骂。
反目魔见了这个景象，却也不敢直入，且听这妇人可有甚话说。却又见旁边坐着两个长舌婆子，他两个一会家说你老公的不是，怎么嫖风；一会家说你娘子也怪不得你恼；一会家说抛着你孤衾独枕，真情可恨；一会家说全没个知疼着热的恩爱，委实可嫌。这妇人听了两个婆子言语，咬牙滴泪，骂声不止。反目魔听了笑道：“快哉！快哉！我魔王情性喜的是两口子冤家一般，怕的是夫妻一心一意。往往躲在妇女身内使作的夫妇不和，却被旁边劝解，我便不遂心意。今遇这两个婆子戳火弄烟，使她长长怀怨，便是我魔王躲难的安家。”说罢，一直入了妇人心内，使作的这妇人气一回，骂一回，恹恹成病，倒在上去睡，反目邪魔存躲不提。
却说狐妖被黄巾力士抖擞神威。孟光女将显灵赶杀他，却与反目邪魔不相干涉。他在僻路之处想道：“我只因林中调那柴夫妇人，可爱他贞洁不变。这样的妇女生在世间清白，死在阴中成神。你看那孟光女子，阴中只为他敬夫主、守节操，上天封他个女将，神通广大，专管世间夫妻不和的。他如今既赶杀反目邪魔，我不免变化那夫妻相爱的，他定然不来害我。”这狐妖乃跳到半空观看，那家夫妻和睦的不可去搅扰他；那家夫爱妻的不可去吵闹他；那家妻敬夫的不可去缠惹他。却看到金百辆家夫妻反目，意欲到他家弄个手段。却看见反目邪魔躲在那百辆的妻身内，狐妖又想到这邪魔躲处，只恐倒惹女将来寻。如今且到那夫妻相和睦的人家走走。狐妖乃变了一个卖花儿的婆子，手提着一个花匣儿，走到这人家来，入得堂前，只见一个小妇人迎着，叫一声：“花婆，你卖的甚花？”狐妖只因这妇人问了一声，便动了他邪淫恶念，说道，我卖的是：通草花夭桃活似，盘线花红杏无差。
纸剪花荷莲染色，皮金花梅菊堆黄。
铺绒花石榴喷火，剪彩花兰蕙拖青。
翠毛花金凤生成，珠石花玉兰做就。
这婆子花匣哪里有这许多名色？只因见这妇女娇娆，又动了坏心肠、伤天理的淫性。他只待妇女开口，说要称心美意的花儿，他便显手段，变化妇心爱的名色。这妇女听了花婆口说的各样花名，便道：“我正想两朵珠翠花儿插鬓，盘线花儿簪头，倒好，倒好。”狐妖实时拔了身上两根毫毛，变了几枝盘线花与珠翠花朵，开了匣盖。那妇女一见，喜上心来，便把那花儿捻在手指，笑道：“婆婆，这两样花要多少贯钞？”婆子道：“盘线花要五贯，珠翠花要三百贯。”妇人道：“不多不多。只是珠翠价重，我买无钞。”花婆笑道：“闻知娘子与官人和好，官人多钞，便开口要他买花，他自是顺你心意。”妇人道：“婆婆，你不知我官人吃辛受苦，挣的钱钞养赡妻子，快活茶饭也消受不起，怎么还要他费钞买花？我若开口，他不应承，又恐拂了我意；应承了，我心又不安。这两个心情，人家夫妻们不和都从此起。”婆子道：“虽说一宗买不买小事，便连个夫妻不和。”妇女笑道：“婆婆你哪里知道，人家事大从小起。”婆子又道：“娘子，闻你官人钱钞甚多，难道你便不私聚他几贯？”妇人道：“人家妻室好的，恨不得做女工、省柴米，帮补丈夫挣家业。乃起这不良的心肠，私匿他一贯，便伤了他一贯赀本。”婆子笑盈盈说道：“娘子却也真真贤德，只是婆子有一句话儿不好说。若说出来，珠翠花儿白送与娘子戴，不要一贯钞；便是金银首饰绫罗彩缎，也不要钞，都是白送。”妇人笑道：“哪有这样事情？”婆子笑道：“却有这事情，实不瞒你。我与金百辆家中往来，他如夫妻两个不和，这金百辆只因妻子在家，恃着娘家贵倨势力，早晚一些丈夫不是，便就使嘴变脸，狠言恶语不理丈夫；百辆又恃着财多，被扶头的引到青楼行院人家，那小娘儿见他豪富，款待奉承，比他妻子十分敬爱，故此百辆怪妻，终日晓夜不归。前日与我婆子说行院人家是个无底坑，多少子弟富贵的邪了正念，破坏了家业。他烦我与他寻一个私窝巢，有那家贤德标致的叫我做媒，与他相交一个。便是费几百贯钱钞，也情愿。婆子为此，昨日也走东家、说西家，看了几个娘子，贤德的又少，容颜标致的又不贤德。我看娘子容颜标致，人又贤德，若是肯容我婆子说这一宗私情儿，便是这珠翠白送，还有许多在后。”妇女听了，实时大怒起来，骂道：“你这老贱货，原来假做卖花，诱引人家妇女。难怪道有规矩诗礼人家说得好，道婆、尼婆、花婆、卖婆、媒婆，有嫌有疑的，不是那亲切有来历的，不可与她上门，穿房入屋行走。我方才也未审你个来历，便容你进门卖花。你却原来是这等老婆子。”说罢，妇人举起大巴掌劈面打来。哪知这妖狐是个邪魅，虽动色心，却又正气，暗夸人家有这样妻小怎不兴旺家门？他被妇女正气的巴掌，一下便打出原身，现了一个狐狸往外飞跑。不防遇这人家的家神，正在万圣寺内保护高僧回来，见了妖狐跑将出来，大喝一声，道：“邪魅如何大胆，闯入善门，调弄人家贤妇？”妖狐见了，他哪里怕，但夸道：“家神，果如你言，真是善门贤妇，你好生与她把守门庭，我老狐不怕你，却也爱敬她。你若好好小心，莫离她门户，莫说火盗双消，不侵她善门，便是她家灾病邪魔也不敢犯，官司口舌也消除，孩提娃子也平安无恙。”狐妖说罢，往外飞走去了。家神听得狐言，乃叹道：“这精怪说的倒也中听。”后有说这几样婆子，邪正不同，不禁绝往来，恐为奸薮；一概禁绝，恐有正气的往来，总在家主提防。非有瓜葛周亲，不无引奸贻害。因此赋五言八句说道：正气不可绝，有道尼与婆。
若非正气者，其奈妒妇何？
不容家主禁，且听恶婆唆。
诗礼传家法，禁忌不为苛。
却说反目邪魔躲在金百辆妻的腹内，这魔使作的他怨气冲天。孟光女将正赶邪魔无处踪迹，却好神目如电，见邪魔在这妇腹不出头来，无计可施。忽然狐妖走过，女将却认得是对敌过的妖精，见了道：“原来是这孽畜。他虽居兽类，不似人形，只因年久山林受了日精月华之气，遂能多般变幻，常为妇人、男子之形。如今剿灭反目邪魔无计，且哄他过来，帮衬帮衬。”女将乃叫一声：“那狐狸过来听讲！”妖狐听得半空叫，抬起头来看道：“原来是女将。”乃答道：“女将军，你是好合正气，理当扫灭反目邪魔，我老狐与你无干。前日与力士鏖战，也只因邪入正庵，生出许多矛盾。今日你剿魔，我归林谷，叫我则甚？”女将道：“你现居畜类，假托人形，当思六道轮回，何不实修个上等，把那变男子、调戏妇女邪心，求佛门超度，做一个往生正果；把那变妇女、引诱男子歪念，拜神明慈佑，转一处人道法轮。你若执迷生奸弄幻，莫说吾神正气不容，便是你自身难保。”狐妖道：“你赶你的邪魔，我走我的路境，没相干，休多讲。”分开丛刺就要飞走。女将笑道：“料你这些些小兽，何难治你。”乃望西喝一声：“白额何在？”只见远远山中，跳出一只金睛白额虎来，十分凶猛。但见它：眼如两盏明灯，爪似四钢利锯，斑斓花满一身，尖利刺分双颊。吼一声如电掣雷轰，跳几步似越山跃海。百兽见了潜形，哪个敢狰狞相抗？一时听得神喝，便奋迅咆哮而来。
这虎到得神前，跳跃了一回，把鼻子嗅了几嗅，闻着那草刺丛中腥气，几爪子扒出个狐来。那狐见虎现形，却向着女将哀求救命。女将喝退白额金睛，乃叫一声：“狐狸，你如今归正了么？”狐妖道：“归正了。”女将道：“你既归正，我有用你之处。只因反目邪魔藏于妇腹，使作的他夫妻恩情离异。我以神通大力，追逐不出他来。想你善变有情男女，若是引诱得他离了妇腹，不伤了天伦正气，不阻滞了东行的高僧，仗此善功，叫你也脱离兽道。”狐妖听了答道：“谨领神旨，且请回威灵，待我狐从容定计赚他出来，那时再听上神发落。只是这邪魔也有一分本事，必须得个降他的宝贝。那金百辆夫妻两个离异已久，也须得个和事亲邻，伏望上神作个计较。”女将道：“我赐你个当年过眉的物件，我夫君在日的书文，有此两物，不须亲邻宝贝。”狐妖忙忙接了一看，却是他生前举的案，梁鸿诵的诗。那诗上载的是周文王匹配后妃，只因后妃生有圣德，求之未得，寤寐思之。既而娶之，亲迎于渭，雍雍肃肃，和而有别。那后妃的贤德，真是勤俭孝敬，见于《葛覃》之章；贞一端庄，见于《卷耳》之句；慈惠逮下，见于《椤木》之篇；众妾称颂，见于《螽斯》之咏。狐妖接了在手，展开入目，说道：“这女将夫妇原来看诵了这诗章。虽说是后妃贞静幽闲之德，却也是文王刑于家邦之化。周家百世昌隆，实本于此。我今既受人之托，必当终人之事。”狐妖想了一计，乃摇身一变，却变了个卖古董的汉子，走入金百辆家。只听得百辆在厅堂上说老婆的不是，夸妓者的多情。见了卖古董的汉子，一时眼错，乃叫道：“张大哥，久不见，你携些古董到我家里来卖？”狐妖便随着口答道：“正是，久不曾到老财主家来。”百辆问道：“可有甚好古董？拿来我看。”狐妖道：“有古董，乃是一本《毛诗》，一件吃饭的木碗。”百辆见了笑了又笑。却是何因，下回自晓。
第四十二回诵毛诗男子知书 付酒案邪魔离妇
百辆见狐妖取出一本《毛诗》、一只木碗，称道：“有好古董在此。”乃大笑起来，说道：“你这个没时的，怎么把一本书、一只碗说是古董？这本书，哪个教书先生没有？便是这只碗，我家喂猫儿饭的也是。”狐妖道：“我把财主当个识货的，原来是个不识古董的。这《毛诗》不是如今教书先生的，却是汉时梁鸿读的书；这木碗，你家纵有千万，却怎比得它？它乃孟光馈食举的案。只因他夫妻相敬如宾，当时显扬大名，亡后声称不泯。莫说仿效他的成佛作祖，说揭了他这书，念他两句儿，便福寿康宁，夫妻百年无异。把他这碗儿盛了一次饭吃，便灾疾不生，男女终世和好。”百辆道：“没对证，没查考，我却不信，且把书拿来我看。”狐妖把书递与百辆一看，百辆方展开，只见那诗内载着“刑于寡妻，御于家邦”，他方才念了这两句，便想道：“关雎乐而不淫。”只想了“不淫”两字，那腹中王阳邪魔便存留不住，往鼻子里一个喷嚏打将出来，飞空走了。百辆一则王阳色魔离身，一则《毛诗》正念，便悔却从前，说道：“一夫一妻，乃男女人伦，怎么我一时不念妻言，便听信扶闲、衬里嫖风弄月，有伤风化？这古董倒也是个真正的，只是我便明白《毛诗》所载，晓得梁孟事迹。我妻尚在偏性执拗，便去赔个小心，说个不是，越长她骄。”百辆踌躇了一会，乃对狐妖说道：“卖古董大哥，我把这本古董书留下，这木碗却没用处。”狐妖听得，便知他因书转意，乃随口说道：“我闻大娘子也要买古董，望乞吩咐侍儿，携入后堂，卖与大娘子吃饭罢。”百辆已是回心，听得这话，便叫侍儿把木碗携入绣房。娘子正在那上气哼哼的害病。侍儿携着只木碗走入房来道：“娘子，官人说有个卖古董的，在堂上说这木碗是件古董，乃汉时梁鸿配孟光吃饭的碗，叫侍儿送与娘子买。”娘子听得，方有个回心的意，叵奈反目邪魔牢据在内，哪里畏惧！娘子因此冷笑道：“甚么古董？要它何用？我闻孟光举的案，乃是个酒器，哪里是只木碗？不要它，不要它。”侍儿只得携到堂前，付与狐妖。
狐妖见百辆丈夫读了两句诗书，便回心转意。那扶闲、衬里见百辆买古书、念诗意，却又把妓家风流事情说出来，倒被百辆抢白了几句，说道：“老兄，我一向因山妻无礼，恃势欺夫，偶与你去散心消闷，谁知这家门路难走，连日有些不耐烦。二位可到别处利市利市罢。”扶闲道：“金兄如何说这话？小子见兄纳闷着恼，却不是争田夺地，受亲邻朋友的气，乃是与令正娘子反目，故此劝兄到青楼美人之处散心。此是对症用药。俗语说得好，」病酒还得酒来医「，你如何不把钱去耍乐，却买甚古董？便就是买古董，我们也识得几件周炉汉鼎，如何买这本残书？”衬里也帮着说：“青楼美人家，琴棋书画却也不少，还有笙箫弦管，比这古董更是散心。我晓得金兄是俗语说的」厌常喜新「。若是这家门路不好走，不耐烦，我却另有一家美貌无双、风情出众的，留着这买古董的钱钞，且去耍乐散心。”狐妖听了，只恐百辆心情又被他二人言言语语说转了，乃向扶闲说道：“我进屋来卖古董，见二位只道是官人的良友，劝官人莫要夫妻不和。男儿汉齐家治国，修身乃能齐家。劝他去嫖风耍乐，身便不修，怎能齐家？莫说夫妻是敌体的，不顺从你了，便是仆婢家人，也不服你拘管使唤。二位既非良友，却又破人生意。”衬里笑道：“你这人，说我们破你生意，却不自知破了别人生意。”扶闲道：“正是，他只一人生意，却破了两家生意。”狐妖道：“分明你破我卖古董生意，叫金官人留钞去嫖。”扶闲道：“金官人依你买了古董，便不去嫖，我们坐在此何用？那妓家候着客不来，却不是破了两家生意？”狐妖听了，乃忖道：“这二人原来劝嫖为利。我不免捉弄他一番。”乃随口答应道：“是小子不该破妓家生意，二位也不该劝村里家乡子弟去嫖。他这门儿，原为远方孤客，离家日久，思家心忧，暂寄情怀，却也不是个久恋的门户。久恋失了资本，多少流落他乡，苦了那父母妻子悬望。若是二位坐在此，为要些用，小子昨日卖古董，遇着一个远方客官，钱钞充囊，要寻一个青楼美妓；若是二位肯望他，倒有些用处，小子情愿领二位去。”扶闲听了，便扯出狐妖到堂外，说道：“大哥，你若领我去望那客官，我今作成金官人买你的古董。”狐妖说：“领去，领去。”衬里见他二人堂外说话，却也扯狐妖背后说道：“大哥，你若是领我望客官，倘有用处，厚厚谢你。”狐妖道：“领去，领去。”他二人却不向百辆讲嫖风事，只讲古董倒是汉物，有钞该买。笑坏了一个狐妖，忖道：“世间有这等人心，本当捉弄他一番；但我奉女将叫我引出反目邪魔来，怎奈他倒议古董，牢据在妇人心，且把木碗回复了女将，再作道理。”却说孟光女将正在空中等狐妖引出邪魔来，只见狐妖走到面前，把买古董劝省了百辆事情说出，却又把妇人不要木碗的事也说道：“女将军，闻你当初举的案是酒杯，为何今日却与我一只木碗？那邪魔在妇女腹中盘据着，却也识货，声声不要，怎肯出来？为甚女将军不把酒杯与我，却把一只木碗与我？”女将笑道：“你哪里知我当时举案齐眉，也不止一酒杯。总是敬丈夫，不敢仰视之意。今劝丈夫当以诗书，安可用酒器以劝娘子？”狐妖道：“如何劝娘子不用酒器？”女将道：“妇女家贤德的多不饮酒。”他说：“这酒乃男子汉散闷陶情之物，却又是败家伐性之浆，妇女家如何吃它？我恐百辆妻小是个贤德的，用它不着，反惹她怪丈夫劝之以酒，益坚邪魔之意。”狐妖又问道：“妇女家若吃了便何如？”女将道：“酒能乱性导淫。男子吃了，到乱性之处，也看不入君子之眼；若是妇人吃多，到那醉乡深处，你可看得？我故不与你当年齐眉的酒器，所以说它是散闷陶情之物。”女将只说了一句陶情之物，却好王阳离了百辆腹中，正探访众弟兄下落，听得“陶情”二字，便去寻着陶情说：“女将点着你名。”这陶情听得，也不问个来历，一阵风却来到半空，听着女将与狐妖讲吃酒酒器。他才伺候个着落，只听得狐妖要女将的举案酒器。女将道：“也只得与你去当古董去卖。”便将一只酒杯儿付与狐妖，说道：“这件古董，若是劝解得夫妻好合，降伏得反目邪魔，便是汝功，却也免劳我寸弦一矢。”
狐妖接了酒器在手，辞了女将，往百辆家来，依旧变个卖古董的，却不是张大哥，乃是李大嫂了。陶情备知其情，随跟着李大嫂到得堂中，只见百辆独坐在堂，一见了狐妖，便问道：“李大嫂到此，想是有甚花粉儿卖？你不知我家娘子近日与我割气，推病卧，脂粉不沾？你来，他也不买。”李大嫂道：“老身近日不卖花粉，却卖些古董。”百辆道：“甚么古董？”狐妖自想前日木碗他既不要，如今却说是酒杯，只恐他又不要，乃说道：“是个梳头的油盏儿。”百辆道：“这件古董，我男子汉用不着，女娘家才用的，你且取来我看。”狐妖乃自袖中取出，百辆见了笑道：“这分明是只酒杯，却也非古董。”狐妖道：“古董，古董。”百辆道：“是哪处来历？”狐妖见前说梁鸿的书，孟光的案，如今又说是举的案，恐怕又不要，乃说道：“这古董来历可久远了，乃是夷狄造酒、禹饮而甘之的酒杯。只因他恶旨酒，连这杯儿也弃置不用。后来妲己用它做油盏儿，只因圣王金口玉言，说酒不好，连酒杯儿也就不好；妲己用了他，便也不好。虽然不好，却来历久远，可不是个真正古董。”百辆听了笑道：“这婆子乱说，便说是个汉窑古器也罢了，扯这样谎话。”狐妖便随着口说道：“汉窑，汉窑。”百辆道：“我也不管你甚窑，只是我娘子与我不睦，你可到她房中劝得她和好，便是不买古董，我也谢你。”乃叫侍儿领着李大嫂，进房内见娘子去。
狐妖此时方进得房内，那陶情紧随狐妖的酒杯儿。狐妖进到房中，看那娘子被反目邪魔使作的牢拴心意，只是恨骂丈夫。狐妖一见了，便开口说道：“娘子安福。”娘子道：“甚么安福，我被丈夫气得恹恹成病。”狐妖道：“娘子富家大户，要穿有绸缎绫罗，要戴有金珠首饰，要吃有珍馐美味。你官人又淳良忠厚、亲热多情，有甚气着你？”娘子道：“大嫂，你不知，我丈夫只因我从来心性不会阿哄人，他嗔我性子不好，便听信两个扶头的，终日青楼饮酒，妓女追欢，气得我病恹恹，他也不管分毫。”狐妖道：“娘子，你莫怪我说，这还是你作成了官人到妓家去嫖，却不是两个扶头的引诱。”娘子道：“如何是我作成？”狐妖道：“我前日在一个去处，见一个好嫖的官人，当初家私颇富，只因嫖妓弄得精一无二，褴褛异常，懊悔手内无钱，妻子埋怨，父母不理，亲友耻笑，邻里轻骂，却在那背地里自解自叹，唱个曲儿。我婆子听得，暗笑他到此还有这个心肠。娘子不厌听，我记得，唱与你听。”娘子道：“愿闻，愿闻。”狐妖乃唱道：论青楼美人可意，买笑心恨我当时。只因妒恶不贤的，使作我费家私。到如今懊悔时迟矣，怎得叫糟糠贤德妻，她回心喜，回心喜，我岂肯恋野雉撇却家鸡！
狐妖唱罢，娘子道：“大嫂这是个甚曲儿？”狐妖道：“我听得这好嫖官人唱了，旁边有人说道，好一个《解三醒》牌儿名曲子，你当初如何不唱？今日唱来，不自怨你贪淫败德，却怪你妻室妒恶。那官人却也说得好，当初妻室不贤，终日使嘴变脸，便是美貌也难近，被朋友引入烟花。那小娘儿爱钞，阿哄奉承，便是丑也欢心。因此妓日益亲，妻日益疏，到如今无钞无钱。那小娘儿做的是这家生意，也不怪他慢我辞我，只是依旧还是妻子，守着贫乏。若是当年妻子和好，我怎肯去嫖风荡产，乐妓抛妻？我婆子今日看来，还是大娘子任性气，使作官人去嫖。”金百辆娘子听了，心里便有几分转意，却奈反目邪魔牢据在内。狐妖知道机关，急急向娘子说道：“依我婆子劝，还要娘子回过笑脸儿来，好好敬官人杯酒儿，他自然与你好合。娘子道：”这事却难。“狐妖乃走出房门，叫一声：”金官人，你须来赔个小心罢。“百辆听得，入得房来。那邪魔还使作的妇人把被蒙着面，狐妖便把酒杯儿递与官人，叫他斟杯酒儿解和。百辆依言，斟了一杯酒在手，揭被去灌娘子。娘子不饮手推，泼了些在被上，那酒气熏入妇鼻。这陶情乘着空儿，直入妇腹，却好反目邪魔被陶情看见，大喝一声骂道：”我当初与他夫妇交个合卺杯儿，今日两忘其好。原来都是你这邪魔使作的他两个无情。“反目魔笑道：”你说与你有情，骂我与他无情，怎知我无情却有情？你有情却没情？“陶情道：”你怎有情？若是有情，便相敬相爱，不致反目相离。“邪魔道：”两夫妻不和，一日两日，就是半年一月，也有和时。和时日月长远，可不是我无情中有情？“陶情听了，大骂道：”你这巧嘴，你离间他夫妻，恨不得终身不会面，才是你本性。若不是我与他两相好合，岂不遂了你心？莫说是夫妻原该恩爱，一时不睦，喜我劝解，便是吴越仇人，也喜我解忿息争。你如何说我无情？“邪魔笑道：”你骂我巧嘴，我骂你饶舌，你不知道男子备百行于身，便与你有些过多放肆处还恕得，若是妇女惟守一节，若与你多情，便生出许多恶来。可不是有情中没情？“陶情又问道：”妇女因我生出许多甚恶？“邪魔道：”世上糟糠贤德的，不与你近；便近你，他却也有节防邪，不被你误。若是不贤德的，亲近了你，豪纵了你，便小则生妒，大则生淫。妇人到个淫妒之处，我不敢说，可不是你有情做了没情？“
陶情与邪魔相争不息，俱难存住，直嚷出娘子身外，却被狐妖见了，忙拔下两根毛，变了索子，去拿他两个。二魔见了笑道：“狐妖，你如何也不分个有情无情，一概来拿，我等哪里怕你！”三个不分白，乱争乱嚷，只嚷到半空，却不防孟光女将在空久等，见狐妖引出邪魔，便使兵器来杀，狐妖又助阵空中。二魔慌了，只见陶情口称道：“我是助老狐引出反目邪魔来的，有功人役。”把眼一看，只见万圣禅林相近。陶情说道：“此地曾熟，且去躲躲。”一阵风跑走。那反目魔见陶情跑，他也跑。后边女将带着狐妖赶来。二魔到得山门口，只见神将把守山门，问道：“何物么魔，敢闯佛地？”二魔求道：“我们是被难的，知佛门广大，佛心慈悲，特来求超脱救难。”神将道：“你有甚难？”二魔把衷肠事情说出，神将道：“佛门果是慈悲，却慈悲的是忠臣、孝子；义夫、节妇，你这邪魔入不得我山门，与我禅林毫无相干。你且看圣僧在内，千真拥护，大大小小，多少远庵近庙，神司普集。你如何容得？”举起钢鞭要打，却说陶情是个久惯会跑的妖魔，荡着些空儿就走了。他说道：“反目邪魔恼了女将，原与我无干。只因误听名色，自取多事，跑了别处去罢。”陶情跑去。这狐妖随后也赶去，丢下反目邪魔。却好女将赶上，与出门神将两下夹攻，把邪魔拿住。却怎生处治，下回自晓。
第四十三回授女将威扶惧内 结狐妖义说朋情
世间家道欲兴隆，切莫夫妻两不容。
果是妻贤夫祸少，须知内妒外遭穷。
长城哭倒称姜女，贵主辞开义宋弘。
自古几闻梁孟德，声名天地永长同。
却说女将与山门神将拿住反目邪魔，叫手下用索子捆了。女将骂道：“你这孽障过恶多端，为甚的使作男子汉无情无义，不念妻室是人伦所重，父母求媒妁，择门当户对，行财下礼，何等心肠，巴不得姻缘凑合，成就了秦晋婚媾，与你生下一男半女，后代荣昌！你却昏迷了他心志，使作的那男子失了夫纲。便有一等妒恶不贤的妇女，也不想丈夫是一身之主，三从四德罔闻，愿为有家不念，或是心意不遂，或是穿戴不齐，或是家道贫乏，种种说不尽的不贤。还有不念丈夫无后，不容娶妾，绝了他的香烟。最可恨此一等！都是你使作出来，使她失了妇道。如今既已捆住，宜予重罚。”反目邪魔听了，捣蒜似磕头哀求，只叫：“不是我一人，却是他夫妻两个你使性子，我变嘴脸，再遇着那平日恼妇女的唆使丈夫，平日恼丈夫的谗谤妇女，使他两个不和。我魔不过就中撺掇撺掇。”女将听了，叫手下重加刑拷，那邪魔冤苦喊叫异常。却遇着寺中轻尘师徒到施主家去做善事，起得早了，在山门下歇息。猛然，轻尘一梦非梦，不但目见其形，且耳听其实，上前来看，只见索子捆着一个邪魔在地，云端里一位女将显神。这邪魔见山门外来了一个和尚，便吆喝求救，说道：“老师父望你慈悲，开个方便，救苦救难。”轻尘乃问来历，邪魔备诉苦恼。轻尘道：“你这事情与我僧家毫无干碍，管不得你。”邪魔道：“你僧家摄孤放食，怎么说一切有情无主都沾法会？”只这一句便动了轻尘善念。况他道场施摄专门，乃向女将求个方便。女将道：“方便虽听僧家，只是这孽障作如何方便？”轻尘和尚想了一会，说道：“我施摄法会，虽能普及有情，却不能度脱得这一种大恶。吾寺静室中有东度圣僧居内，待我天晓求他个方便罢。”轻尘说了，女将随把邪魔发付与山门神将。她化一道金光去了。后有夸孟光之贤，因何授她女将之职，只因世有悍妇恶过罗剎，故授她个武勇专制一方欺降男子之妇，因成五言四句说道：最恶是妻悍，而为男子降。
因授孟女将，威扶惧内郎。
却说轻尘和尚到人家做法事，一心只疑山门外反目邪魔这一宗异事，回到寺中，仍到静室，只见祖师徒闲坐讲论最上一乘道法，因说普度群生功果。忽然轻尘进得室来，把夜间山门外反目邪魔事情说出，便问道：“此等世事，亦于度化有情否？”祖师微笑不答。轻尘再三求度，祖师乃说一句“此魔所关最大”，便看着总持道：“度此魔当借于汝。”轻尘便向尼师合掌说道：“师兄，此事须求道力。”总持道：“此事无难度化，只是老师先到金百辆家，看他夫妇何如。或是和好如初，便纲常已正；或是仍复相争，这断根因自有方便。”轻尘听了这话，随访到百辆家来问邻询里。人人都说他夫妻和好如初，便到寺回复尼师。又问道：“祖师一句说所关最大。请乞师兄教明。”尼师道：“此事易晓，吾师开度甚明。盖为夫妇乃人道至大，上继宗祖，下传子孙。不但关血脉之流演，实系家道之污隆。若是两相爱敬如宾，夫不纵欲伤元，妇不妒淫损德，自然冥送个麒麟之子，五男二女，七子团圆，桂兰并馨，家门昌盛。若是两不相和，冤家债主这情节，不是你我出家人说得，所以老祖说所关最大。”轻尘听了，合掌赞叹，复向尼师问道：“师兄，反目根因我备知也。只是山门神将尚收管着反目邪魔，既不容他入污佛地，又不放他败坏人伦，愿求方便法门，度他远离尘世。”尼师道：“此事何难！我小僧曾入静功，遍游地府，目见不忠不孝之臣子，不爱不敬之夫妻，个个有应堕之狱，当受之罪。师兄既精摄孤，当借人家道场法会，关召这反目邪魔，备审他历来几家反目，却是为甚不和。我这里也备开应堕的罪狱，叫他永远不入反目之门，莫使作人世夫妻不明这一种报应。”轻尘听了，便求总持开出地狱罪名。总持道：“地狱在心，何劳纸笔？我说与师兄谛听。”乃说道：夫不爱妻堕地狱，当审何因行此毒。
或嫌貌陋妇家贫，或娶宠妾将妻辱。
或贪嫖赌拒妻言，或肆骄奢费产屋。
奸盗邪淫总是非，致与妻儿成反目。
此等地狱有酆都，罪下油锅灸皮骨。
若是妻妾不循良，欺妯辱娌骂小叔。
偷馋抹嘴败家常，邻里街坊多不睦。
致使丈夫生厌嫌，因成仇隙犯七出。
此等地狱有刀山，罪入火坑烧肌肉。
当下尼师一一说出，轻尘宗宗记了，二师却又附耳与轻尘说一句话。轻尘到道场等法事完毕，摄孤施食时，把尼师这些说的地狱罪案开读了一遍，又炷香关召反目邪魔。只见山门神将押着邪魔，于灯烛光摇之下，隐隐见邪魔畏避，飞空而去，临去说道：“师父，你也说两句度脱的话儿，只说些地狱罪孽。”轻尘乃把总持附耳的一言说道：“世间有夫妇，如天道有阴阳。阴阳和，雨泽降；夫妇和，家道成。”只说了这一句，那邪魔方才灭迹。轻尘斋事圆满，回寺备细把这事与尼师说了。只见老祖向轻尘说道：“我等只为演化本国，因愿东度，久留寺中。虽然行所住处，随缘而安，但非本愿。”乃叫徒弟收拾，辞别方丈寺众，拜谢圣像，出山门大路，往东海前行。时值初秋，地方虽异，风景不殊。但见：梧桐飘一叶，时序已初秋。
残暑收微雨，流萤绕远洲。
寒蝉鸣树底，野鹭宿沙头。
老僧随节令，日与道优游。
话表离了万圣禅林数十里，却有个远村，地名新沙，边邻东海。这村人烟辐辏，有座海潮庵，安宿往来僧众。只因客僧中有一等不为生死出家，却为衣食落发。梆子不知怎敲，经文哪知半句，披着一件缁衣，只会一声佛号。这一日化斋不得，倦饿在庵，叹气生恼。却有两个知道些戒行的和尚，见他这嗟嗟叹叹，乃说道：“这和尚化斋不得，入了贪嗔痴孽。”这客僧气哼哼道：“甚么贪嗔痴孽！化斋不出，腹饥难熬。你们吃得饱饱的，还得了人家赠斋钱钞，却来说现成话。”只因这客僧不知戒行，动了这种无名火性，遂惹出一宗烦恼。却说陶情在山门前怕女将威武，一阵风走了。狐妖见他走，随后赶来，却好赶上陶情，被狐妖一把揪住，说道：“你这妖魔，如何脱空而走？早早受降，待我老狐索子捆了去见女将。”陶情笑道：“你这忘情的妖狐，想我老陶帮你诱出反目邪魔，与你献功。我若是该捆的，那女将也不饶我走了。你得了功，反来赶我，还要绳索来捆。”狐妖听了笑道：“你原来是帮功人役，你叫做甚名何姓？却是哪项来历？”陶情道：“若要问我名姓、来历，我说你听：祖上传流是外苗，只因情性甚雄豪。
有田收得多升斗，采药锅中水火熬。
熬成春夏秋冬酿，世上交欢要我曹。
只因不中高僧意，灵通关上把身逃。
四海九州岛都走遍，多情偏遇没情交。
相逢不饮空回去，枉费心机四处跑。
相交几个兄和弟，胜似亲生共一胞。
一心只为僧怀念，四下谋为要阴挠。
昨朝误听名儿点，助你降魔一盏醪。
你今问我名和姓，一字名情本姓陶。
狐妖虽然一时帮助女将捉拿邪魔，却是畏那金睛白额，不得不行出个正气。他听见陶情这一篇话说，便动了他原来的妖心。乃问道：“陶情哥，你为何要阻演化的僧人？相交几个甚弟兄？”陶情道：“只为当初受了僧家三言两语之气，他又禁绝，不与我们交好，故此知他演化东度，往往又说长道短，把我们弟兄生疏了，东一个，西一个。如今说不得将错就错，因机生机，与他做一场。”狐妖道：“陶情哥，你们错了念头了。我闻圣僧高道，第一等见性明心，第二等慈悲方便，第三等坚持戒行。僧家既持守戒行，不与你有情，却也是他本等，你如何反生机变，鼓惑人心，越犯了他演化的真念？逢一个当方便他，便发一个慈悲。是你以度脱的事阻他，反是以方便的事叫他行也。”陶情道：“依老狐，作何主意？”狐妖道：“我一人不得两人智，你这几个弟兄如今在何处？必须得他们来计较计较。”陶情道：“我们弟兄一个叫做王阳，闻他在前村，依附着一个好游荡的败家子；一个叫做艾多，他依附着一个啬吝奸鄙夫；一个叫做分心魔，他依附着一个好勇斗狠儿郎。当初灵通关上，我们都有个别号，只因各自生心，怕轮转这劫，都改了名姓。前相聚在万圣寺山门，指望与那僧人们讲个道理。一次把门神将不容，这次又不容，如今寻他们也没用。”狐妖听了道：“你们要阻演化的和尚，却也合了我老狐心意。我老狐昨日助女将降魔，也只因畏虎。今日老陶既帮助了我降魔之功，我难道不助你阻僧之力？如今我与你同心合义，便拜个管鲍之交，陈雷之契。”陶情大喜。
当下二妖正结拜个朋友，只听前村海潮庵中木鱼儿声响，有和尚在里念经。那狐妖侧耳顺风一听，只听得梆子乱敲，经文乱念。他便向陶情说道：“是了，是了。这庵中多是演化的和尚，他都是禅和子，连毛僧也不会应教，胡乱敲梆化缘。我与陶情哥去探个光景，若是可以与他讲个道理，倒也免得彼此生嫌。”陶情依言，乃与狐妖摇身一变，却变了两个士人，一个青年不上二十多岁，一个老者六十余春。他两个摇摇摆摆，直入庵来。却只见几个和尚在这庵前几间空屋里，坐着的、站着的、卧着的、盘膝打坐的，也有笑和尚，笑的是有斋吃，有衬钱；也有愁和尚，愁的是没饭吃，没缘化；也有带笑不笑，带愁不愁的。带笑不笑，是见了性，尚未尽明了心；带愁不愁，是化饭不着便饿了，这不有身何害！狐妖变的是个青年士人，只得伶伶俐俐上前说话。他不向那笑和尚开口，专向那愁容苦脸的问道：“师父莫非是东行演化的么？”那愁和尚没心没绪，见二士又不似个打斋布施的，便随口答应道：“东行东行，演化演化。”狐妖又问：“在万圣寺中，闻知度脱了向家父子、郁氏儿男，是列位师父么？”愁和尚随口应道：“正是，正是。”狐妖乃问道：“闻知师父们七情已断，六欲已除。如今却愁眉不展，面带忧容，有何未断未除？”愁和尚只是随口答应。妖狐乃向陶情说道：“人言高僧不言东度，果然不虚。只他这一任外来转变，只以无心答应，便果是高僧。”陶情道：“真假难测，如今装样的不少。已观其貌，当试其心。内外若一，便是真实。”狐妖道：“也说得是。”乃向众和尚说道：“小子二人住居不远，却是父子相交，忘年为友。只因今岁多收了几斛麦，想起人生在世，满目皆是空花，惟有善事，乃为实地。善事不越广种福田，我想种福田，只有斋僧布施，是一宗实事。今特到庵要斋些僧众。”那－众客僧听了，笑的也不笑，愁的也不愁，一齐问道：“二位施主原来是要斋僧布施的，却也是作福无量，享福无穷。且请方才说父子之交，忘年为友，小僧们只道二位长幼不等，乃今说是交情朋友，怎么叫做父子之交、忘年为友？”狐妖道：“这位朋友曾与我先人为友，故叫做父子之交。我今年方二旬，他已六十余春，两相契合不疑，所以叫做忘年为友。”那笑和尚笑着又问道：“我僧家却也有个道友，不知二友之外可有甚好友？”狐妖道：“多着哩！”却是何友，下回自晓。
第四十四回取水不伤虫蚁命 食馍作怪老僧贪
狐妖乃说道：朋友乃五伦之一，你听我道：人与人同一类，往来便有交情。益友损友六般名，但把胜吾友敬。
狐妖说罢，笑和尚道：“朋友之交果多。”愁和尚道：“多也，少也！我们饿着肚子，这时哪个朋友斋你，送些布施与你？”狐妖听了道：“我原意来斋僧，你们问我朋友，方才答应。”愁和尚道：“施主是只斋我等见在，还是大众俱斋？可外有衬钱？”狐妖道：“大众也斋，见在也斋，衬钱也有。”愁和尚听了，便笑起来，说道：“施主，这善事只是一次，却是长远而斋？”狐妖道：“今岁尽着收的几斛麦，若是年岁有余收成，依旧斋僧。”愁和尚道：“好善心，好善行！只是和尚今日化斋不出，腹饥之甚。二位施主方便，且布施些钱钞，买几个馍馍充饥，便是一般功德。”狐妖听了，与陶情说道：“人言演化高僧因类普度，怎么我们讲说朋友之交、损益不等，他不借此开发些道理，只是说腹饥要馍馍吃？”陶情道：“高僧妙用不同，莫不是随你口，试你心？你没个忠诚的问，他便没个正经的答。”狐妖道：“高僧高道点化世人，多有装疯作痴，随口诨话，其中却暗藏着至大至深禅机妙理，要人自悟。”陶情道：“虽然遇着这样和尚，他试我，我也试他。”狐妖道：“这是自己先存个不信心去待僧家。”陶情道：“你是何人我是谁？一心要阻拦和尚，却如何讲细微曲折？”狐妖笑道：“我原是个听人指教的。”乃地下拾了两块土泥，叫声：“变！”却变了两个大馍馍。那愁和尚见施主袖内拿出馍馍来，乃笑道：“好施主。”便忙来手抢，那笑和尚中一个也来抢。愁和尚嗔道：“你是化缘得斋，肚饱的，且让我吃罢。”那笑和尚虽难让，狐妖见他面色却变，乃暗笑道：“他说也有个道友，怎么见一个馍馍便动了面色？”这愁和尚拿着两个馍馍，也不管冷热，几口吞下，哪里知道是邪妖诡计？两个土泥入腹便作怪起来，疼痛吆喝，声闻于外。狐妖与陶情笑倒，说道：“演化高僧，原来是假的，阻他何难？”两个正在庵中弄术儿耍和尚，不防祖师师徒一路行来，见远远一座庵堂：青松隐隐，白石堆堆。青松隐处见雕檐，白石堆中藏小径。高出云中的是钟楼佛殿，流来涧内的是绿水青萍。往来不见一人行，远望但闻多鸟噪。
祖师见道：“上一座小石桥，便在桥上少憩。”三弟子依栏傍立。师徒正讲几何见性明心道理，祖师只见桥下清流可饮，乃命道育持钵汲水。道育下得石桥，见那水中虫蚁杂集，乃循着沟浍而走，说道：“水虽清流，虫蛭游中，不但不洁，且恐惊伤生命。”乃循流到那洁净去处取来献师。道育正举此念，却说阿罗尊者随处显灵，第八位尊者以一法试道育。他却为何？只因狐妖以幻法弄愁和尚，为释门护道，故试道育禅心，因扶演化，乃于水沟傍地，忽然见一人，捧着一个盘子，中有钱钞数贯，见了道育乃说道：“师父，小子是村间人，为父母灾疾，许下斋僧布施。愿以这几贯宝钞敬僧，祈保父母。”道育道：“虽是你为父母孝心，只是我僧家遇缘化斋，这钱钞无处使用。”那人道：“师父说的何话？出家人哪个不贪几贯钞？防天阴、备饥饿，就是破了偏衫，也要钱买。”道育笑道：“补破衲是我僧家本愿，有斋供何必要钱？善人，你只知布施我僧家这钱钞，你哪里知道替我僧家生过孽？世人嚣嚣，只为财利，见了钱钞，必起贪心。我僧家受了你的，必要藏收在身边，或是密贮在囊厢，是我先生个防人贪盗心肠。不如无有，何等清净。”说罢，只看着沟渠中清水要取了献师。那人又道：“师父，你既不受钱钞，难道不开个方便救我父母？”道育道：“留你钱钞问医赎药，便是我的方便。”那人道：“救不得，救不得。”道育道：“你父母在哪里？”那人便指着庵内道：“在这里。”道育抬头一看，只听得庵内吆吆喝喝人声，乃想道：“此是他父母病苦也。”及看那人忽然不见，惊异起来，忙忙取水到桥上，献与祖师，便把这异事说知。祖师乃把慧光一照，说道：“此神人也。为试汝因而救僧。吾且打坐在石桥，汝等弟子当先到庵中，自然知故。”
三弟子领诺，离了石桥，尚远庵门，只见庵中来了三五个和尚，迎着三师问道：“列师可是东行的么？”三师答道：“正是。”和尚道：“我等闻知国王皇叔出国，大小臣工、善男信女、僧尼道俗，千百之多迎送，我等也是等候迎接的。怎么这些时还不见到？”三师答道：“就是我师，他出家本为修行了道，度化众生，便是一人前行，连我等弟子也不肯带，哪里肯惊动众人？”众僧道：“我等是一样出家的，巴不得说个大头势惊动世人，若据三位师父说，真乃高僧也。”道育师便问道：“庵中何人吆吆喝喝？有如病苦？”众僧道：“小庵前有空堂三间，专下往来僧道。今有几个化缘和尚住宿，遇着两位官人说要斋僧，和尚中一个不曾得斋，吃了他两个冷馍馍，便作怪起来，却是他在庵中吆喝。”众僧说了，又问：“祖师何时到此？”三僧说道：“我师在石桥打坐。”众僧忙步往石桥迎接。却说三师走到庵前，便闻着一阵腥风糟气，及抬头，又见那庵堂屋上一团妖氛现出。道副乃向尼总持说：“此庵中定有妖邪迷人，想那没道行僧人染惹了。”尼总持答道：“正是这根因，我等须要提防。”三僧进得庵来，却直上大殿，参拜了世尊圣像，稽首了两庑阿罗尊者。道育见了八位阿罗圣前，便了悟前因，乃合掌称扬道：“佛心无处不慈悲，只要僧道家时时警省，行行正念，自然感应甚神。”三僧参礼毕，只见两廊众僧知是祖师徒弟先到，各各来行礼，问道：“祖师尚在何处？”副师答道：“祖师在众师心头。”那僧们听得，便笑起来，说道：“东度师父真真的有些拨嘴，我等初相见，问声祖师在何处，乃是好去迎接。乃答道：」在我等心头。”副师听了，乃说道：“众位师父，不必疑我言语。假使你问我灵山在哪里，我却不曾走过，也只得答在你心头。”只见一个僧合掌拜下，道：“师父，我弟子悟了。”育师乃问：“往来僧人住在何处？”一僧答道：“师父，我这庵通各处地方，往来游方却多，前边有空堂三间，安住师父们，已打扫了。方丈闻知祖师降临，又收拾殿后一间静室伺候。”育师道：“出家人莫要两样待人，既在佛会，都是有缘，我且与师父看那前堂。若可容我等，又何必他处？”众僧道：“前堂有几众游方化缘僧，闻知方才有两位施主，把了两个冷馍馍与一僧吃了，正在那里作怪。”育师听了道：“是了，是了。我们未进庵门，便已知这作怪。”乃直走入前堂，只见那吃了馍馍的和尚，愁着脸，摸着腹。众僧也有为他愁的，也有说他不是的。为他愁的，便说同行为伴，怜他贪食，受了疾苦；说他不是的，怪他不自爱重，贪食冷物受病。育师见了，合掌道：“善哉善哉！这馍馍是哪里化来的？”只见堂内走出两个士人来，见了育师神光罩体，道气合身，他两个打一个寒噤。狐妖乃向陶情说道：“这和尚不凡，想乃是演化僧人，我等既撞着，须要做出个手段来。”陶情乃开口向育师问道：“师父们可是东行演化的？”育师道：“正是。”陶情道：“同行有几众？”育师答道：“上有吾师，下有吾师兄两个。”陶情道：“演化行的是何事？”育师道：“随类而化。若是出家僧道，吾师便发慈悲，指陈上乘道理，令其觉悟；若是士农工商在俗众等，吾师便说方便，开导人伦正道，这便是事。”陶情笑道：“上乘道理，我等迷而不悟，若是人伦正道，四海九州岛人民无数，你们一人如何能化？且莫说千万人、千万心，便是我一人也有千万样心。”育师听了笑道：“施主，你可知千万心总归一心，假如我僧家化得一人心，便是化了千万心。”狐妖也开口问道：“师父，你说人伦正道，却是哪样人伦？”育师答道：“大则君臣父子，次则夫妇、朋友、昆弟，各有个纲常天理，便是正道。”狐妖道：“此时且莫讲别理，只说朋友这一伦，便有千百样心，师父却如何演化？”育师道：“朋友之交，任他千百样心，只要尽了我一人之心。”狐妖道：“一人心却是何心？”育师道：“朋友以义合，只要尽了这个义心。”狐妖明晓得这个义字道理，他却故意辩问，只要等僧人说出个演化的去向，他便为陶情设阻拦计策。他哪里知道高僧智慧明静，自庵前已知妖气腥风，及进入堂中观见这两人形色，乃暗忖道：“何处妖邪，敢青天白日迷乱僧人？也只因这和尚动了贪痴，自取作怪，我如今且探这妖邪何故在此。”乃问道：“二位施主到庵何事？”狐妖把斋僧的前话说出。育师道：“善事，善事。我等东行饥渴，正欲化斋，却遇着善人，好歹求化一顿饭食功德。”狐妖听了，私喜道：“陶情要阻拦他正无计，这泥馍馍且要弄他一番，叫他师徒们吃了作怪。”乃取土泥又变了馍馍两个，双手递与育师道：“我与这老朋友在人家吃馍馍省来的几个，只是冷了。师父可吃得便吃，若是吃不得冷斋，便热了吃。莫要似这位长老作怪。”道育道：“不妨。我僧家有个钵盂，却乃是个宝贝，凡遇化的斋饭，不论冷的热的隔宿的，入到钵内，吃了再不作怪。”乃取了一个钵盂在手。那陶情见了，惊讶起来，说道：“这件器皿却不曾相会。”乃向狐妖说：“老狐哥，这长老不比平常，俗语说得好，「看风使船」。可算则算，不可算则走路，莫要惹他。你看他这件吃饭的家火，倒有些古怪。”狐妖道：“什么古怪？我知这是和尚家化饭吃的钵盂。”陶情道：“什么钵盂？老陶从不曾见。”狐妖道：“你却见的是何器皿？”陶情道：我见的器皿，说与你听：瓦壶瓶，烧窑上。锡坛儿，出工匠。还有铜罐瓷瓯葫芦样，金银玉斝玛瑙镶厢，琥珀杯儿雕各像。鹦鹉摘桃蜂赶梅，老虎狮驼并兕象。广筵长席说交欢，我与这器相亲傍。钵盂器皿不曾闻，只好盛饭斋和尚。
狐妖道：“你不曾见这器皿，也难怪你。他却是僧家物，待我假问他个来历，你便听知。”狐妖乃向道育问道：“师父，你这器皿有出处么？”道育道，有出处的：这钵盂，配锡杖，本慈悲，出经藏，不比寻常器皿盆瓯棒，八宝攒成法食盂，五戒如意持斋汤。目连尊者救慈亲，饿鬼狱中超业障，一切毒厌化为尘，邪魔见了魂胆丧。道育说罢，陶情听得，只叫：“老狐，走了罢。你听他说的这家伙厉害，不比我的瓦罐瓷瓯。”狐妖笑道：“老陶，你的瓦罐瓷瓯更厉害多着哩。”陶情道：“瓦罐瓷瓯有甚厉害？”狐妖道：“和尚的钵盂，不过化斋盛饭。你的家伙，荡着的花钱费钞。卖产破家的，也只为你这瓦罐；吃醉了撒酒风，生事惹祸也只为你这瓷瓯。却不是比钵盂厉害多哩！”陶情道：“且看他吃你馍馍，若是着了你手，便厉害也没用。”狐妖道：“说得是。”只见道育接了狐妖两个馍馍在手，便不就吃，乃放在钵盂内，一手捧着盂，一手半合掌，念动咒食真言，那馍馍在盂内，忽然一阵烟起，却是两块土泥。土泥在钵内，忽然拥出一座小小山岗，那岗上走出一只小小金睛白额虎来，渐渐长大。狐妖见了，往庵门外飞走。陶情怨道：“我说这和尚的钵盂厉害。”狐妖慌张张的说道：“果然厉害。只是老陶，你既要阻拦他，也说不得计较个策，破他这个厉害。”陶情道：“往前途相候他，再做计较。”
二妖正在庵门计较，忽然一神将近前大喝道：“何物妖邪，敢立在此？”狐妖见了，便问道：“爷爷是何神道？”神将道：“吾乃巡行庵庙感应正神，监视天下庵庙香火，恐有不守戒行僧道，秽污作践庙堂，冲犯圣像，及护送迎接圣僧、高道往来庵庙的。今有高僧到来，因往迎接。你这两个大胆妖魔，敢立在此！”狐妖心情灵变，乃说道：“爷爷呀，我等闻有东行演化高僧，专一慈悲度脱有情无情、四生六道，我等也是迎候求度脱的。不知高僧今在何处？”神将道：“尚在石桥坐地，庵中现有僧人迎接。”狐妖道：“庵中现有三四个，却有一个执钵盂的，不像是演化的，倒是个拿妖捉怪的。”陶情也说道：“他捧着器皿儿，更厉害。”神将听了，只道果是求度脱的，便发慈悲道：“你等既是向善，当更变个有情，以来求度。”说罢直进庵堂，保护高僧。狐妖乃与陶情计较说道：“老陶，你为甚要阻拦高僧演化？看来这高僧行处有神将拥护，到处有秉教匡扶，你自揣力量，何不更张性情，降伏僧门，修持善果？闻知僧家五百大戒，专灭是你。”陶情道：“老狐，你却不知，我等因依附着几个安乐窝巢，被僧家甚么戒行打破了，不得安身。欲留窝巢，故行拦阻。只是我等力量微薄，难胜他们，坚心忍耐。一向也闻知老狐神通变化，今日如何不能帮扶我老陶一个阻拦的手段？”狐妖听了陶情这衷肠事实，却又被他一褒一贬，乃说道：“老陶，放心放心，我有个计较了。”却是何等计较，下回自晓。
第四十五回严父戒子结良朋 岁寒老友嗔狐党
狐妖向陶情说道：“东度僧人，我看他们遇着修行访道的，便指说见性明心道理。若是遇着不在道的，便指陈三纲五常生人的道理。其人若明这道理，他便坦然前行。若是其人不明这道理，他便不行，必要度脱了这不明人。我想五常中朋友也是有关系的。方才既在堂中说了父子交、忘年友，我与你便依附个朋友交。不明道理的去与他们辩驳，误了他行程，便遂了你拦阻。”陶情道：“此计甚妙，只是要在这村前村后，寻几个不明朋友之交的，去费他们一番唇舌功夫。”
按下二妖计较。且说副、尼二僧在殿上与众僧讲禅，候祖师驾临。道育却在堂中接了狐妖馍馍，放在钵内，念动真言，显化出虎来。狐妖畏虎，一阵风走了。道育师乃笑道：“我说堂中腥风糟气，原来果有妖魔在内。”乃向愁僧说道：“师兄，你休怪妖邪，都是你心贪自取作怪，出家人愁道不愁食。经文说得好：我身本不有。身既无有，食便是空虚。有斋无斋，置之度外。谁叫你忧愁，便生出烦恼魔障。”育师说罢，把钵盂向涧中取半盂水来，念一句梵语，与愁僧吃下，实时安愈。众客僧方才问师来历。育师乃把祖师演化东行说出，客僧个个称扬拜谢，一齐向桥边来迎祖师。后有称道育师盂水救愁僧五言四句说道：贪心招怪孽，盂水荡妖氛。
度汝愁和尚，宁知不有身。
却说这边海新沙村中居人甚众，农工商贾，遵习道理的不少，结纳交友，往来欢好的也多。有一人名唤仁辅，家私颇富，结纳的几个朋友都是财帛相交，酒肉为友。其财帛相交的，阿谀趋奉，真也殷懃。其酒肉为友的，花言巧语，真也契阔。一日，仁辅正在堂中，与这一班交友，讲论的不入诗书正道，都说的是些博奕游闲、花柳浪荡事情。狐妖与陶情在庵门计较了一番，说道：“僧人正讲的是人伦、朋友交谊，我与你就在前途观看那贫穷富贵之人，看他是甚么交游，鼓弄他一番，却与这和尚规正，一则见闻他些话头，一则废他些时日。”陶情道：“交游的事情，惟我极熟，门路却多。”狐妖笑道：“果然结交朋友少不得你，只是你既知这门路，你且与我讲一讲，好去寻人。”陶情乃讲道：朋友从古来，五常赖扶植。
有等势力交，财帛与酒食。
同道或同类，善柔共便辟。
直谅友多闻，三损并三益。
结盟刎劲交，少友忘年密。
故旧生死情，同袍共砚笔。
门路说来多，屈指非只一。
狐妖道：“我也知门路多，如今且与你弄个隐身法儿，走到前村，看哪家堂上相聚的交朋，好歹去鼓弄一番，看那僧人怎么演化。”陶情道：“却也要看他是哪一家朋友，亲的使他疏，薄的使他厚，这计较方成。”狐妖听了，乃与陶情使一个隐身法，他见人，人却不见他。走东邻，穿西舍，却好来到仁辅家。只见堂上几个朋友，也有坐着的，也有立着的，与主人讲论。狐妖与陶情听了说道：“这宗门路得计较了。”他二妖伺候，听那坐着的讲些博奕事情，仁辅笑嘻嘻答应。只见正讲间，堂后一个老叟走将出来，也不拱手，也不叙礼，便看着仁辅说道：“交朋友以义，必须彼此德业相劝，过失相规，这方是良友。我老人家在内，听得你这两位说的无一言正道，俱是嫖赌事情。青天白日做些正经好事，结交几个有益无损良朋。若是这样歪朋，使我老子厌心。你二位快走快走，莫要勾引良家子弟。况我老子这家私，也是辛勤出来，好朋友扶助的。”那两人口中即答应道：“我小子，讲便讲了几句嫖风博弈的话，却不是这家吹手扶头，囊家久惯，却是来叫大官人放些债，生些利的。偶说句耍乐话，老尊长莫疑莫怪。”老叟道：“便是劝人放债，也是个财帛相交，希图利债。我家若一日无钱，你这耍乐话儿也没的来说。便是这堂屋之上，也不来坐。”那两人听了，往门外咕咕哝哝去了。
狐妖与陶情说道：“这家父严教子，与子驱逐无益朋友，不是我等计较，别家去看。”陶情道：“两个坐着的去了，且看这两个立着的却是何友。”只见老叟说了两个坐着的去了，却看见两个立着的，只道是人家后生仆辈，便进屋去了。这两个乃向仁辅说道：“你老叟说的一团道理，只是不当人前嗔怪大官人的朋友。况你也是有主张的，便是花费几贯，也自有来处钱补。”他两个巧语甜蜜，那仁辅欢喜，忙叫侍儿供设酒饭款待。他两个方才坐下，狐妖看他细嚼慢咽，那些阿谀奉承全没个道义言语，乃向陶情道：“这二人却上了我们计较也。”正说间，只见屋内一个妇女叫道：“官人，你也是个聪明伶俐之人，怎么相交两个酒食之辈？我为中馈妻房，叫我碌碌劳苦，打点节品，费心烹饪，只道待你多学多识、道义之交，却原来是有损无益之友。”那两人听了，羞惭满面，手放下酒杯饭碗，口里忙说道：“大娘子，你也是贤德的，我二人却不是劝嫖赌乐游荡的，却是早晚过来候大官安福的。”妇女道：“人各有家，人各有安福，我官人因何不到你堂上吃酒饭，问安福？若是没有这酒饭相待，这安福且从容待候你；若是真真问安福，方才听那两个讲嫖风的，你便该直言规谏，使我公公听了不出来动这一番言语，却不是老者安？我官人不听得嫖赌之言，不笑嘻嘻答应，必然保守家财，却不是官人福？我在堂后听你说的都是巧语花言，便知你等是酒食朋友。”一个听了就起身要走，一个便扯住道：“话便是贤德，只是坏了大官人体面。女人家只宜居室中规谏，怎么把官人朋友当面抢白？既已见教，且终了他官人款待高情。”起身的又说道：“罢，罢，去了罢。人家娘子能明明抢白，便能恶恶打来。莫要惹她，去了罢。这酒饭再到别友家去吃罢。”一路烟跑了。
狐妖见这光景，向陶情说道：“这家子不但父严，亦且妻悍，不容丈夫搭无益之交。不是我等计较，再往别家去看。”二魔方出堂门，往外欲走，只见一人衣冠齐楚，仆从跟随，走入仁辅门来。狐妖道：“这来的朋友不同，料又是一等。”陶情道：“只恐是亲戚。”狐妖道：“且随他进堂，看主人何待。”只见这人走入堂中，仁辅忙入内更衣出迎，侍儿仆婢收拾开待客的酒饭家伙。那一个酒食朋友门外去了。仁辅迎得这人，宾主叙礼。礼毕，便开口说道：“小子一来候安福，二来邻有宦游解组归来，欲相交几个林下老友，盘桓余年。小子意欲纳交，只恐力薄，特来奉约往拜。倘结成交契，早晚也沾他些贵气。便是我与老兄处在村间，也有些光彩。”仁辅听了说道：“事便是好，只恐我等扳援高贵，惹人嘲笑。亦且他尊贵体面，拿出傲慢，我等怎当？”这人道：“我闻他与人交好，说我无官守，林下逍遥，便与常情一类。况处乡里，有何高下？这便是个达尊，有道理的。况我等以势分纳交，原该卑以自牧。”仁辅听了，满口应承，便吩咐童仆跟随，与这人出门望客。狐妖与陶情道：“这计较却成了。”陶情道：“看此，定是势利交。”狐妖道：“古语说得好，「结交须胜己，似我不如无。」”陶情道：“正是，我也闻得，「居必择邻，交必择友。」我们且随他去，看光景再做计较。”
二妖隐着身，跟着仁辅二人出得门来。只见那两家僮仆，你也兄，我也弟，两相交好。陶情便问狐妖道：“你看此辈也有个交好，这却唤做何交？”狐妖道：“这叫做同类交。”陶情道：“同类交，可有个义字么？”狐妖道：“生死交，刎颈交，没有他的；势利交，直谅交，没有他的；笔砚交，宾主交，没有他的。倒是个酒食交，有他的。那主人会席，此辈不空争食其余，却有何义？”陶情道：“这也计较不成，且到那宦家，看他如何，再做道理。”二妖隐着身，随着众人，走到宦老门首。只见那：阀阅高排门第，缙绅首出人家。
朱户分开环面，彩椽上有雕花。
但观鹤鹿来往，不闻鸟雀喧哗。
这厢叩阍有礼，那壁应客无差。
仁辅二人走到大门，小心低问，只见把门的答应了，进去禀知。怎知二妖隐着身，一直到了厅堂上。却见那尊长陪伴着三五个朋友，闲谈笑话。把门的禀知，尊长忙出堂相接。二人入得堂前，下气柔声，谦恭逊顺，却也真个十分小心。狐妖与陶情道：“我观二人实乃谄媚交。”陶情道：“此处可要和尚度么？”狐妖道：“敬尊长的礼当，做尊长的安受，未足计较，还不动僧人之度。且再看众坐着的情义何如。”只见那堂上众友，也有峨冠博带的，也有穿绫着缎的，也有宽袍大袖的，也有道巾野服的，也有布衣青衿的，许多坐客交谈接语。只见那尊长席间敬礼，却只在那布衣面上专意。陶情向狐妖道：“这尊长矫情励俗，不与那富贵的交谈，乃与那寒薄的接语。”狐妖道：“相交不在贫富，只要有才略，想此布衣多才多略。且听他借资布衣，是何言语。”乃听尊长与那布衣讲的，都是三四十年前淡饭黄齑事，寒窗笔砚时。狐妖道：“原来是贫贱交。这尊长不忘旧故，可谓高贤。那和尚见了又何以度？我们计较不成，罢，罢，还到别家去看。”
二妖隐着身，走出尊长大门。二妖现了形，往前正走，只见路口一座亭子里边，坐着两个乡老。狐妖上前拱了拱手，便与陶情坐在亭子内。只听那两老口口声声都讲的是是非、谗言、谤语，辨白心迹。狐妖仍旧变个青年，乃向那老者问道：“老翁二位，也有几岁年纪？老人家，时光也见得多了，世事必经练久了。有甚要紧，气哼哼的讲是非、分青白，不自保爱？”那乡老一个开口说道：“乡兄，你不知，我相交一个朋友，平日也不曾慢待了他，便是交财也明，往还也不失了礼节，只因些小怨隙，他便背前面后说我的短，讲他的长，故此的不得不生恼。”狐妖道：“既如此，便绝了交好也罢。”乡老道：“既相交为友，如何便绝交？”狐妖道：“老翁叫做匿怨交，最为君子所恶。”乡老道：“你这人不知道理，怎便说我是匿怨交？殊不知我乡老当初是三人为友，歃血定盟，岁寒不变。只因小子占了些春光，被几个风流亲爱携我入秦楼，或拉我到楚馆，又教我随他书斋绣阁，与那兰蕙争香。这一朋友还有时相谅，那一个朋友便背前面后说我抛弃交情，逐甚风流，坏了节操，故此在这里辨白心迹。”狐妖正欲问老者姓名家乡，只见远远又来了一个乡老。这两老忙起身，笑语无间。那来的乡老便看着这两老说道：“你二老，可该背后议论人短长？我与你二老是结盟交契。只因你炎凉占先，弄香腻粉，做了个匪人交。我本虚心忠言劝你，你何故在此怨我？”二老只是笑而不答。陶情问道：“三位老尊，大姓何名？家住何处？”三老答道：“山野村老，也悚谈名姓，料住在此山中，往来熟识。”狐妖道：“既幸相逢，便通个名姓，以便称呼。”一老便道：“老拙叫做春魁，这友叫做后凋，这友叫做此君。”便问道：“二位也通个姓名。”狐妖不肯说，只见陶情便答道：“小子陶情，这友叫做畏虎。”狐妖只听得一个虎字儿，便吃了一惊，变了颜色。三老却也通灵，便笑道：“畏老兄似曾相识，倒是陶老兄不曾会面。”狐妖一则知三老是岁寒友，无可计较，一则听老者说似曾相识，恐知自家来历，乃扯着陶情说道：“别家再看去。”乃辞三老说道：“小子们要前途赶路寻友，不得奉陪。”三乡老笑道：“你这狐朋酒友，哪里去？我三老久已知你来历，你如何妄借人形，伤坏雅道，梗高僧道化，欺我岁寒交情？”狐妖被三老说出来历，便胡厮赖，乱嚷乱叫，只寻空儿要走，被三老缠住难脱。那陶情是久惯一路烟的，丢了狐妖，一阵风跑去了。这三老扯住狐妖道：“你老老实实说来，方才跑去的是谁？你与他有何缘故相识？”狐妖只得说出真情，说道：他是破除万事无过，为助我擒反目邪魔。
因此结为忘年小友，不匡遇着演化头陀。
我把土泥变为斋饭，被他钵盂破了馍馍。
顷刻盂中长出山岭，猛虎咆哮跳下山坡。
我狐生来有些畏惧，一路烟走也没奈何。
谁知撞见三位老友，识破了我来历根颗。
三个乡老听了，大喝一声，说道：“清平世界，高僧演的也是王化，怎容你这狐朋、狗党、么魔！”狐妖没了法，只想要逃走。却怎生逃走，下回自晓。
第四十六回正纲常见性明心 谈光景事殊时异
话说狐妖见陶情老友一阵烟跑去了，这三乡老拉住不放他，道：“患难中便见交情，可见这陶情是个面交酒友。”狐妖苦苦哀求三老放手。这三老说道：“你这妖魔不求那高僧度脱，离了畜生之道，却还要假借人形，妄托友道嚼人。吾等常与山君往来，须率扯他到山君处，叫他把你碎嚼。”三友正讲，只见一人飞奔到亭子上来，口称“范子”，见三老拉住狐妖，乃问道：“三位老叟，如何扯住这位青年朋友不放？”三老不答，但问：“足下何往？”范子答道：“吾与一友，期二载千里相会，今其期矣，千里赴约。”三老听了，遂放了扯狐妖之手，近范子前一揖，说道：“君可谓知己交，世上有此信人，吾等当亲当敬，又何必与此狐交，作甚计较？”狐妖见三老放了手不睬，含羞退去。范子也别了三老，说道：“吾要赶千里程途，不暇与老叟聚谈。”乃飞走去了。三老方才讲道：“闻狐妖说，演化高僧过此，他们能发明纲常正道，我等既世称三友，便把这友道求他们指教一二。”按下三老在亭子前等候高僧不提。且说道育在堂中钵盂内现出山虎，吓走了狐妖，乃向那愁和尚说道：“师兄，你入了贪魔，自取作怪。你只知敲梆化斋，哪知贪迷觉悟？”愁和尚摸着腹，只叫“爷爷呀救难”。育师乃把钵盂盛了些涧水与他吞下，顷刻平安，那众僧方才合掌称谢。只听得山门众僧迎接祖师进了正殿，参礼圣像，相见了方丈。三弟子上前侍立，顷刻殿前聚集许多善信。也有来历的，说道：“好一个长老，像貌非凡。”也有来求道的，见了祖师庄严色相，便参礼十分。这来求道的，也有一等谈空说妙，问法参禅。却有一等，听闻得高僧指明纲常伦理，能使不忠不孝等类改行从善。只这一等人，其中便有家中或父不慈，或子不孝，或夫不爱，或妻不敬，种种家庭不和的，望着演化僧到，特来参谒求教。这些人，只道高僧有奇术神法，把那反常背道、不忠不孝的转变过来。哪知高僧只据着生人性分中正大光明的道理，一提撕开导耳。当时聚着善信中，便是仁辅与宦尊众友。那亭子上三乡老齐来探谒，道副大师一一请问众檀越姓氏。只见宦尊开口说道：“老子舒中来也，解组归来，闲居无事，与这位朋友盘桓终日，以乐余年，闻得高僧自国度远来演化，特谒莲座，以聆妙旨。”祖师不答，但说一偈。说道：俯仰从前，一正而定。
逍遥已后，勿浇乃性。
那宦尊听得，拜受谢教，说道：“人言不差，果然高僧因类演化，老子知偈意矣。但只是老子与众友来临，须是人人求一个超脱。”祖师乃目视副师，副师领悟，乃向宦尊说道：“吾师教本无言，说偈只为尊长有问，不得不言。尊长欲人人尽言，非吾师本意。我小僧代言，且只就老尊长说众友来临，小僧看众位色相不等，有知是上交老尊长，还是尊长下交取友？这友道多端，总归一义。”尊长点首，说道：“老子晓得了，只是一件事请问你；出家人当讲些见性明心的宗教、虚无微妙的禅机。我闻你们自出国门，只讲的是纲常伦理之言，演化忠孝廉节之辈，这三纲五常乃是在家生人的道理，你出家人既超出三界外，不在五行中，如何谆谆只讲这俗家的事？”副师道：“老尊长，就你说见性明心，这性是何物？这心是何物？世人若把这纲常正了，便就是见性明心。”宦尊笑道：“不是这等说，把宗教离远了。”副师道：“老尊长，你离了道理讲性，还是你远了。”舒宦尊又问道：“师父，你们东度之意何为？”副师道：“我祖师与震旦国度有昔劫之缘，又因崔、寇诛尽沙门，吾师于慧照中，观见崔、寇不忠君上，自然王法不容。乃若沙门被诛，却也是他自取灭亡，岂有披剃出家，不守禅规，天道肯与你安然受享？僧等为此远行，要使这不忠的知王法，鉴报应，改心从善；要使那破戒的守禅规，遵释教，不堕无明。”舒宦尊听了道：“人言不差，都说东行高僧如镜悬照，物随其来，都在光中。我老子时时想慕，刻刻欲会，今日相逢，听得教言，实慰我心耳。”副师笑道：“此可谓友道中神交也。”那亭中三乡老听了，一齐说道：“交情说到神交，这点精诚，古今能有几个？古语说得好：「坐则见于墙，食则见于羹。」心同道同，便是交道也。”
众方讲论，只见那堂中几个和尚都上殿来，参礼祖师毕，便问副师：“从哪条路来的？”副师答道：“自惺惺里来。”和尚又问：“往何处去？”副师道：“从东路去。”和尚道：“我等正从东来，师父们要小心谨慎。这东路有些阻碍。”副师问道：“有甚阻碍？”只见那愁和尚把脸越加愁容，说道：“难行难走！”
第一宗是海水茫茫风波险。
第二宗是剪径妖孽劫行囊。
第三宗是被难沙门无度脱。
第四宗是不重僧村难化斋。
第五宗是程途遥远没处宿。
副师听了道：“海水风波，我国王有赐的宝舟，可恃以无惑。若是剪径妖孽，我僧家有何一介行李与他劫掠？被难的沙门要求度脱，正是我等演化夙愿。出家人到处，难道饥饿而死？必有伽蓝打供。这程途遥远，随所住处，便露宿林栖，有何不便？”愁和尚越加哭起来，说道：“依师兄所说，四宗都罢了，只有这被难的却是那被诛的冤魂，一灵飞越，到这方乡，倚草附木，迷往来行商过客，我等饶着是逃难一事同人，他鬼寻熟的迷，几乎被他迷倒。”副师道：“你既是吾僧家，岂不会往生超度真言、驱邪缚鬼神咒，如何害怕？”愁和尚道：“他生前与我等也不同心，死后越加惫赖，说我们吃素看经的得了太子救难，得以逃生，他吃酒茹荤的偏生古怪，神道不饶他，个个被伤。伤了倒也罢，却还要把他堕入地狱。我等逃来时，正是他们迷人日，只恐如今都堕入地狱，路途清宁好走了。若是还有漏网的，师兄们却也要小心在意。”副师听了笑道：“师兄，你说来只会哭，便是不会出家的。岂不知一切尽皆空，凡人见怪不怪，遇邪无邪，自然恐惧不生。你若是愁眉苦脸，枉吃了素，何尝看经？”副师说了，众善信赞叹，各各辞出庵门而去，祖师师徒在庵静室打坐不提。
且说陶情与狐妖冒居友道，见事不得个计较，又被那岁寒三老友扯着，怕惹出事来，一路烟走了。却走到东南通道的荒僻路上，举目无一个识知，自己揣度，说道：“我想当初灵通关浑迹，到今尚无一个着落日子。”只因狐妖讲到弟兄朋友处，遂想起王阳、艾多、分心魔这一班结义，不知漂泊何地。正然思想，只见远远几个人来，陶情立住脚，睁开眼看，那来的乃是几个踉踉跄跄酒头汉子，走近前来，见了陶情便道：“老兄缘何独立于此？摆脱不似旧时，憔悴大殊昔日。”陶情见了道：“原来是昔年交契老友。一向在何处立脚？”众人道：“往昔与兄逐日交欢，只因北魏有神元通晋，带了几个僧人回国，那好僧持戒，把我等驱逐无所。却有那不守戒行的，日日与我等相亲，遂而留住脚头。今日那不守戒行的，弄出败兴，我等存留不住，故此远行到此。”陶情道：“别来已久，众兄还是往日光景么？”只见一个道：“时异事殊，我等都改名换姓。便是与一个相亲，他也起个别号，就是我当年与老兄相好时，名叫打辣酥，如今改作终日昏了。”陶情笑道：“这等说来，众兄都有别号了？”众人道：“都有，都有。”陶情便一个个问，终日昏乃指一个、说一个道：“这位叫做百年浑，这位叫做沽来美，这位叫做只到酉，这位叫做乐陶陶，这位叫做口流涎，这位叫做吸百川，这位叫做吃不尽。”陶情道：“你众友高兴，另立名色，便是我小弟当年叫做雨里雾，如今也改做陶情。我且问终日昏老兄，你与那不守戒行的相亲，弄出甚么败兴？”终日昏道：“小弟们一言难尽，都有几句《西江月》曲儿。”陶情道：“怎么还有心肠做曲儿？”终日昏道：“你知道的，有了我等，再没个不哼两句儿的。”陶情便道：“说来，说来。”终日昏乃说道：原为相亲解闷，谁知他朝夕不离。忘却敲钟打鼓念阿弥，斋醮全然不齐。
陶情问道：“老兄，你这个曲儿说的是出家和尚与你相亲，他却如何败兴？”终日昏道：“这僧人师徒两个没早没晚与我盘桓。一日施主家请他荐亡，师父道：「徒弟，明日施主家荐亡，今日戒饮罢。」徒弟道：「明早戒不迟。」次日起早，看着瓮缸，恨了一声道：「冤家且忍耐半日儿。」我小弟在瓮中只得由他。他师徒到施主家，一日法事毕回来，等不得，点了一盏灯，拿了一把壶来瓮边，我听着他叫一声：「徒弟，冷的吗？」那徒弟道：「熬了这一日，哪里等得再烧火去暖。」那师父方把灯放下去揭瓮，只见一阵风起，我在瓮中听那风：忽地声如吼，门窗尽刮开。老僧没计策，只叫点灯来。老僧方揭瓮盖，忽然一阵狂风把灯吹灭，便叫徒弟点灯来。那徒弟道：「堂中灯火俱被狂风吹灭。」急急走到瓮边，只见黑屋中一个亡魂哀哀号泣，说道：「二位师父，好歹再熬今日一晚，免开瓮罢。我承功德，道力已接引生方。如吃了这瓮中物，不但不得生方，且还要堕入地狱。」那师父听了害怕起来，叫道：「徒弟，见了鬼也。」徒弟胆大，乃说道：「我等荐亡道场，八众僧人，却难道今日都不开瓮？」那魂随应声道：「六个俱守戒行，所以我才得他道力；若是师父二位，只恐自身不保，还能救度亡魂？只是你有一日之戒，便也成就了功德；若是今晚开了瓮，不但我无缘法，你两众也有后灾。」他师徒哪里肯依？便把瓮黑屋里揭开，也不灌入壶瓶，便把杓子你一杓，我一杓，冷吃到个醺酣方才点灯。他两个师徒终日昏昏，我小弟所以起了这个名色。只因他如此，后来积出这败兴灾殃，我故此离了他到此。”陶情听了道：“你当初不该与他出家僧相亲。”终日昏道：“他来亲我，谁去亲他？那六个不亲我的，我可敢去惹他？”陶情听了，乃问百年浑说：“老兄想也是师徒们败兴来的？”百年浑道：“小弟另是一家事故。”陶情问道：“哪家事故？”百年浑道：“我也依样画葫芦，说个曲儿。”乃说道：偶向朱门寄迹，谁知那白社攒眉？相亲相爱百年期，只为他下楼不记。
陶情听了道：“老兄，怎么他下楼不记？”百年浑道：“我遇着一个贵客爱我，携我到他家终日款待宾朋。这宾朋中也有尊敬长上的，一团礼节待我；也有天性不饮的，毫不沾染于我。不想座席中一个与我滥交的，他哪里顾甚贵倨，管甚礼节，只到个瓮尽杯空，还要使得人家瓶壶不闲，差家童送到他家里。这个滥交，到了八九十岁也无一日清醒。将近百年还是终朝酩酊。子孙劝他老人家保重要紧，哪里肯依？却好从楼上去，便不记下楼时，一交跌下来，跌个呜呼丧矣，他才放我。”陶情道：“败兴，败兴。且问只到酉老兄，可也是跌下楼来伤了残生的一般？”只到酉道：“不同，不同。小子遇着一个风流朋友，尽是相爱。到临了，也弄得败兴，饶着败兴，也有个《西江月》说与老兄听。”
适量而止为上，谁教他贪滥恣情。恹恹镇日不能醒，不到黄昏不定。
陶情听了道：“老兄，这也是他风流佳趣。”只到酉道：“甚么佳趣？这朋友秉来瘦弱，性子骄傲，逐日携我不是青楼乐地，便是红杏花村。朝朝过酗，夜夜滥贪。那父母爱他，医家劝他，不好说的。”陶情道：“怎么不好说？”且听下回自晓。
第四十七回祖师慈悲救患难 道士方便试妖精
只到酉说：“他父母爱他，叫他节制些，莫要吃，早伤了性命；那医家劝他裁减些，莫要到个药饵难医。他哪里肯依？只是逐日恹恹害病一般，好饮食一毫也咽不下，美味汤水儿吃下也难安，所以说他昏昏只到酉。小弟便随着他起了这个名号。”陶情道：“你既有托，缘何也来？”只到西道：“便是他不听父母教，不依医人劝，生出毒病儿来，也到个亡之命矣，才走将来。”
陶情道：“败兴，真个败兴。且问沽来美、乐陶陶与口流涎、吸百川、吃不尽列兄，也都有个毒病儿，方才得放你来？”众人道：实不瞒老兄，我们也都是一般。但是有节制的，略略不为所困。却也有一个曲儿你听：谁不是沽来美味，那个不快乐陶陶？流涎不尽百中川糟，爱养浅斟为妙。
陶情听了道：“众位既是相亲的，都是高人放达，浅斟樽节，不为所困，宜乎贫贱相守，淡薄为交，何故又来到此？”沽来美道：“我众人虽说有相亲相爱，古语说的好，「没有个不散的筵席。」世间万事总皆空，便是我沽来的美，沽尽也空，乐陶陶，乐毕也空。涎了也空，川竭也空。只是吃不尽，便也是我等不尽。那吃的，便是老彭八百岁，也有了时空。”陶情听了道：“不差，不差，说得是。”终日昏便问陶情道：“老兄，你的行径，也说与我们知道。”
陶情道：“我小弟也照列位说个《西江月》罢。”乃说道：自叹生来遭际，与人欢合怡怡。文齐怎奈福难齐，专与僧人割气。
终日昏听了陶情说“专与僧人割气”，乃道：“老兄，你如何与僧人割气？小弟却与僧人相亲。”陶情道：“我这僧人，比你那僧人不同。你那僧人是不守戒的，终有个空隙儿与你弄倒。若是我遇着的这僧人，没个空隙儿弄他。”终日昏道：“我们一味消愁解闷，却也没个空隙与哪个拿着。”陶情笑道：“正谓我们空隙儿多，被他拿着了，所以我东走西奔，没个计较。”终日昏道：“我们有甚空隙儿与他拿着？”陶情道：“他说有等人被我们发作起来，父母也认不得，把言语触了；弟兄也顾不得，把手足伤了；夫妻也忘记了，把恩爱失却；朋友也不念情，把交道绝了。还有不忍一朝之忿，装醉儿撒泼，惹祸生非，又有不知礼义廉耻，钻穴逾墙，这都是我们空隙儿，如何计较他？”终日昏道：“这等说来，果是与我亲的僧人，天涯相隔，不同的远着哩。这僧人如今在何处？”陶情道：“他今在海潮庵居住。”终日昏道：“我等就到这庵中见他，有何相碍？”陶情道：“难见的，难见的。”众人道：“如何难见？”陶情说道：“高僧慧眼，见了就知邪正，把门神将、秉教大力神王不容我等混入禅林，以此难入。”众人道：“我等各有变化神通，哪怕他慧眼与那神王？”陶情道：“失敬，失敬。列位俱有变化神通，且问终日昏老兄，会变何样神通？”终日昏道：“我会变脸，行见白就变红。”陶情听了摇头道：“不大，不大。”又问：“百年浑老兄，何变？”百年浑道：“我会变性，一会善，神不欺，鬼不欺；一会恶，天不怕，地不怕。”陶情也只摇头道：“不济，不济。”又问：“只到酉老兄，何变？”只道酉说：“我会变炎凉，一时寒飕飕，玉楼冻破；一时闹热热，银粟回春。”陶情更摇着头道：“不见得，不见得。”又问沽来美等：“列位老兄何变？”沽来美道：“我会变乜斜。”陶情道：“怎么叫乜斜？”沽来美道：“疲缠他入我圈套，腾挪他上我门头。”陶情笑道：“都不中用。高僧们神通广大，智慧幽深，老老实实待他出庵，再作计较。”按下不提。
且说祖师在庵殿上静坐，三弟子侍立，忽然向道副大师说道：“善哉，善哉。沙海邻村三五十族，苦罹于患难，虽然在他自作自受，却也未免动出家人恻隐。吾既居此，且已识故，安可坐观，不为之救？汝三弟子当往救之。但须得一物将去，庶不费力。”乃举目视着两庑阿罗尊者，向三弟子说道：“汝等当借尊者神力。”道副大师领悟，即于祖师座前，稽首辞出庵门。尼总持也领悟，乃于两庑阿罗尊者前稽首，随出庵门。道育师也领悟，乃于正殿世尊前稽首，随出庵门。在堂众僧，不知其意，也有向祖师问缘故的，也有随出庵外看三位高僧的，都不明白，祖师也不言不答。却说道副三位出了庵门，往边海荒沙直走，头也不回。三人正走人烟绝迹之处，满目荒沙。道副便向尼总持说道：“师尊于慧照中见邻村人民罹于患难，二师弟知否？”尼师道：“我见师兄领师旨，即稽首辞行，料有向方，又何劳疑猜？师尊目视两庑尊者，说当借神力，我故稽首阿罗前辞前。”乃问育师。育师说：“我亦二师兄之意，但思世尊万法教主救苦救难，到处显灵，故稽首辞出庵门。祖师既向师兄说，必料师兄亦得慧照。又说我等三人去救，何必询问？只是我二人尚未深明邻村何所，村人何难。师兄谅知觉而来也。”道副大师道：“我听师尊之言，邻村料不出东西南北，何敢多问，以逆师尊不言之教？”
三个正说间，只见那沙岸上一个老僧盘膝坐地，手持数珠，口念经咒。三人上前稽首，那老僧只手还答。副师乃问道：“这荒沙何处？前去有村落人家么？”老僧不言，半晌，只等口中经咒念完，乃看着三人问道：“何处行僧，到此不知路头，还要问人？民间可有个不知止处，便妄自走来？作速回去。前村只因善恶人心杂处，惹了一个精怪，恶的应当受他害也罢了，只是善门之家，畏怕惊惶，却也不安。你三位要化斋，却也无斋。便有斋，却也难吃。不如回去，有座海潮庵可住往来僧道。那村居人颇多，还有缘化。”道副道：“我等是奉师命前来救人患难的，岂有回去之理？”老僧道：“精怪厉害，有甚要紧？便违了师父之命何妨？”副师听了也不问了，直向前走。老僧忙叫转来说道：“出家人，性子何急？”副师道：“天地间君父之命不可违，就是师命又岂可逆？比如，君命之蹈汤，父命之赴火，随行犹怕迟，尚敢退回？我等师命，便是精怪厉害，料不比汤火的厉害。”正说间，只见远远一个童子手持一杯茶来，说是近村人家送与打坐老僧吃的。老僧接茶在手，便递与副师说：“三位远来，合当受此。”副师辞谢道：“食必让长，我等安敢当其赐？”老僧笑道：“三位好心，只是你既奉师意救人患难，此去前沙尚远，这精怪降伏却也不难。我有一瓶在此，即把此茶注于其中，荡邪驱魅，不说甘露，可持而去。”副师方接在手，老僧把手一指，道：“那不是精怪来了？”三人回头，老僧与童子忽然不见。
副师接过茶瓶，乃想起祖师之言，借尊者神力，乃望空拜礼。向尼、育二师说道：“此九位阿罗显圣，虽然试我等道心，亦系慈悲民众。但不知此茶瓶作何用处。”按下三位高僧望前路行走。且说这海沙村落，地名铁钩湾。村有百里，居人稠密。家家捕鱼虾，食海兽，离海荒沙还出那獐、狐、鹿、免，人恣猎射网罟，却也好狡异常，取尽生灵，堕成恶孽。却也有十中二三善心男妇持斋的不去取，吃荤的家无取具。只说这射猎网罟之家，百样奸巧，伤生害命，杀气太重。不但人遭苦极必报，就是飞禽走兽、鱼虾蝼蚁，伤害太急了，他也思想报仇。他一物微蠢，岂能报仇？冥冥之中却有神灵发慈悲之念，存好生之仁，痛恨那伤害生灵之辈，每每降灾与祸。可怜这村人，只知非血食不美，非射猎网罟无以资生，恣意妄为，恨不得竭泽而渔，空林而弋。他哪里知道，杀一生命，便生一仇怼。古语说得好，“人无伤虎心，虎无杀人意。”鹊歇牛背，不歇人肩，知人有捉他心，害他计。蚊虫见人手指即飞，蝼蚁遇雨得浮草而渡，他岂无心，不贪生活？何苦人心不知慈悯，百计害它，以恣口腹！只因这村人作此恶孽，就生出一个精怪。这精怪却出世不在深林大谷，乃生在水中，却是一个大虾精。他一微虾，筋力又瘦，如何成精？只为取他子子孙孙，食者太多，他积怒成仇，积仇思报，便成了一个精怪。一日在海中，与众虾计议，说道：“这村人太恶，百计来捉我等。恨我无鹃鹏之翅，蛟龙之灵，以快雄心。闻知这村人，荒沙处捕獐、捉鹿，看那獐、狐、鹿、兔中可有恨这村人的，或是结个伴儿，或是请教个法儿，把这村人弄得他个七颠八倒，也不饶他。”众虾道：“我等正在此怀恨他捉了去，咀嚼甚苦。”虾精道：“我只见他网儿撒去，叫作一网打尽，大大小小都被他捞去，却不知他怎样咀嚼，何等样苦。”众虾道：“他捞将去，大的剪去须爪，去须还不觉，只剪爪便疼痛难忍。”虾精哭起来道：“是么，是么？比如一人手膊被刀割去，可疼可痛。”众虾又道：“剪爪正痛。他却又送入滚油汤锅，这疼痛怎忍！”虾精道：“可怜，可怜。真是难忍，小的被他捞去却如何？”众虾道：“小的无须爪之痛，却有汤油之苦。更有一宗可怜处，说起这苦更甚，不是下磨盘，便是下碓春，放上许多盐，做成虾儿酱。这个苦恼真真可怜。”虾精听了，收了眼泪，道：“此仇海深，怎生不报？”乃分身一变，变了一个长须老人。上得海滩，直投荒沙、深林密处，寻个獐、狐、鹿、兔，四荒观望，哪讨一个？都被村人射猎尽了。虾精正坐在深林，只见远远来了一个青年后生，虾精观看那后生：乔妆打扮，摇摆行来。一裹巾勒着齐眉，夹布衣遮来全体。腰束一根吕公，脚穿两只罗汉趿。手拿纨扇跳钻钻，眼望松林来疾疾。
虾精见后生近前，便问：“小朋友，从何处来？”后生一时答应忙了，便说：“来处来。”乃问：“老汉子坐此做何事？”虾精听了便道：“你这后生，调嘴弄舌，必是个不做本等事业，闲游浪荡之人。”后生道：“你如何识得？”虾精道：“唐突相逢，须当敬老，怎么我问你何处来，你便答我来处来。”后生道：“你这老汉子必定也是个妄自尊大，不合时宜的老汉。”虾精道：“你如何识得？”后生道：“你先坐此，见人来全五个主道，身也不起，手也不动，便问我来历。我实不瞒你，小子姓狐名狸，来处也远着哩。”虾精道：“远也说说我听。”狐狸乃说道：家住昆仑山岛，常与鹿豕交游。
只因性灵变化，偶来沙海滩头。
有功捉得反目，无情交了陶流。
到此人穷反本，还思旧境优游。
虾精听了，故意做个假托熟，道：“原来是狐老兄，我一向久闻你与甚么陶情结为契交，今日如何独行到此？”狐狸乃答道：“我与他原是个面交酒友，一遇患难，他便高飞远去，你不知这个人以酒为名，到处苟合，若是不合，便一路烟无踪无影。且问老汉子高姓大名？”虾精道：“若问我姓名，也说说你听。”
生在汪洋水国，与鱼为乐交游。
只因子孙众盛，各分湖海潜留。
苦遭网罟伤害，弄得家破人愁。
为此来寻走兽，要与渔猎报仇。
狐狸听了，笑道：“原来是长须老精怪，真真的你有屈没处申，我想你生长海洋，不求闻达，苦被村人百计嚼你，果然仇恨不可不报。只是你有何手段，会甚神通，把这海村，生他些祸害？”虾精道：“一人不得二智，正在此无计。我想，我技不若长蛟。他一鼓浪，把这村人漂没，却又不忍。有善人仁人不伤害我，怎的教他玉石不分，一概罹害？”狐狸道：“不瞒老兄说，我一向称为狐妖，却也有些变化手段。你若不信，我复了原相你看。”后生把身一抖，只见原是一个九尾狐狸。老汉子笑道：“原来你也是个忠厚妖精。你既忠厚待我，我也把个忠厚待你。”这老汉子也把身一抖，却复了原身，是一个大爪虾。一个放下四足，在那沙上打虎跳；一个直戳起两须，一个直戳起两须，在那地下效蟆游。
二精正露原身，却好一个全真手捧着一个葫芦儿，走近沙路上来。二精看见那全真怎生打扮？但见他：头顶黄冠子，身披白道衣。
麻鞋双脚着，丝带满腰围。
蒲肩头担，拂尘手内挥。
葫芦盛妙药，想是走方医。
二精见了全真来，躲又不及，变又已迟，被那全真看见了狐狸，道：“业障，怎么捉着个大虾？吃又不吃，放又不放。”这狐狸原有妖性，乃呱呱讲话不似讲话，叫嚎不像叫嚎。全真原是仙风道骨，一见便知，笑道：“原来是个多年老狐与一个老虾。你这两个业障必有个原故，我闻你多年受了日精月华之气，善变人身。我且背过身子，闭了双目，让你变出个会讲话的模样，再问你来历。”全真乃背过身，闭了眼，却又想道：“这业障定然要走。”乃于葫芦内取出一丸丹药。却是何说，下回自晓。
第四十八回仙佛宝器收蛟患 祖师说偈试沙弥
狐精见全真背过身去，乃暗相说道：“我们正讲报仇这村，却撞着这个全真来，如何躲避？却又不便变化。不如乘他转身，走了罢。”虾精道：“我闻全真多会呼风唤雨，降妖捉怪，若走得干净便罢了；若走得不干净，被他捉将来，倒惹得不干净。”狐精说道：“打扮得虽然是个全真，却不知他可是个有道的真实全真？如今世上好歹念两句《参同契》，记几句《悟真篇》，手里拿着个葫芦儿，不知卖的谁家药？装模做样，诱哄愚夫，也是个全真。”虾精道：“我看他是个真全真。他若是假全真，见了你这个狐狸，拿了你去剥皮吃肉，便是虾儿，莫想饶你。真全真，故此好生存心，背过身闭了目，叫你变出人形，问你个来历。你看他葫芦内取了一丸药在手，全有个仁心爱物，把金丹度人的意思。”狐精道：“依你主意变个人形，与全真度脱罢。”二精乃摇身一变，依旧狐精变个后生，虾精变个老汉。全真转过身，睁开眼看见，笑道：“业障果是有能。”乃叫二精近前来，二精逡巡畏缩，不敢近前。全真道：“我出家人，方便好生，决不伤汝，汝不必怕。有何情由，实实说来。”二精乃把前情说出。全真道：“我非别人，乃海岛玄隐真仙弟子本智便是。我师蓬莱得道逍遥，我亦成道。昨慧光照出，这邻近村乡人心积恶，上天发怒，应有灾难。但恶类之中尚存一二善人，我是以恐玉石不分，殃及善类。今听汝等所说，有个道理。你二精可变作活物，待我变做贩卖之人，到这村中试人善恶。若是善人，当脱其难，若是恶人，当降其灾。”狐精道：“这等我便变做个兔子罢。”虾精道：“我还原本身。”全真道：“虾不可共兔卖，须是变做个野鸡，以便我为猎户卖。”一时各自变化起来，宛然一个猎户，担着雉兔，走长街，过短巷，无一家不叫着要买。且说道，荒沙近日不出禽兽，村中因此稀少，争着叫买。猎户只是假争钱钞不足。
却好走到一人家门首，只见门内走出一个男子来，看见猎户，便骂了一声，说道：“这等一个精壮汉子，不去做些别样经营，却担着两个活物卖钱。你得了钱钞，不过买柴籴谷，充你一日之饥，却叫这两个性命伤了。可怜也是它出世一番，有眼看着人世，有耳听着声响，有口食着草粟，有性知道疼痒，被你捉来送入人腹。”猎户听了，乃向二精说道：“走遍村乡都是要买活物，惟有这家汉子，你听他口口声声何等善言善语。若天降灾殃，不救这人家如何过意？”虾精道：“这汉子言语虽善，不知他家道何如？”全真道：“须是到他家里观看方知。”虾精变的却是雉鸡，便故意飞入这人家。只听得个妇人在屋内哼哼的说道：“病歪歪的，叫汉子买个鸡儿做汤，他道放着鱼虾不做汤吃，偏要活活杀鸡害个大性命。”虾精听了，吓得飞将出来，说道：“仇人，仇人。虾儿、鱼儿又不是性命，怪不得这人家妇女有病。他既要吃我，我便乘他病，报他一场。”全真道：“虾精且莫躁性，我爱他个不杀飞禽，且全他家室。”只见狐精说道：“这满村都争买兔雉，连走兽也杀，此仇我当去报。”全真道：“你如何报？”狐精道：“我与他个好还报他，那好动刀杀的，便报他个项下出血。”虾精道：“他便有寸铁利刃，你却没刀。”狐精道：“乘他项下生疮害毒，我便叫他无药可疗，血流不止。他若是炮烙油火，滚沸汤锅，我便报他个浑身腐烂，遍体脓伤。”虾精道：“犹不足以报恨，他尽坑了生灵种类，也少不得还他个大小灾病。”全真听了道：“你这二精也怪不得你还恨思报。只是那不害你的，却也是个恩家，你如何不报他？”二精道：“我也报他个合家大小安福，善人寿命延长。”全真道：“这是神天主张的，你一物之微，敢操祸福之柄？”二精道：“这也非神天，也非我等，总是善恶人心自作自受。”
正说间，只见天风猛烈，海水泛滥起来。烟雾潆潆，却见蛟腾无数。看看村落漂没，那村人汹汹慌乱。这二精越助风潮。全真独力救援。正在势孤力弱之际，只见西南上来了三个僧人，手执着一个茶瓶，口中念着菩萨梵语。那海潮渐平，长蛟化为蚯蚓般样，也有钻入全真葫芦内的，也有收入僧瓶的，顿时村沙宁静。那村人看见沙滩之上神僧、高道救护，齐齐奔来拜谢。这三僧犹自狰狞，怒目而视。只见那众村人中两个老者，说道：“我这沙滩久未起蛟，村中也平安多日，今日祸患，若非众师救难，村人险葬于鱼虾之腹。”全真乃笑道：“汝等欲免其葬腹之因，当须动一慈仁之度。且问二位老叟，你可认得这一个后生，这一个老汉？”那老者上下看了一看，道：“不相认。我两老一家斋素，不出屋门，生平交少，故与这二位不认得。”二精听了笑道：“不是我这众位师父救了你这村落，还是你二老救了众人。我等仇心少略消了。”说罢不见。三僧方才与全真相见，各叙道话。后人有五言八句说道：莫说世间物，蠛蠓乃化生。
亦具血肉性，宁无生死情？
有心思报复，无力与相争。
仁人多造福，不忍听其声。
且说祖师打坐宝殿，庵内众僧候其出定，乃问道：“老祖师命三位高徒哪处公干？莫不是化缘？我这庵中颇有常住供养。若是化缘，我等方才跟出庵门，见高徒从东海沙荒处行去，村远人稀。只要走到铁钩湾。叵奈这村落人家行善的少，不但无斋化，且还要受诸苦恼回来。这地方多精怪，捉弄得村人家家不得宁静。又且长蛟时起，海水泛滥，漂没人家，走得快些，还得生命，若是迟了，或是黑夜，多被冲去。高徒不当往此村去。”祖师不答，但说：“出家人，莫要拣好地化缘。信步而行，随所住处。”正说间，只见庵前远近，善信接踵而来，都是家中六亲不和，灾病煎熬，不得安静的，听闻高僧演化，齐来求度。祖师欲待不言，又因弟子外出，恐辜来众问道之心。欲言则往往来来，非止一人一事，不胜烦扰。乃于众善信前，说一偈道：一切不平等，根因皆自作。
自作自为医，何须问人药。
祖师说偈罢，乃侧目直视着焚香小沙弥，说道：“小和尚，烧香的心肠在哪里？难道炉香叫他自己烟焚？”众善信中，有明白的，点头赞叹，合掌称谢；也有不明白的，却问那点头的道：“高僧说的禅机梵语，是如何讲解？”众中却有那宦尊在内，他便向那不明白的说道：“高僧之意说道：各人家不平等的事，都是你自家生出来的，若思想这事根因病患从何起，当从何止，自然就安静，何须责备于人？比如焚香，焚与不焚，皆在沙弥一心自主。”宦尊说了，众善信还有不明白的，说道：“闻知高僧有徒弟三个，肯与人备细讲解，怎么不在殿中？”却说道副三众与全真救了铁钩湾蛟患，全真向副师说道：“师知这村人灾患何始么？”副师道：“作恶之报。”全真又问：“师知这灾患何救么？”副师道：“作善之报。”全真又问：“师既知报恶，却又知报善。报恶不苦了善，报善不纵了恶么？”副师道：“蛟患，正所以报恶；我等来救，正所以报善。”全真笑道：“师言尚未尽了。我等来救，是报善，尚未报恶。未报恶者，他恶贯未满也。小道昨来，见二精怪也非精怪，乃作恶的蓄怨积恨所成。这村人，若是了明这一种怨恨根因，速行改省，物各有性灵，你爱生恶死，他岂独无？但存方便，就无精怪。若是执迷不悟，恣口腹之美，不顾生灵之命，这精怪怎肯罢休？”副师道：“我等既为救善人，非为报恶人而来。我已稽首世尊前，乞发大慈。须是善人益坚其向善之心，恶人惩创其作恶之念，始终成就了这来救护功德，事在道师作主。”全真道：“闻知三位禅师道力高深，神通宏广，还是禅师作主。”副师道：“我等僧家一意慈悲救善，即是惩恶，但恐恶的不知因救善而得救，改善之心不坚，还是道师贵教情法并施，功德易就，请勿推辞。我等也须瞻仰道力。”全真听了，乃说道：“村人善信易化，恶心难改。若不大显一番神通，怎能更转他的恶意？如今说不得贫道用法惩恶，禅师用情示度。俗云：救人须救到底。”副师答道：“一切听道师主持行法。”
全真乃把手一挥，叫一声：“狐、虾二精何在？”只见狐精仍旧后生，虾精依然老汉，二精站立面前，道：“仙师何事召吾二怪？”全真道：“村人作恶无他，非干名犯义之大憝，非反常背道之巨谴；不过是忍心杀害昆虫，为汝等冤家债主，汝等积恨益深，他那里恣情不悟。我两门愍念愚氓，造此恶化，几被蛟患。还来救护，只是救护了村人，与你等毫未有济，更存留杀机于汝等。吾今欲五全功德，必须要汝等协力。”二精问道：“仙师，何为五全功德？”全真道：“一全善人无难，二全恶业知消，三全鱼虾免害，四全鹿兔无伤，五全我与禅师皆成了普度之愿。”二精合掌赞扬道：“愿随道力驱使，不敢违背。”全真乃叫虾精说道：“你变这老汉极相宜，可把狐精变个兔子，携上村间去卖，看是哪家专要食兔，与你狐辈最仇。你可乘他家祸害灾殃，加一等作跷蹊古怪，我把这葫芦中丹药与你一粒，恐有法术医人来救，一凭你将丹相机妙用。”虾精老汉接了丹药，正欲辞行，副师乃叫住道：“汝等惩创恶家，恐波及善类，可将我僧这茶瓶携去，遇有难解之难，也能助一善功。”虾老接在手而去。
却说这村名铁钩湾，言人心最险有如秤钩。就有一人姓辛名独。这人奸险存心，诡诈行事，害人利己，刻众成家，恶贯满盈，家中灾难迭出，却也说不尽他的坎坷。一日，梦其祖先说道：“辛独，你当改过自新，行些善事，救解身家灾难，就是宗祖冥中也得超升。你如不改，只恐祸患临来，悔之晚矣。”这辛独哪里信从？一日，妻妾子女灾殃不保，他却遇着虾老拴着一只活兔子村中卖，乃叫着：“老汉子拿兔子来，我买。”虾老近前把兔子递与他。辛独见有近邻几个人来，只道是来争买兔的，他忙把兔子收入屋内，却把钱钞付虾老。只见那近邻人中，一个善老人说道：“辛独，你不该忍心又买活兔，伤它性命。我看蛟患方安，都是圣僧高道救护，你也当向些善。”辛独笑道：“家有病人，想此活兔为食。要人病好，哪顾生兔？”虾老听了道：“全真为方便善人，因纵了这恶。他只知收了活兔进屋，怎知收了祸害入门？”虾老拿着丸药茶瓶，站立在辛独门前。却说狐精变了兔子，被辛独收入屋内。他却把兔子放在一个罩内，伺候宰割烹庖。哪知狐精变的兔子知这情由，乃掀开罩子走出来，前后屋内观看。只见辛独家中妻子大大小小灾病异常，却见许多恶邪凶怪守住不离。见了狐精，这些邪怪便恶狠狠起来，说道：“你这送命的兔子，因何又被他得来？”狐精把身一抖，却变了一个后生。他把隐身法儿又使出，辛家人哪里见他？只听辛独见罩开不见兔子，大嚷大骂去寻。狐精却问这些邪怪缘故。邪怪道：“我等皆是辛独往日恣意杀害的禽兽、鱼虾，苦被他百计咀嚼，一灵饮恨不散，结聚在此，只待时日，报他个合家不救。”狐精道：“我闻这村中伤害汝等的人家不少，如何独守在他屋内？”邪怪道：“我们做不得主。还有这村中报应大力王神，他执有册籍，家家都有个次第开载。”狐精道：“册簿怎样开载？”一个邪怪道：“今早闻得神王到海潮庵参谒高僧去了。留下册籍在那邻家善老儿屋内。且问你：方才是一个兔子，怎么就变了个青年后生？我知道，莫非你也是被他坑害买来的冤孽？”狐精道：“不是，不是。我是要报仇的走兽。只因皈依了僧道方便之门，为救善人到此。”那邪怪一听狐精之言，乃大怒起来说：“怪道蛟患不作，我等空守时日，徒抱着仇恨。闻知是甚么和尚道士救了。据你说救了善人，却不纵放了恶党？叫我等被他伤害了的，不得讨他命，报他仇。”说罢，一齐抢上来把个狐精拿倒。狐精措手不及，隐身法儿也不灵，依旧复了个活兔子。辛独家婢见了，忙忙捉拿了去，放在罩内。狐精偷眼看那些邪怪，却也都是禽兽昆虫之类，只见家婢把兔子罩住，却去报与辛独知道。狐精忖道：“这一回他定要计较我。我若弄起手段来不明不白的，这些邪怪又恶狠狠的怪我坏了他事，只得走出寻虾精计较。”乃把身子拱开了罩，依旧隐着身走出门来。虾老见了问道：“你如何到他屋里，许久不见个动静出来？”狐精道：“一言难尽。”却是何言，下回自晓。
第四十九回善神守护善人家 恶党闻灾知警悟
狐精向虾精老汉说道：“原来这辛独过恶，伤害生灵，神王不宥他，把他平日这些被害的冤孽，都守住他灾害的妻子，只等他恶贯儿满，便报应。谁想我等救了一村蛟患，他这冤孽不得讨命超生。”虾老说道：“一村吃鱼虾、猎走兽，千千万万，偏生在他家？”狐精道：“我也正是此言。他道神王有册籍，注定恶人轻重次第，先后大小报应。”虾精道：“册籍，你见来么？”狐精道：“我也要看他册籍。他道神王参谒高僧去了，把册籍放在邻老善人家。”虾老道：“我也说方才众人中一老者，说辛独买活兔的不是。可见善人人喜神也欢。册籍放在善老家，我与你到他家去看。”狐精乃同虾老隐了身，走入邻老善人家。只见邻老家中，一个善神坐在堂中守护着家堂。那册籍祥光射目，善神见了二精道：“你这两个业障变人貌，隐幻身，何敢撞入善门？想你被那咀嚼你的，与你有命性干连。你当入他室，仇他毒。哀此善门，毫无违碍。”说罢，把手内一个铁如意向二精打来。二精忙忙说道：“善神菩萨，我们虽是要报仇的，却也不同。”善神喝道：“我看你二怪甚么不同？”
貌虽老少人形，情却狰狞古怪。
一似长须爪虾，一似獐麋狐态。
你们冤自有头，这家毫无你债。
速去他处现形，谁家买你杀害。
二精听了道：“我两个在辛独之家，闻知神王有册籍报应次第，特来求看的。”善神不肯与他看，狐精便来抢了册籍，往屋外飞走。善神赶来，虾精乃执着茶瓶，取出全真与的丹药一丸，叫声：“变！”那仙丹即变了一丸石弹子，圆滚滚，直敌那如意，左来打左抵，右来打右挡，两相战斗，却遇着神王回到取册。见两个战斗，看了一看，怒道：“何物邪怪，敢与善神相竞？”乃执神斧来砍虾精老汉。老汉忙了，见那弹丸抵敌不住，随把茶瓶捧在手中。只见那瓶中五色毫光外显，光中钻出一朵红莲。此时善神与神王停着兵器说道：“救苦难的菩萨宝器，你是何怪，敢窃了来？”虾精道：“我这宝器乃高僧与的，如何说窃了来？”善神道：“那狐精现抢了册去，此宝岂不是窃的？或者也是抢来的。”虾老道：“石弹乃是仙真之丹，茶瓶乃是高僧之器，他们见在荒沙之前，特为善人来救。”神王听了，乃与善神笑道：“原来你二怪也是学好改行的邪怪。且问你：”高僧仙真既来救护善人，却又叫你来做何公干？“虾老道：”只因救善，恐纵了恶党。依仙真道法，要剿灭了恶人，以扶持善信。依高僧慈悲，要那恶党闻灾知警，速改行修善，以免灾殃。方才因辛独恶贯将满，说神王有报应轻重大小册籍，我等欲看了，以便回复仙真，故此入这善门，触犯了威灵。“神王听了，便收了神斧，叫狐精拿了册籍来，共同一看。当时展开，只见册上注得甚是明白，也有合家斋素，全不杀生害物的，乃第一行，应增福寿；也有为父母灾疾，不得已宰杀孝养的；也有为王差享祭畜养、牺牲忠公的；也有为祀祖祭先取物，实那笾豆的，俱在二行之上，应当无过无灾。以下便注着恣口腹之美，肆宰杀之惨，多寡有数，时日无虚的，应当报以合家大小轻重灾难。却最不善的是辛独，行事奸诡，立心凶暴。杀戮过多，应当恶报。狐精只看了这一行，把个册籍交还了神王，扯着虾精道：”事实有据，我与你报与高僧仙真去，叫他作计较罢。“二精飞走，到了全真前，将这事情说出。全真乃向副师说道：”世事看来善门自有善神拥护，恶家自有邪怪守着，观隙俟时，料那神王册籍注定，岂轻纵了？我等已方便了他蛟患，真是那善人成就了他的，且各自回鸾去罢。“说毕，叫那虾老、狐精过来：”你二精只俟着辛独贯满，应去报仇。我等去也。“遂别了副师而去。副师同尼、育二师取了虾精茶瓶，乃说了五言四句偈语，发付二精而去。说道：一害还一害，应作报怨看。
村中有善信，如意宝瓶安。
副师说罢而回，二精赞叹而去。三人来到前路静处，只见一个老僧面貌不似前的，坐在沙岸上，持着数珠儿念佛。副师见了，向尼师说道：“取瓶尊者在此。”乃上前顶礼，将瓶交付道：“蒙菩萨点化，救得村人，分别善恶，仍得全真道力扶持。那僧只点头念佛说道：”三众有斋化余剩，斋我老和尚一顿。“副师道：”有斋奉献，怎敢供余？实未有斋。“那老僧只是念佛。尼师道：”师史看此僧，非昔尊者，为何错认，又把个茶瓶付他？“副师道：”一任其非是，我以信心为是。此僧若知非是，故认非是即非是也。彼不知非是，我不知非是，一施一家，弥陀岂远？皆此实心。师弟，你一说非是，我与你便皆有非是。看这非是作何因缘？“那老僧见三众答以无斋，他仍旧坐着念佛，副师见这光景，也念了一声佛，辞别而走，到得庵门，只见往往来来，许多善信，都是瞻礼祖师的，说道：”三位师父回来也。“副师三人上殿参礼世尊、两庑尊者，只见九位尊者前不见童子茶瓶。副师知其意，稽首祝赞未毕，只见那老僧也走回庵，到庑下把瓶儿放在尊者前，向庵僧说道：”我早见这位菩萨前不见了瓶子，只道是人窃去，原来是这三位带了去救村人。适我沙上化斋，三位还我，我不敢言。今原还了菩萨。“庵僧道：”老师父，你今日得了斋么？“老僧道：”得了斋。“副师三人见闻不言，但向尊者前又复顶礼，随进静室参谒了祖师，说道：”弟子奉师旨，解救了铁钩湾村人患难，回来拜复。“祖师点首。只见座中有一善信开口问道：”三位高师救那村人，何等患难？“副师答道：”救他蛟起患难。“善信道：”我这海边蛟起，定然大水漂没。不论三五百千家众，俱要沦丧。这是劫数使然，还是过恶之人造出冤孽？“副师答道：”劫随恶造，两相积成。“善信道：”虽然，其中宁无一善人？当年我这村中也曾遇难，有善人家众，俱被沉沦，此又何积？看来也是适然。“副师答道：”善信大姓何号？“善信道：”小子魏真，实不瞒师父，我家已三代行善，有始善而终却不善，有为利而善，有貌善而心不善，纷纷不等，安可概谓之善？倒不如平常作恶，一旦悔过向善的，倒真实是善。“魏真听了又问道：”师父，你且说这貌善而心实不善的，却是何等？“副师道：”见人笑面，恭身利己，狡贪刻薄，此名为貌善。“魏真道：”这等可有个报应待他么？“副师道：”有报应，须是见虎而怒目视，皱眉乞怜，此处虎岂哀恕？终是狡贪刻薄无用也。“魏真点首，又问：”名善而实则不善的，却是何等？“副师道：”名传斋素，暗地坑人，此名为实不善。他的报应，来不意之祸患，陷众见之囹圄，此自生前，还有阿鼻继后。“魏真听了，骇然惊惧。又问：”始善而终不善的，何等？“副师乃说七言四句，道：可惜前功高大户，陡然败子出家门。倒不如为利为善终得利，一念仁心改昔非。
魏真听得，合掌道：“信如师父之言，毫忽不差。但我等村乡愚民，只晓得祸患之来，求神买药，哪里知道有这个不消求神买药的道理？”魏真与副师讲说，在座善信甚多。一时听闻了这善恶真假都有个报应，乃齐齐的你看着我，我看着你，说道：“张大老，如你家之事，也是个报应了。”张大老便看着李大老，说道：“如你家这事，也是个报应了。”纷纷齐讲乱说。魏真便说道：“你众人不要乱讲，师父们原是演化度人，无有不开心见义，与你们分剖善恶报应，方便你各门安静。”尼总持便说道：“魏施主，演化度人是我祖师本愿，但我师化在不言。即言，有明说的，有暗指的，总不过词组半偈，世多不解。我师却又言之不多，所以我等代师之言，岂好多言也？诸善信家，若果有不明疑事，无妨说出，我等自为分剖。”只见张大老开口说道：“小子家有一桩怪事，为此心意不平。撰了几句，师父试听。”乃说道：白日阴魂讲话，黄昏母鸡啼鸣。炎天池水冻成冰，男子结胎怀孕。
尼师听了笑道：“此恶报也。”张大老道：“我家也多行善，有何恶报？”尼师道：“此阴恶胜阳，多是中馈有不善之报，根因却在施主。盖施主为一家之主，你不善以待那妻妾，故妻妾属阴，积阴成厉，若不速改入中正之道，只恐积厉生患。我为善信虑也。”张大老乃问道：“即如师言中正之道，却是何道？”尼师道：“夫有夫纲，妻有妻德。夫失其纲，妻必无德。”张大老点头道：“说得是，说得是。”李大老也开口说道：“小子家有一件古怪古怪事情，为此撰了几句。”说道：棠棣开花作怪，堂前荆树成精。猫儿被鼠咬其胫，布粟为妖相竞。
尼师听了道：“此亦是恶报。”李大老道：“我家也积善，如何恶报？”尼师道：“此昆弟不相和，多是居幼的行恶，居长的无礼，这两恶积成，定有官非口舌之报。”李大老道：“可救解得么？”尼师便问道：“施主你昆玉几位？”李大老道：“我无弟兄，只小子一个。”尼师道：“有几位郎君？”李大老道：“这却有三个。”尼师道：“施主平日无教子之方，必是郎君昆弟不和也。”李大老道：“小子从来家教甚严，专在这昆弟上着力。只因我先祖父昆弟争竞，不相容忍，小子所以把子教他和睦，惟恐争竞。”尼师听了，合掌起来念了一声梵语，说道：“此先世积来也，报应根因断然不爽。施主，你只能警先觉后，在那法上为解；不曾积一善道，在这阴功上求解。任你教子相和，怎奈他冥冥作怪。”李大老听了点头服义，说道：“小子只求个三世解冤的阴功，望高僧明指教诲。”尼师自不敢主，乃扯李大老下坐，望祖师稽首，求赐度脱。祖师眼看着三个弟子，道：“此不可以理解，亦难教化。汝三人当清其根因，剿其孽怪，可望消释。”副师三人乃领师旨。
话分两头，却说这李大老的父在日，叫做李杀虎，心地偏窄。有弟兄三个，这杀虎居长，欺二弟占家财。以故二弟不忿，经年争讼。莫说家财费尽，亦且臭名遗后。一日杀虎物故，到了阴司，堕入抽筋地狱。狱主把他簿子查勘，大怒道：“你这无人伦的业障，大恶至此。”杀虎道：“小子有甚大恶？”狱主道：“弟兄乃人伦一宗正道，想当年你父母生你，又得个弟，何等欢喜！心中说道，与你又添了一个手足，遇有患难，你便有帮助不孤。益苦挣财产，惟恐你弟兄不得过日子。又娶个贤惠好人家女子与你为妻，巴不得妯娌和好，一家如张公九世同居。谁想你听不贤妻话，分开同胞二弟，又奸狡倚强，欺占财产，以致争讼。你可知天理不容，家财占的，到头来一场空而无用，还留下这臭名儿。我这冥司，且不饶你。叫鬼使押他在抽筋地狱。他忘了手足恩情，便抽他手足之筋。他忘了同胞之义，便抽他浑身之筋。”狱主说罢，又查他后代应有一脉三孙，乃使他似祖积恶，仍还他个弟兄相竞。只因杀虎有这一种根因，所以李大老生了三子尚幼，未有妻室，未曾成人，却萌孽根由，已先呈露。家中有座花园，园中有各色花树。但见：棠棣花连芳共蒂，牡丹花独占群芳。
芍药花红妆金缕，海棠花娇媚妖娆。
白梅花玉骨冰肌，黄菊花傲雪凌霜。
紫荆花胭脂染就，绣球花白雪平铺。
这园中万卉千葩，却也数不尽；三春四季，却也不同开。有色无香的真也可爱，有香无色的实也堪闻。李杀虎在日，朝夕在园中赏玩名花，相共的都是交情契友。可恨他这园是祖父遗来，便与二弟有分。他倚着强梁，便是二弟脚也不肯与他进园。积了这根因，就生出一桩怪事。只见李大老一日正在园中赏那紫荆花，树下飞出几只禽鸟来，一只一只飞到空中，乱相扑相啄。也有飞去的，也有落下来的。李老怪疑，近前一看，乃是几只鸿雁，见人来便往树根下钻入不见。李大老正疑，叫小仆取锄掘树根，只见土穴内钻出几个大硕鼠，扛着一个黄猫。那猫三足无胫，其一足胫被鼠见咬而啮。李大老乃大诧异，遂掩其土，一向并未与人言。今因张老在祖师前说出，副师三人奉师旨到李家中剿除这怪，李方说出。乃领着三位高僧，到树下周遭一看，只见副师见了乃向尼总持道：“师弟，你知这根因么？”尼总持点首道：“知其一。”副师又向育师道：“二弟知这根因么？”道育也点首道：“知其一。”副师笑道：“你等知其一，尚未尽知。”乃向尼总师附耳道：“如此，如此。”尼师答道：“正是，正是。”却是何说，下回自晓。
第五十回李老吝财招盗劫 仙官阅卷授诛心
话说副师见了李家树下飞出大雁来，各自争斗，飞去落下得可怪，又见鼠反食猫，乃向尼总师弟说道：世事皆先兆，明人睹未萌。
将兴生瑞草，家败出妖精。
上士勤修德，下愚妄自行。
一朝来祸福，岂是没因生？
尼总持听了，便向副师说道：“师兄见解极是，却不知这鸿雁与硕鼠精怪何以兆败？”副师道：“雁飞去者去，落者落，此失序也。雁行属于昆仲，紫荆乃其义花，此必有分行失义之根因，而其家可知其败。况硕鼠为猫所捕而食，今反啮其胫，无礼犯上，必有主弱仆悍之侵。”育三师道：“可禳解么？”副师道：“李善信无昆仲，且未经历其事，从何处解？此兆必自其先人，先人往矣，根因必种在后人，后人又何知其解？”尼二师道：“当劝李老修德行善。”副师道：“德有德因，善有善报。但前人已种昆仲之恶因，此必不能挽回昆仲之恶报。”李老听了三僧之说，乃合掌求解，说道：“三位师父所言，毫发不差。是我先人不念昆弟同胞之义，伤害了些人伦道理，以致我无兄弟。今我生三子，虽无争竞，其实皆幼，只恐长而不和，事将奈何？乞求三位师父与小子把这根因解救。”当下副师只说：“造下根因各有种类，施主即修善，却又有别项善报。似此昆仲根因，解救不得。”尼总持道：“师兄，不然。古有齐景公坐朝，晏子侍立，只见天文官奏道：「荧惑守心，主有灾难。」景公问：「这灾难可禳解么？」天文官道：「可修禳，移在臣下。」景公道：「臣下，乃辅我之人也，我闻君无辅，何以为国？移臣下断然不可，再思别计。」天文官道：「可移于岁。岁若旱涝，主灾可免。」景公道：「国以民为本，民以食为生。若岁有荒歉，民何聊生？寡人不愿伤民，宁可自当灾难。」晏子听了，称贺道：「我王有此善言，那荧惑必然化祥。」次日，天文官果然奏道：「夜观天象，荧惑退舍三十里，反主我王福寿，国泰民安矣。」岂有先人种了昆仲恶因，李善信修一德，不禳改了的？”育师道：“二师兄说的一团道理，只是德从何处修去？善从何地行持？”尼总持道：“德与善，但随李老善信，自修自行。”李老道：“便请三位建坛道场，诵些经卷罢。”总持道：“经卷岂能挽回不义之报？道场哪里解得昆弟之愆？见苗寻根，只得待我查勘这一种根因，再与李老善信作功德也。”总持说罢，乃回庵中仍照常侍立祖师之侧，日间接待往来善信众人，夜与众师习静。
这晚，总持有那查勘心愿，便于静定之余，游神法界之内。忽然来了正殿上，见世尊端然坐在莲座，两庑阿罗尊者庄严色相，各依序坐。只见十位尊者执经正坐，旁有仙人侍女焚香。尊者目视着尼总持微微笑道：“汝以经卷不能挽回不义，这经，何义也？这诵经，何人也？这不义，何人为也？”总持听了，合掌谢过。尊者道：“汝非是过，当未察根因。”总持道：“弟子正为未察根因，所以志愿查勘李氏祖先造下之孽，今日园花雁鼠之怪，与他个解救入门之路。”尊者道：“吾执经照见五蕴皆空，汝欲查勘，总不外此。但汝若知，何劳查勘？汝若不知，查勘徒然。”总持道：“弟子非查勘，自己欲使那不知者知也。”尊者笑道：“吾姑试汝。”把手一指，说道：“那殿阶下自有查勘处。”总持乃看殿前阶下，列着许多仙官。只见一位仙官，总持认得乃是当时查勘郁氏弟兄的。总持忙下殿阶，拱手作礼问道：“仙官何来？”仙官答道：“当朔日礼谒世尊。”总持道：“正有一事请问，世间妖孽关乎气运么？”仙官道：“师何不明妖孽关乎方寸？”总持道：“方寸之善恶，各从类报么？”仙官道：“自然从类。”总持道：“今有世人欺凌弱弟，占夺财产，当得何报？”仙官道：“报在子孙。”总持道：“可禳解得么？”仙官道：“种瓜得瓜，种豆得豆。纵有善修，终难解救。”总持道：“当年有个李杀虎，占夺昆弟之财产，应得何报？”仙官乃令执卷吏取卷查看，道：“其报在孙，与祖同一占夺。”总持道：“俱乃伊孙，此占彼夺，未为祸害。”仙官听了，把眉一蹙道：“师止知占夺不为祸害，哪知祸害深大，叫做骨肉相残。莫说财产终空，便是恩义断绝，就积酿出少凌长、卑压尊，莫有穷竭之患。世间类此事最多，师何独举李家昆仲之报来问？”总持道：“小僧只为遇有这种根因，便为此来查勘。”仙官道：“世间恶类多端，幽府注载颇悉。师为一事欲查，宁胜烦扰。吾有诛心册籍，当付师阅。只是机难预泄，六耳不传。师如遇有应查勘者，可独查看，以助汝师演化。切勿与他人知觉。”仙官乃吩咐执卷吏道：“此后注载诛心册籍，当随师到处，听师梵语一声，即于师静中显现查勘，无得违误。”仙官说毕，拱手辞行。总持复留住问道：“李氏禳解，毕竟何修？”仙官乃答道：“解铃还得系铃。”说罢自去。总持觉悟，乃到天明侍立祖师之侧。祖师目视总持道：“弟子色相，动静两相扰于胸中，其必为善信家妖孽未解。”总持答道：“正为李施主花妖鼠怪，弟子们已知为弟兄阋墙之兆。但解此根因，未得个修禳对症之药。”祖师笑道：“此有何难？”乃说一偈。时李大老诸善信人等已集于庵殿堂，但听祖师师徒片言半偈，便相与思议。只见祖师一偈，说道：祖先往矣，宁无遗族？
损却有余，补其不足。
祖师说偈毕，庵僧众遂相传出。众善信听得，各各思议，便向李大老说道：“高僧偈语，欲要李大老看顾宗族之贫乏的，我等想偈语真真是对症之药。李大老，你便家财富足，宗族尚有日食不周的，损有余补不足，不但德义高深，亦且善功远大。”李大老口虽答应，心实不舍。那悭吝之色，见于面貌，便直入祖师静室，见祖师合掌拜跪，再求个禳妖之言。祖师闭目不答。总持乃说道：“吾师已说有禳解妖孽之偈，善信但查你同祖一脉传来，谁是与你祖共产分财？之后若有贫乏的，当速赡给。”李大老面有难色，说道：“吾族甚众，贫乏且多，安能损我有限之产，以补若多之众？”总持道：“量己力为施，济那饥得一日之食，善信便有一日之善矣。”李大老只是口应，回到家中，便有那穷寒宗族，知道庵中高僧指明他家园花妖鼠怪，叫他赡顾宗族。却有一个士人叫做李阿诺，他却是李大老同祖传派来的，走到李大老家借米谷。说道：“阿诺不才，饥寒困苦，敢求族兄资助。”李大老答道：“高僧劝我，我正在此思虑。族人颇众，我力量不能遍及，你且回去，待我计较通当，再作道理。”李阿诺听了，只得回家。李大老乃对妻把这些话说出。其妻笑道：“树下雁、穴中鼠偶然作怪，旋已消灭。吾三子尚幼，哪里争竞？信那僧家迂言乱话，把家财给那贫族。这些贫族有不务本等耕种，好吃懒做，方才受贫。你便助济一年，也终甚用？”李大老听了妻言，便悔了善念，几日连庵里也不来。却说这李阿诺回家几日，复又来求告大老资助，反被其妻骂了几声，忿忍回去。一日，李大老正在家盘算资财，约有千金。其妻在旁说道：“再经几年，利上生利，不说有这几倍。孩子成人均分，怎有甚么争竞？若是依那僧人劝，分给贫族，少一百便差了一百之利。”大老笑道：“正是，正是。”只见一个仆婢在旁说道：“仆婢要分文，家主也舍不得，肯把与外人？”大老又笑道：“正是，正是。”
话分两头，却说这村有一党豪侠恶少，生平最喜这李阿诺，说他为人俊雅谦厚，甚怜他贫乏，又恨这李大老刻薄。李阿诺三番五次上门求助，只是不舍分毫，却又遇着庵内演化高僧开度他，他只口应心违。这几日听了妻言，连庵内也不来。这党豪侠私相计议，有的说道：“李阿诺贫乏，恨我等无财以赠。”有的说道：“哪里可挪移借贷，为他设处助济也该。”有的说道：“他有富族李大老，便替他借些也好。”只见一个恶少说道：“李阿诺懦弱，若是强悍的，何愁财产？”众人便问道：“他强悍却如何？”恶少道：“闻他祖上财产都被李大老祖欺占了去，他不能争讲。若是强悍，定然争讲得。”众人道：“李阿诺善人懦弱，怎能争讲？”那恶少把眉一蹙，对众道：“有主意了。”乃向一豪侠耳边“如此，如此”。这豪侠点首道：“妙甚，妙甚。”众豪侠你向我耳说，我向你耳说，一齐道：“此计甚妙。”
按下众人计议，且说李大老正与妻盘算金银，只听得醮楼三鼓，忽然门外喊声震天，仆婢惊惶入内，报知李老夫妻。说门外强人劈门而入。李老吓得魂不附体，忙躲入空屋。只见那些强人打扮得甚是凶恶，手执兵器、火把，照耀如同白日。李老看那强人怎生打扮：一个个白布缠头，青烟抹面。假胡须皆是络腮，真刀棒都拿在手。口声声只叫快献宝来，眼睁睁但云且拿家长。几个道：杀他人不如放火；几个道：有了宝便饶你残生。
李老夫妇听得说有宝便饶残生，乃哭哀哀地叫道：“大王爷爷呀，金宝都在厢笼里、厨柜中，请自取去罢。”众盗听得他夫妻说话，一个乃道：“拿出来，杀他无义。”一个道：“得人宝，且饶他残生。”一个道：“无义之徒，便杀之何害？”一个道：“害人生命，又得人金宝，此宝伤情。”一个道：“莫要伤人，莫要奸淫，做这买卖永远不犯！”一个道：“且查金宝，够足便去。”只见众盗一齐拥入卧房，得了千金宝钞，各各心满意足，出门去了。李老夫妻方才出屋来，气喘喘的，失魂丧魄道：“罢了，罢了。怎么来，怎么去。”家奴仆辈也有说：“平日分文不舍与我辈，过穿过吃。”也有说：“终日终夜盘算，做了一场空。”也有说：“倒不如分给些与贫宗族，谁不感恩称德？”也有说：“便是修桥补路，斋僧布施，也胜似白送强人。”这李老气了一夜，到天明随报了地方官。那地方官只批个“严拿立案”。亲戚朋友登门不过问个安慰。一时便传入庵内，众信人等，都叹说李大老不听高僧劝解，执迷不悟，果然有此怪事，乃相叩问。尼总持说道：“师父，你说李家花妖雁怪必生于昆弟之争，乃今被盗劫之报，何也？”尼总持道：“金宝多积，必启众争。总归破败，何必拘执？只恐昆弟根因还不止此一劫。”副师听了，便向尼总持道：“师弟，你我出家人，莫要幸人灾，乐人祸。他已被难，又何须说还不止此？”当时只因李老不听僧劝，遭此盗劫财空，村间便传动高僧果然非凡，大家小户略有一件不明白的事，便持香来拜问。不知祖师演化，只欲人全忠孝之伦，各尽生人之道。佛门弟子便引他了明心性之机，破除他障碍之陋，随缘示度，无有成心。只因教本无言，众生难悟，故有三位徒弟子折辨善恶根因，彰明报应事理。祖师虽然不言，亦常因人恳问，就事指明，每于慧照中，过去未来，明如观火，点化应验，就如响之应。
这李大老为盗劫了金宝，恼了一场，悔却不听僧言，却复到庵中叩问道：“小子晦气，也是不自了明道理，有此祸害。如今财去家虚，欲效前行，助济贫乏。连小子也至贪乏有日也。但此后还求指教度脱。”祖师微笑，看着尼总持道：“徒弟，你于静定之余，已有诛心之册，当示开度，以指迷途。”尼总持听了师言，惊异起来，暗忖道：“仙官授我诛心册籍，叫我六耳不传，如何我师知觉？我想老祖灵明，洞彻万事未来，必有前知。”只得忙忙答应道：“弟子自当查勘，以示开度。”当时道副二师听得说诛心册籍，便齐问道：“尼师，甚么诛心册？”尼总持不敢说出，但道是祖师教旨，二师乃近师前拜求教旨。祖师亦不言，但据诛心二字发明一偈，说道：人心本虚，应物多幻。
外显谦恭，明瞒暗算。
幽实神知，理有折辨。
真伪自分，直诛其叛。
祖师说偈毕，二师拜受教旨。尼总持乃向李老说道：“你莫嗟贫，应有贫过善信的；你莫恨盗，尚知财帛傥来之物。老善信，你身也原不有，何况财帛？你早知财帛招盗，几乎丧了残生，何不当初早散些济贫？小僧之言，殊为冒犯，但从此老善信只当祖上不曾遗下这财帛，便是自挣的，也只当不曾挣得。省了烦恼，保重身体。为今日计，小僧又替老善查勘报应根因，已作了对症药石，无复后患了。”当下李老听了点首。众僧与往来各善信都称好言语，真乃诛心之论。却说尼二师对症药石，无复后患，却是何说，下回自晓。
